1 . 宠辱若惊,贵大患若身。
2 . 在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝。——萨克雷
3 . 仁爱和打人都先自家中开始。——鲍蒙特和弗莱彻
4 . 直而不肆,光而不耀。
5 . 知我者希,则我者贵,是以圣人被褐怀玉。
6 . 忘恩比之说谎虚荣饶舌酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。
7 . 滴水之恩,当涌泉相报。
8 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
9 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
10 . 绝学无忧。
1 . 做人就像蜡烛一样,有一分热,发一分光,给人以光明,给以温暖。——肖楚女
2 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
3 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
4 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。——老子《道德经》
5 . 不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹,弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为,则无不治。
6 . 对孩子来说,父母的慈善的价值在于它比任何别的情感都更加可靠和值得信赖。——罗素
7 . 天网恢恢,疏而不失。--《道德经》第七十三章
8 . 投之以桃,报之以李。
9 . 治大国,若烹小鲜。
10 . 塞其兑,闭其门,终生不勤。
1 . 不要再对着昨天扼腕叹息,虽然它曾是前天的明天;不要再对着明天想入非非,因为它将是后天的昨天。
2 . 是以圣人后其身而身先,外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
3 . 善为士者不武。善战者不怒。善胜敌者不与。善用人者为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天之极。
4 . 我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
5 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——老子《道德经》
6 . 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
7 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。
8 . 柔弱胜刚强。
9 . 天下多忌讳,而民弥贫;民多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。
10 . 哀哀父母,生不养儿不知父母恩。
1 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强
2 . 上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
3 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之也。弱之胜强,柔之胜刚,天下莫不知,莫能行。
4 . 吾心甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。
5 . 天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善矣。
6 . 善为士者不武,善战者不怒,善胜敌者不与,善用人者为天下,是谓不争之德,是谓用人之力。
7 . 大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。——老子《道德经》
8 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。——老子《道德经》
9 . 太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。
10 . 知者不言,言者不知。
1 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。——老子《道德经》
2 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
3 . 圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存。
4 . 不当家不知柴米贵,不养儿,不知报母恩。
5 . 鸦有反哺之义,羊知跪乳之恩。
6 . 正复为奇,善者为妖。
7 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
8 . 鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
9 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。--《道德经》第九章
10 . 智慧之子使父亲欢乐,愚昧之子使母亲蒙羞。——所罗门
1 . 养儿方知娘艰辛,养女方知谢娘恩。
2 . 雏鹰只有离开温暖的窝巢,才能奋起翅膀去搏击那变幻莫侧的风云;马驹只有离开舒适的圈栅,才能扬起铁蹄,驰骋于烽火连天的疆场。孩子只有逐渐离开父母的呵护,才能逐渐独立踏上漫长的人生征程,去开创人生宏伟的业绩。
3 . 善行无辙迹,善言无瑕谪。
4 . 将欲翕(合上之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
5 . 淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。
6 . 我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。
7 . 民不畏死,奈何以死惧之。
8 . 明道若昧,进道若退,夷道若颣。上德若谷,大白若辱,广德若不足,建德若偷,质真若渝。大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。道隐无名。夫惟道,善贷且成。——老子《道德经》
9 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。
10 . 家是父亲的王国,母亲的世界,儿童的乐园。——爱默生
1 . 吾不敢为主而为客,不敢进寸而退尺。
2 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
3 . 希言自然。--《道德经》第二十三章
4 . 就是在我们母亲的膝上,我们获得了我们的最高尚最真诚和最远大的理想,但是里面很少有任何金钱。——马克·吐温
5 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。--《道德经》第七章
6 . 圣人无常心,以百姓心为心。善者吾善之,不善者吾亦善之。
7 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。--《道德经》第五章
8 . 天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章
9 . 故有之以为利,无之以为用。
10 . 道常无为而无不为。
1 . 以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
2 . 天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
3 . 世界上的一切光荣和骄傲,都来自母亲。——高尔基
4 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
5 . 良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
6 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
7 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强。
8 . 慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。
9 . 上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德。
10 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
1 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
2 . 不是所有的欢笑都表达高兴,就像不是所有的眼泪都表达痛苦;不是所有的掌声都表达欢迎,就像不是所有的喝彩都表达赞颂;不是所有的职称都表达才能,就像不是所有的名声都表达实情;不是所有的膜拜都表达虔诚,就像不是所有的誓言都表达真诚。
3 . 民不畏死,奈何以死惧之。——老子《道德经》
4 . 大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。。
5 . 甚爱必大费,多藏必厚亡。知足不辱,知止不殆。
6 . 大成若缺,其用不弊;大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辫若讷。
7 . 没有感恩就没有真正的美德。——卢梭
8 . 不要等每一盏灯都熄灭,才期盼光明;不要等折断了翅膀,才怀念广阔的蓝天。
9 . "万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》"
10 . 我独异于人。
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