自己生自己养自己的说说(自己爱自己的经典说说简短)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-05 19:47:47
自己生自己养自己的说说(自己爱自己的经典说说简短)

自己生自己养自己的说说【一】

1 . 我们只能往高不能比低,我们想要前进就只能与前进的人竞争。人生如逆水行舟,不进则退。你不愿百舸争流那你就只会后退,离那些前进的人越来越远。你自愿与你讨厌的看不起的人比较,就已经将自己拉低了,那你最终也会被自己所讨厌。

2 . 我们常常会说谁是怎么做的,我为何做不得。当然,你可以做,但是你得弄清楚自己对这种行为的态度,提到的时候,自己是什么语气。如果自己心里讨厌嫌恶,那为何自己也要做这种人呢。

3 . 史蒂夫。鲍尔默是微软公司的总裁,也是一位优秀的演讲家。他的演讲似乎总有无限的能量,能极大地激励起员工的激情。鲍尔默的演讲一旦开始,就没有人能阻止他释放出巨大的能量。

4 . 又有一个人要穿过沼泽地,看着前面两人的脚印,想都未想便沿着走了下去,他的命运也是可想而知的。

5 . 保持适度,做自己能做的事,并不是浑浑噩噩,碌碌无为,虚度人生,而是一种人生的准确定位,一种可贵的脚踏实地,一种成功的必由之路,一种对待事业的认真负责。

6 . 每个人都有自己擅长的事,只有做这些事,才能发挥出他的全部价值,做不适合的事,最多算优秀的普通人。人们常常羡慕身边的那些能人:某人的英语比美国人说得还标准;某人的钢琴演奏拿到过国家大奖;某人的厨艺可以媲美五星级饭店的大厨……用自己的缺点比他人的优点是一件痛苦的事,无论如何比,都和别人差一截。有时候不妨换个角度,拿自己的优点比一下他人的缺点,就会发现人无完人,但每个人都有优势。如果还没找到这个优势,那就要动点脑筋,也许你最适合做的事就在眼前,只是你没有正确分析及时发现。

7 . 每个人都有一扇属于自己的门,但世界上有这么多扇门,我们难免头晕眼花,盯着那些光亮的华贵的雄伟的门,在门前不断徘徊,试图进入。其实,门后是同样让人欣喜的世界,甚至是同一个世界,为什么在意从哪扇门走进去?也许你能够打开的门看上去很矮小很简陋,但它们没有那么高的门槛,让你很轻易地迈过去,进入属于你的领域。为什么一定要把目光集中在那些让人眩惑的门上,而不去寻找自己的门?

8 . 试图模仿或复制他人独特的成功模式是行不通的,这样的做法不会也不可能使自己获得真正的成功。因为每个人都有自己独有的特点,每个人的成功都是独一无二的。所以,你不可能成为周杰伦,不可能成为刘翔,不可能成为莎士比亚,也不可能成为布什。

9 . 文/汤勇

10 . 用自己的乐观,去化解生活的悲情,用自己的信念,去支撑生命的压力,打开心的锁,活给世界看。省去那些多余的嗟叹,活出自己人生的态度,人生就是一场旅行,看千帆过尽,化解得失之心,怎么看都是风景,那些原来的高不成低不就,也都成了思考生命的契机。

自己生自己养自己的说说【二】

1 . 生活里有句话叫做君子之交淡如水,淡淡的面对着生死来往,不厌倦,不逃避,这喜怒哀乐的迎来送往,就像路过尘埃不染尘埃一样,一杯清茶,一段故事,会心一笑,那些所有的烦恼能留给时间的就留给时间,能眼前散去的就眼前散去,祝福一句,此去经年,一切安好。恩怨对错,别来无恙。

2 . 可是我总觉得这是理论,生活中的我们特别是女人又有谁会不在意自己的容貌美呢?我同样也不例外,所以今天的我还是把自己桎梏在一个封闭的天地里,一方面自己还没有完全超越,无法在阳光下面对;另一方面,担心别人不能接受我的怪异存在,害怕给他们的心灵带来阴影。所以每天的我只能在"美"的门前张望着,甚至于浮想着。

3 . 但一个人追求的目标过大,锁定的高度过高,而自己又不具备相应的能力和实力,那就会出现两种情况,一种是因为未能达到预定的目标和理想的高度而情绪低落,无精打采,心灰意冷,甚至于从此颓废萎靡,一蹶不振;一种是不可为而为之,勉强从事,超过极限,不堪重负,最后搞垮身体,落得人事两空,付出沉重的代价,青蛙的教训应该牢牢地记取。

4 . 都说小孩子天真,却是最接近真理的人。小时候我们常常说哪个做了什么好事,家长就会说吃力不讨好。“别人能做,为何我就做不得。”是的,对于一切好事,谁都可以做,谁与谁竞争,没有人会去批判。我们拒绝恶性竞争,但对于一切好的事情,我们总是希望着越多越好。

5 . 任何人,无论做任何事,都必定有他的极限,必定有他的承受能力,必定有他所能达到的最高高度,像那位登山运动员,米就是他的极限,就是他的承受能力,就是他的最高高度。

6 . 刘毅走投无路,眼看着追兵就要冲到近前了,长叹一声:“是天亡我也!”f罢,他便上吊自杀了。

7 . ……

8 . 开复博士问他:“成功到底是什么呢?”他回答说:“成功就是有财富有地位,成功就是做领导做管理。”

9 . 同样是网络高手,如果你认为自己的理想就是要成为一个网络高手,你一坐在电脑前就感到充实,感到生活有意义,那么你就是成功的。如果你坐在电脑前感到的是一种堕落,觉得这不是自己应该过的生活,尽管工资待遇很高,你仍会陷入莫大的空虚,即使你的技艺再高,也只是个失败者。

10 . 一次演讲时,这位经理也学着鲍尔默的样子,兴奋地大喊大叫,不断做出夸张的手势,不时在台上跑来跑去。在场的人知道他在模仿鲍尔默,只不过这种夸张的表演让台下的人忍俊不禁。于是,这位经理只能在大家的一片笑声中尴尬地结束这场东施效颦的闹剧。

自己生自己养自己的说说【三】

1 . 徐清是市一中的英语教师,从教三年,他扎实深厚的基本功给学生留下了深刻的印象,但是不佳的口语限制了徐清的发展,学生们经常说:“徐老师的口语如果再好一些,就是最完美的英语老师。”

2 . 青蛙不服气,死劲儿地鼓着肚子。随着嘭的一声,肚子破了。可怜的青蛙至死也不明白它到底有多大。

3 . 现实里,我们总是会说谁谁怎么样,有什么坏毛病,但上我们还得看看自己。当你在批判别人的过错时,必须看看自己有没有犯同样的错误。如果你也是如此,那你又有什么资格去评判他人呢。

4 . 他不知道,在离他不远的地方,有另外一扇写着“成功”的大门,那扇门又高又宽,胖子能够很顺利地通过。可这个胖子太过留意第一扇门,根本没法发现还有另外一扇门就在几米之外。每一个失败者都像这个胖子,不是能力不够,而是没有找到合适自己的门。

5 . 成功的标准不止一个,成为自己的道路也从来不止一条。如果只知道被动地接受世俗化的标准,就只能在人云亦云的氛围中迷失自我。若是盲目地选择那些并不适合自己的成功之路,只能为自己戴上沉重的精神枷锁。

6 . 想必有这种想法的人并不在少数,而且这种现象在中国社会也是一个普遍现象。我们经常陷入一种固定的成功模式中,以财富多少来衡量成功,以名利大小来评价人生成败。如果我们把这些当作自己的目标和理想,就会忽略掉自己在社会中应有的价值和责任。即便最终获得了梦寐以求的名和利,也不一定能体验到真正的快乐和幸福。

7 . 我所在的宿舍就有这样一个被所有人都讨厌的家伙,原因就在于他不懂得尊重人,我行我素,丝毫不顾及他人感受。像是通宵开灯半夜大声说话早上像是搬家一样得整理东西,比比皆是,往往都吵得我们无法正常入睡。

8 . 高中的时候,我同桌是一个女生,跟我关系很好,经常会跟我说很多东西。后来有一天,她很嫌弃地说某某“嘴巴好大”什么都往外说。我当时问了一句:“那你呢,你不也是这样。”

9 . 过了七年,刘毅与刘裕交战,结果被杀得大败,他在深夜骑马奔逃,眼见着后面的追兵就要追上自己了,慌不择路,竟然也逃进了牛牧寺。

10 . 又有一个人要穿过沼泽地,看着前面众人的`脚印,心想:这必定是-条通往沼泽地彼端的大道,看,已有这么多人走了过去,沿此走下去我也一定能走到沼泽的彼端。于是大踏步地走去,最后他也沉入了烂泥。

自己生自己养自己的说说【四】

1 . 自己都战胜不了自己,又怎能怎想去看比自己以外更大的天地呢?我要肯定自己,超越自己,并且创造自己。于是迫不及待地在日记中兴奋地坦然地写下了这些我值得骄傲的地方:一我心善良,我仍可爱;二我的头发依旧乌黑眼睛有神;三家人亲友同学同事网友那么爱我;四我会用电脑,我会写文章,我会玩游戏;五我有许多玩具娃娃;六我还有一个"望湖楼";七,我每天可以享受各种美味佳肴和诱人可口的水果;八,我拥有着一颗平和的心态和快乐的心情;九书籍时时与我相伴,所以我并不孤寂;十我是个富翁,因为我拥有着整个世界。

2 . 在《做最好的自己》一书中,作者李开复讲了一个令人沉思的故事。一名学生这样问开复博士:我希望自己能像您一样成功。根据我的理解,成功就是管人,管人这件事很过瘾——尤其是在每次发放薪水时,管理者一定会有大权在握的感觉。那么,我该怎么做才能走上管理者的岗位呢?

3 . 努力成为自己的人,是生活的强者,你就是你,而不是别人,何苦把自己变成别人,而丢了自己呢?沃顿曾说:“人虽然不能成为万国之王,但应成为自身的主宰。”我觉得,人如能主宰自己,的确是一件可喜可贺之事。

4 . 有一天诗人去衙门办公,路边有一户人家在盖新房,指挥工人的赫然就是那个饭桶工匠,只见他拿着一个绘有设计图的卷轴,井井有条地给工人分配任务,盖了一半的房子看上去豪华气派,又有很多匠心独运之处,看得诗人叹为观止。

5 . 到第三天,就有人捧着鸟来了,说:鸟死了,挺可惜的。我送你一只吧,还有鸟食,我告诉你怎么养鸟。送鸟的,送食的,送书的,实在让他不堪其忧。

6 . 活出那些生活的简单,免去那些心机的猜测,人生既然明白需要承担,那么更应该明白在哪里宽恕,生活在这世界间,冷暖自知,是人生的一种收获,不必要浪费许多眼泪之后,才明白人生需要广阔,用一种希望去活着,看花开花落,人生就这一场经过,谁都将老去,还有什么拿不起放不下。

7 . 又有一个人要穿过沼泽地,看到前人的脚印,便想:这一定是有人走过,沿着别人的脚印走一定不会有错。用脚试着踏去,果然实实在在,于是便放心走下去。最后也一脚踏空沉入了烂泥。

8 . 《约翰克利斯朵夫》中主人公与他的舅舅之间有一段对话:

9 . 人生在路上活得不是运气,活得是一种约定承诺和信心,每个人的心地都需要用自我的宽容去疗伤,用自我的鼓励去坚强。自我的狭隘只能活成铺天盖地的纷纷扰扰,内心的脆弱才是拒绝幸福和快乐的真正缘由。

10 . 生活的意义,在于你能够理解,而不在于别人说什么,谁都可能受到重伤,谁都可能受到误解。人生有几分天真再好不过,能够坦然接受别人的直白与活泼,如果纠结于别人的伤害,那何尝不是雪上加霜,相信人生这一场过往,有那些不完整才是完整,悲伤何来,放过便是幸免。

自己生自己养自己的说说【五】

1 . 可我们越长大就越会往下竞争,和那些我们嗤之以鼻的人竞争。“他们都没有扶,我为什么要扶。”可我们还是会讨厌那些对摔倒老人袖手旁观的人,总是会感慨人心冷漠麻木不仁。实际上,我们讨厌的人里就有自己。

2 . 人生的辛苦并不是在承担什么,而在于拘泥了自己的固执与思维,过多的渲染了自己存在的价值和氛围。人生注定要面对许多困境,并且从困境中突围,如果承载更多的心地负担,不是走远走不远的问题,甚至是无路可走的客观。如果还能够做到尊重生活,那么就给心地几分轻松和淡然。

3 . 有一个很有趣的故事,想必很多人都读过。有一个人,他的朋友跟他打赌,说:你今天在屋子里面挂一个空鸟笼子,挂一些天之后,你非养鸟不可。他自然不会相信,说:这怎么可能,挂鸟笼子和养鸟是两回事。朋友笑着说:你不信,咱们就打个赌,你挂一个鸟笼子试试。

4 . 同样的职业,同样的技术水平,但两个不同的人可能会得到两个截然相反的答案。成功成为自己,不在别人的眼光中,只在我们心里。

5 . 当时看后,我没有领悟其真正内涵,只感觉这是个编写的夸张的故事而已。现在仔细品味,发觉也许真是这样,人和物是同样的道理,如果你认定自己是一个不起眼的陋石,那么你可能永远只是一块陋石;如果你坚信自己是一块无价的宝石,那么你可能就是一块宝石。

6 . 徐清是一名不错的英语教师,他的英文功底让学生佩服,却也让学生觉得不全面:徐清的口语不好,影响了他的课堂效果。后来徐清开始尝试翻译,发现这才是他能够一展特长的领域,他辞掉不合适的工作,准备专心致志地从事翻译工作,做出一番事业。

7 . 我的心蓦地微颤了一下,说不出的一种复杂,难道这真是我们平时所言的"最大的敌人是你自己,最好的朋友也是你自己?"难道真的是我自己说服不了自己?攻克不了自己?这两年来,我一路感谢了很多关心帮助过我的人,却从没想过要感谢自己。是啊,如果家人把我的生命救回了,而我不懂得如何去善待这个生命,让这个生命变得更加熠熠生辉,所有人付出的一切,包括财力和精力都将是徒劳水漂吗?

8 . 人活着,应该有明确的目标,应当有最高的高度。

9 . 要向好的学习,不要和坏的比。我们从小都是在这种“要向好的学习,不要和坏的比。我们从小都是在这种“人生道理”的熏陶下成长,但我们最终也都忘了。我们总是说着“人生苦短,及时行乐。”又往往羡慕他人的成功。我们常常质问老天“为何别人可以成功,我却不行。”一方面又跟那些不思进取的人比较。“别人这么悠闲,我为什么要那么努力。”事实上我们与之竞争的并不是一个主体,我们与成功的人比成就,却又和失败的人比享乐。世界上没有这种事的,你只有和成功的人比过努力之后,才有资格去感慨命运不公。道理”的熏陶下成长,但我们最终也都忘了。我们总是说着“人生苦短,及时行乐。”又往往羡慕他人的成功。我们常常质问老天“为何别人可以成功,我却不行。”一方面又跟那些不思进取的人比较。“别人这么要向好的学习,不要和坏的比。我们从小都是在这种“人生道理”的熏陶下成长,但我们最终也都忘了。我们总是说着“人生苦短,及时行乐。”又往往羡慕他人的成功。我们常常质问老天“为何别人可以成功,我却不行。”一方面又跟那些不思进取的人比较。“别人这么悠闲,我为什么要那么努力。”事实上我们与之竞争的并不是一个主体,我们与成功的人比成就,却又和失败的人比享乐。世界上没有这种事的,你只有和成功的人比过努力之后,才有资格去感慨命运不公。,我为什么要那么努力。”事实上我们与之竞争的并不是一个主体,我们与成功的人比成就,却又和失败的人比享乐。世界上没有这种事的,你只有和成功的人比过努力之后,才有资格去感慨命运不公。

10 . 一位芭蕾舞演员在幕布后羡慕地看着那个扮演白天鹅的主角,而她只是一个小角色,是众多天鹅中的一只,只有不到一分钟的出场机会。人生就是舞台,想做主角的人很多,但主角只有一个,其他人只能羡慕。但人生并不是一台舞剧,生活中有大大小小的舞台,总有一个舞台是你的专长,让你在其中自得其乐。对家庭主妇来说,相夫教子就是她的舞台;对体育教练来说,培养世界冠军就是他的舞台;对教师来说,教出高考状元就是他的舞台……只要努力有了回报,有了价值,又何必在乎台前的人不是自己?

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