五彩的彩虹的文案（美丽的彩虹用什么文案）

五彩的彩虹的文案【一】

1 . 这些经幡一般由一尺见方的彩布裁成，按黄绿白红蓝的顺序每五块一串，缝于新鲜干净的树枝上或悬挂于根根横索上。经幡的颜色都有固定的含意。蓝幡是天空的象征，白幡是白云的象征，红幡是火焰的象征，绿幡是绿水的象征，黄幡是土地的象征。这样一来，也固定了经幡从上到下的排列顺序，如同蓝天在上黄土在下的大自然千古不变一样，各色经幡的排列顺序也不能改变。

2 . 那道美丽的彩虹是挂在树林上空，洒下无数亮斑。

3 . 残虹收度雨，缺岸上新流。——陈正见《后湖泛舟》

4 . 绚烂的七色彩虹飞越于大江之上，水天两座彩桥相映相衬，真像一座绚丽的天桥。

6 . 只见一道彩虹从深壑中跃出，在天际间画了一个弧线，有堕入另一个深壑，如同一座桥梁在蔚蓝的天空中；又如一条彩带在蓝色的裙子上，煞是好看，成了一道亮丽的风景线，吸引着游客们的眼线。

7 . 有一天你会遇到到一个彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人不过就是匆匆浮云。

8 . 所谓时间，是将一个人的稚嫩转变成苍老，将无知化为理解，就如同黑暗之后是无止尽的阳光与彩虹。

9 . 啊！大自然真神奇，能变出这样五彩斑瓓的彩虹，我爱美丽的彩虹，更爱这奇妙的大自然。

10 . 酹酒苍茫，倚歌平远，亭上玉虹腰冷。——出处：吴文英《十二郎•垂虹桥》

五彩的彩虹的文案【二】

1 . 每个人心中都有一道美丽的七彩色，如同那美丽的彩虹，指引着我们走向幸福。色彩如此斑斓，令我们不自觉得向往生活的美好。

2 . 绿萼添妆融宝炬，缟仙扶醉跨残虹。——出处：曹雪芹《咏红梅花得“红”字》

3 . 雨过天晴后，东边的天空现出一道美丽的彩虹，像七彩桥似的。

4 . 站在瞭望台上，俯瞰额尔齐斯河北岸，夕阳斜照下，满滩参差不齐奇形怪状的岩石，鲜艳的红色黄色，神秘的蓝色和紫色，纯洁的白色，还有赭石等过渡色彩，色彩斑斓，互相映衬；光影斑驳，深浅明暗，交互融合，绚丽鲜亮，娇艳妩媚。我曾经近距离拍了几张岩石图片，深重的紫色或者其他颜色的底子上，有斑斑驳驳的青铜色斑块，使岩石如远古世纪的老人，显得古老沧桑。

5 . 黑暗之后才能出现耀眼的曙光，大雨之后才能浮现微笑的彩虹，烦忧之后才能凝聚深思的智能，相处之后才能体会什么叫情。

6 . 香炉初上日，瀑水喷成虹。——出处：孟浩然《彭蠡湖中望庐山》

7 . 每个人心中都有一道隐形的彩虹，让彩虹出现需要的不是雨和哭泣，而是你心里的阳光。

8 . 雨霁彩虹卧，半夜水明楼。——出处：赵善括《水调歌头》

9 . 喀纳斯河宽阔的水面倒映着蓝天彩滩，倒映着南岸的白桦林，一只苍鹰在头顶展翅飞过，目光追随着，仰望着它在明净而高远的天空中划过一道漂亮的弧线。再望向左前方，大型的风力发电网站，一个个迎风转动的巨大扇页，蔚为壮观，给辽阔的视野增添了一曲动感活力的生命旋律。

10 . 北京的天空出现一道彩虹，你在那边，我在这边。那么远，那么近。不一会，彩虹就慢慢消失了，你也消失了。

五彩的彩虹的文案【三】

1 . 我们都知道，风雨之后，才能见彩虹。但我们都希望能直接坐在彩虹里，他人已经为你布置好绚丽的世界。

2 . 但见一道彩虹从水雾蒙蒙的深壑中拔出，在天际画个圆弧，又落人深壑；它七色分明，灿烂夺目，仿佛一座巨大的彩色券门，盗立在你的面前，似乎只要往前走上十几步就可以穿门而人了。

3 . 初上高原让我感到兴奋！对一切的一切都很好奇惊喜！特别是看到草原上扬起的，山间路旁湖边佛塔藏房飘舞的经幡更是有一种冲动，恨不得把它全都拍下来。在我眼里：是经幡把高原装扮的妩媚，给苍劲的群山添了柔美，让金秋的草原变得多彩再到高原，那满目的经幡再不只是色彩的格调，我知道每一个经幡后面都蕴藏着一个愿望一个祝福。

4 . 有些人浅薄，有些人沉默，有些人金玉其外，有些人内在光华。但每个人都会在某一天，遇到一个彩虹般绚丽的人。当你遇到了这个人，你就会觉得，其他的一切都是浮云。

5 . 我终于彻底移除遮挡我视线的雨伞。一刹那，我惊呼出声，天边一抹彩虹高挂，弯弯的，美极了。我数着它的颜色，赤橙黄绿蓝靛紫。

6 . 我站在一座高高山岗，久久伫立在这些经幡之侧。这无言的经幡，岁岁年年静静地矗立在这荒凉的高原上，厮守着雪域高原的蓝天白云，在高原猎风的强劲吹拂下，不停地上下翻飞，像在为藏民们永不停息地诵经祈祷。我不由得下意识地用手轻轻抚摸着它，辨识着那些长时间风吹雨打而愈显斑驳依稀的藏族经文痕迹，心中渐渐滋生起一股难以言及的感怀：

7 . 我们先来到了第一个景点五彩滩，抬眼望去，一望无际的大海，碧波粼粼。再看脚下，沙滩上的石头，有很多种颜色，仿佛是用画笔涂画出来似的。所以才叫"五彩滩"。

8 . 在广大藏区，随处可见挂在山口河湾桥头宅后帐旁房顶树梢以及寺庙等各处被认为有灵气地方的五彩经幡。它同银光闪闪的雪峰绿毯茵茵的草甸浩阔茫茫的漠野金光灿灿的庙宇一样，成为藏区自然和人文环境的一种独有而鲜明的象征。之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。经幡是连接神与人的纽带，寄托着人们美好的愿望。

9 . 过去是一团乌云，未来是一道彩虹，彩虹也迟早会变成乌云。只有此时此刻是湛蓝纯净的天空。

10 . 轻轻的我走了，正如我轻轻的来；我轻轻的招手，作别西天的`云彩。——徐志摩

五彩的彩虹的文案【四】

1 . 天上的彩虹，像人生的道路，既多彩多美，又弯弯曲曲。

2 . 有些人浅薄，有些人金玉其外而败絮其中，总有一天，你会遇到一个彩虹般绚丽的人，当你遇到这个人后会觉得其他人只是浮云而已。

3 . 五彩滩景区是雅丹地貌。这些岩石中含有矿物质的不同，呈现出各种异彩。而又因河流经过，风化冲刷成了多彩的石滩，因此，北岸得名“五彩滩”。而南岸在我看来更奇特，一河之隔却是绿树葳蕤，胡杨连绵成林，远处逶迤的山峦与戈壁风光尽收眼底。这一红一绿，遥相辉映，可谓一河隔两岸，两岸景色两重天。

4 . 千步虹桥，参差雁齿，直趋水殿。——出处：柳永《破阵乐•露花倒影》

5 . 兰鹢对飞渔棹急，彩虹翻影海旗摇。——出处：李绅《新楼诗二十首•东武亭》

6 . 有的人眼睛里住着彩虹，有的人眼睛里住着坟墓，愿你我埋在眼里的秘密都变成彩虹。

7 . 一条虹横跨在整个天空上，它从世界的这一端跨到那一端．吸收了世上一切的柔和的色彩。

8 . 柔和的光影映照下，走进这高低起伏的“丘陵”地带，如同走进一个梦幻般的世界，那些五彩斑斓的色彩从四面八方扑面而来，那么强烈明艳，那么扑朔迷离，让人目不暇接眼花缭乱。这里岩石的色彩以黄色为主，深红青灰浅紫深棕赭黄墨绿，多种色彩的泥页岩层构成一片天然而成的五彩滩涂。栈道两边，高低起伏的岩壁会时而遮挡住耀眼的阳光，那些阴影里的岩石，色泽纯正，冷峻鲜艳，而阳光直射的地方则闪烁着光泽，光怪陆离。

9 . 之所以被称作经幡，是因为这些幡上面都印有佛经，在信奉藏传佛教的人们看来，随风而舞的经幡飘动一下，就是诵经一次，在不停地向神传达人的愿望，祈求神的庇佑。这样，经幡便成为连接神与人的纽带。风幡所在即意味着神灵所在，也意味着人们对神灵的祈求所在。风幡寄托着人们美好的愿望。

10 . 岩石颜色，大概是因为所含矿物质的不同，才会在落日时分的阳光照射下，幻化出五彩的颜色。岩石的色彩因此被称作“五彩滩”，并号称是“新疆最美的雅丹地貌”。而南岸，绿洲处处，绿草茵茵，绿树葳蕤，连绵成林。遥望远处，山峦逶迤，沙漠起伏。这一切与蓝色的天际融合，戈壁风光，尽收眼底。

五彩的彩虹的文案【五】

1 . 很快来到了五彩滩。走进空旷的景区，暖柔的光线，照射在鹅卵石铺就的甬道上，将身影拉得好长好长。横卧在眼前的胡杨木，苍凉凝重，简约的木亭原木的栈道远处的岩石，就在这样一个清凉的早晨，将我带进一幅浓墨重彩的油画之中……

2 . “雅丹”，地理学名词，维吾尔语“险峻的土丘”之意。激猛的河流冲击以及狂风侵蚀，形成了额尔齐斯河北岸悬崖式的雅丹地貌。由于河岸岩层间抗风化能力的强弱程度不一而形成了参差不齐的轮廓，又因为岩石中含有矿物质的不同，使这里的河滩异彩纷呈，因此得名“五彩滩”。

3 . 也许有人认为，雨过天晴后，便是彩虹，可又有谁知晓，是彩虹，或是乌云。

4 . 秋空明月悬，光彩露沾湿。——出处：孟浩然《秋宵月下有怀》

5 . 你看，那幡，五彩祥瑞，已得正果。可是，你看，他依然在打坐修行，负着他的使命。你看，信徒煨燃桑烟，从五彩经幡里解读脱俗的智慧。可是，你看，那些听禅的草依旧那么矮小碧绿。众生的疑问和祈福，是不是太过于沉重？荒原之风吹不散尘世之泪吗？缘何你的苦修散落在高山江河湖泊草场与峡谷？缘何独自承受世俗的负累？

6 . 人们无论喜庆生辰逢年过节，都要插挂五彩的经幡，象征着天地人畜的和谐吉祥；逐水草而居的牧人，每迁徙一次，搭完帐篷后的第一件事就是系挂经幡，以祈得周围神灵的许可和福佑。朝圣者结伴跋涉荒漠野岭，也一定挂一面醒目的经幡，祈求免入迷途遇灾难。江畔湖边人们遍插上经幡，以示对树灵水神的敬畏与供奉。生活于莽林峻岭间的人们高悬经幡，以示对山神岩神的虔诚与供奉。在圣迹古刹张挂五彩风幡，表示对神佛祖魂和选取哲贤圣的崇拜与礼赞。

7 . 有些人沦为平庸浅薄，金玉其外，而败絮其中。可不经意间，有一天你会遇到一个彩虹般绚丽的人，从此以后，其他人就不过是匆匆浮云。

8 . 也许，风雨过后没有期待已久的彩虹。也许，努力过后没能得到相应的回报，可毕竟我们都曾努力过。或许，彩虹已不远，回报也在前方不远处等着你。请认真过好每一天。

9 . 栈道两旁会不时出现简易的木牌：雅丹地貌注意爱护。一块巨型的紫色砂岩上，一个个凸起的尖粒，排列整齐，身形凝重，像极了西安的兵马俑，而它们的下方则被紫色沙土和淡绿的砂岩装点得古朴典雅。就在远方隆起的砂岩顶端，几只形态逼真的山羊雕塑，又仿佛把你带进广袤而旷远的茫茫戈壁。登上高处的瞭望台，极目望去。一湾碧绿的河水缓缓地穿行而过……

10 . 粉图珍裘五云色，晔如晴天散彩虹。——出处：李白《酬殷明佐见赠五云裘歌》

五彩的彩虹的文案【六】

1 . 彩虹像一座弯弯的七彩桥横跨天空。

2 . 在一个雨后的中午，水晶蓝的天空扯着几缕云，淡淡的阳光穿透了云，柔和地照在身上。清澈透明的天空上呈现出一道彩虹。这是我第一次看到彩虹。我仿佛占有了它。仰望彩虹，或许可以得到更多的幸运和成功吧。

3 . 风雨过后，是有一道彩虹，可是，这道彩虹是福是祸，又有谁知道呢？

4 . 断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。——出处：黄庭坚《念奴娇•断虹霁雨》

5 . 雨过天晴了，天空中出现了一道美丽的彩虹，像一座七彩桥挂在天上。

6 . 还背垂虹秋去，四桥烟雨，一宵歌酒。——出处：吴文英《瑞龙吟•送梅津》

7 . 晴虹桥影出，秋雁橹声来。——唐代诗人白居易

8 . 不经历风雨，怎能见彩虹。——《真心英雄》

9 . 天际彩虹千丈，阑干外泻寒玉。——出处：华岳《霜天晓角》

10 . 西藏的神山圣湖几乎都有随风飘扬的经幡。经幡一般都挂在山巅路口湖边或屋顶上，是那种印有诸多经文并裁成长条的织物，以蓝白红黄绿五色连为一串，象征地水火风空五大要素。五彩的经幡“呼啦啦”地在风中飘扬，寄托了人们虔诚美好的祈祷

五彩的彩虹的文案【七】

1 . “五彩滩是“雅丹地貌”，群峰如林，造型奇特，那里石峰石墙石柱，疏密相生，既雄伟大气又刚柔相济。红橙黄绿清蓝紫，真是五彩缤纷，它是不同矿物的颜色形成的。那些峰林，是大自然的鬼斧神工雕刻出来的，造型独特，却又显得不染俗世风尘，超凡脱俗，是一幅锦绣山河的壮丽诗篇。”

2 . 对雌霓挂雨，雄风拂槛，微收残暑。——出处：刘永《竹马子•登孤垒荒凉》

3 . 唯馀剑锋在，耿耿气成虹。——出处：卢照邻《西使兼送孟学士南游》

4 . 我站在十一楼的家里客厅的落地窗前，看到远处白雪皑皑的植物园，看到眼前错落的楼顶也被白雪覆盖，突然远处飘动的红色彩旗闯入我的眼帘，看着看着眼前的景色变得五彩斑斓起来，啊，变成了五色的经幡，那是三十年前看到的经幡，我的心也和经幡一起飘动起来，也许这是一个心灵的感应，今年西藏藏历新年的初一刚好是今年春节的初一，简直是太神奇地巧合，西藏的经幡提前暗示了我。

5 . 得到的不一定是好的，失去的不一定是遗憾，彩虹总在风雨后。

6 . 那一条又一条在风中飘动的经幡，令多少藏族同胞魂牵梦绕，它是这个刚强民族特有的精神表征。你若不亲临其境，就无法体会它撼人心魄的魅力；你若无虔诚的敬仰，就无法知晓它深深蕴含着的民族情怀。

7 . 放眼五彩滩这一片景区，非常开阔通透。只见，我国唯一的一条流入北冰洋的河流—额尔齐斯河穿其而过。蓝色的额尔齐斯河潺潺而流，它“一河隔两岸，自有两重天”。河北岸就是五彩滩，它是悬崖式的雅丹地貌，山势起伏颜色多变，是流水侵蚀切割与风蚀作用形成的。南岸，是绿洲，葱郁青翠的河谷，白桦林茂盛，百草丰茂。

8 . 蜃散云收破楼阁，虹残水照断桥梁。——出处：白居易《江楼晚眺》

9 . ——泰戈尔

10 . 童话曾说，雨后天空，必有彩虹；却不曾说，彩虹也会，转瞬成空。

五彩的彩虹的文案【八】

1 . 走进景区沿沙漠而上，远远的看到一条河流蜿蜒流过，对岸是绿树成荫，还有当地人在岸边烧烤游玩。而我们所处的北岸寸草不生，沙漠似焰火色明亮，河边的岩石五彩缤纷，像油画一样铺在河岸，这便是五彩滩了。

2 . 五彩河滩的尽头，有一座吊桥，即著名的“阿克吐别克钢索桥”，将对岸的绿色河滩谷地和雅丹地貌联结起来。落日余晖，斜阳残照，它在水中的倒影也如梦幻般迷离摇曳。西天边，燃烧着火红与金黄，奇丽壮观。彩霞映照下的五彩滩，更像人生的五彩梦。

3 . 在我意心未眠的眼里，彩虹似像人间和天堂之间的中途站，专门让那些快乐的精灵上下来往。托坎贝尔

4 . 往东看，一个弧形的半透明的彩虹浮现在暗云中间，淡褐色黄色微红，若隐若现。

5 . 我欲穿花寻路，直入白云深处，浩气展虹霓。——出处：黄庭坚《水调歌头•游览》

6 . 我想你了，可是我不能对你说，就像高挂天边的彩虹，永远无人能够触摸。

7 . 虽然无法让你们看到彩虹但至少种下花种吧。人类喜欢花，妖怪也一定是这样吧。因为花能为我们报春。

8 . 大雨后，不一定是彩虹，也可能是更猛烈的暴风雨，暴风雨，又何妨？为了看到彩虹，被雨水打湿衣襟又如何？

9 . 五彩滩，你来与不来，它都和它所依傍的额尔齐斯河一样，以它特有的方式存在着，任风雨冲刷也不会改变它的容颜，只会更加地苍远，只会给有幸来到它身边的人留下斑驳的美丽和念想。没有想到它会成为喀纳斯之旅的意外惊喜，这片远离尘嚣的地方，如此美丽而静谧。它不因有人倾慕而矜持，也不因无人赞赏而颓丧……经年之后，这里的一切不知还会不会像现在一样被世人小心地呵护着，带给人们视觉和心灵的冲击和震撼？

10 . 虹销雨霁，彩彻区明。《秋日登洪府滕王阁饯别序》

五彩的彩虹的文案【九】

1 . 哇，彩虹姑娘可真美丽呀！两个彩虹姑娘在南北之间的山脉上一个跨步变成了两条五颜六色的桥，只不过一条在前一条在后。两条彩虹是那么的美丽动人，简直就是安徒生这位童话大师笔下美丽的公主。连太阳公公也被她迷住了，它把全部光芒都照在这两个彩虹姑娘的身上，好象要让所有人都看见彩虹姑娘那美丽的身姿，让所有人都来赞叹：好美！

2 . 不经历风雨，怎能见彩虹，难道这一次就是我们爱情路上的彩虹？

3 . 始终相信我会见到绚烂彩虹，就怕那一天彩虹会失去灿烂。这是必然的。

4 . 在风中猎猎飘扬的经幡，千百年来，它曾寄托着多少贫苦的藏民美好又无法实现的梦幻；如今，又蕴涵了这里的藏民们对壮丽家乡的无限眷恋和美好憧憬，企盼福寿安康的渴望更加随风升腾。是的，新的一年又开始了，幸福的生活又像风中的经幡翻开了新的乐章。

5 . 有的人浅薄，有的人金玉其表败絮其中。有一天你会遇到一个彩虹般绚烂的人，当你遇到这个人后，会觉得其他人都只是浮云而已。

6 . 彩虹慢慢消失了，它融化在天空中，也融化在每个孩子心里，成为一个永远不会凝固的梦。

7 . 晴虹桥影出，秋雁橹声来。唐代诗人白居易

8 . 风马旗的颜色分白黄红绿蓝五种。民谣中唱道：黄幡象征自现莲，红幡象征雨调和，青幡象征后裔长；红幡插在草坪上，如鹿角光耀眼；红幡插在屋顶上，如红火永兴旺……布的颜色在这里是有明确的寓意的，即所谓西赤东青南黄北绿的宇宙四方之说。在藏族人心目中，白色纯洁善良，红色兴旺刚猛，绿色阴柔平和，黄色仁慈博才，蓝色勇敢机智。

9 . 记得你说过，彩虹，代表的是希望。但是为何我看过那么多次彩虹，带来的却总是失望和绝望？

10 . 不经历风雨，怎能见彩虹。《真心英雄》