地下室停车场找不到车文案（地下停车场入口的文案）

地下室停车场找不到车文案【一】

1 . 我开始对生活迷茫了，我究竟想要什么？我是谁？我要去哪？黑夜的我会开始渐渐地感性，变得越来越奇怪的。

2 . 亲！

3 . 一个人没买车的时候，看到有车的人就来气：“不就有辆破车嘛，显摆什么呀？”他骑自行车的时候，从不给小汽车让路。看到路边有人乱停车，他也嘟嘟囔囔：“你看，这都什么素质，把车停在人行道上，让大家怎么走啊？”后来，他也买了一辆爱车，态度马上就不一样了。每次开车走在街上，看到骑车的人占道，就觉得不顺眼：“骑个破自行车，总出来晃悠什么呀？等会儿不行吗？靠边不行吗？”为了方便自己停车，他还在小区的公共场地上，装了一把地锁，成为自家不可侵犯的“领地”。同是一个人，为什么在车下一个态度，在车上又一个态度，没车的时候一个态度，有车的时候又一个态度？自私是人类最大的祸害。如果你也自私，我也自私，他也自私，每个人的出行都只为自己方便，那最终的结果，只能是大家都不方便。因为只有你看别人顺眼，别人才会看你顺眼；你给别人方便，别人才会给你方便。

4 . 地下停车场安全标语大全

5 . 第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为做人应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见铸着一个金人（铜人），嘴上被布缠绕三周，即“三缄其日”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。

6 . 为了她，放弃了更好的大学，放弃了自己喜欢的专业去学了她喜欢的专业，结果她学了其他专业，我把我的未来都赌在她身上了，结果她让我输的一塌糊涂。

7 . 如果人人都在车库洗手,车库也会变水库

8 . 请您规范停车整齐摆放，美化公共空间。停车场标语

9 . 让人有视觉的享受，让车有心灵的安慰。车卡不得借用否则挂失:借用卡车可是有两个同名同姓哦!不准在车库洗车:如果人人都在车库洗手,车库也会变水库不准随地乱丢垃圾吐痰请各位车主别把车库当垃圾场请确保已买票并张贴。地磅称重，禁止停车。此处禁止停车，违者罚款。行人路段，禁止停车。只准许出租停。整齐的车厅，也是一道美丽的风景。收敛一下你的自由，让他人自由行走。秩序井然，人心安然。爱护车棚，爱护校园，爱就马上行动。停车或许不排名次，但道德必排名次。自觉遵守公共停车秩序，创和谐文明城市。停车若文明，做人总最行。大家小家是一家，文明停车靠大家。遵守停车管理规定，创卫生文明城市。文明驾车，秩序停车。篇三：停车标语

10 . 有时候想鼓足勇气向前冲，刚迈出第一步，无尽的浓雾，遮挡在眼前，有时候不知道该不该冲进去，冲进去怕失望，不冲又在原地蹉跎，可能也是我胆小懦弱，就想平平淡淡的过去。

地下室停车场找不到车文案【二】

1 . 第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警醒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒，水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当做劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的特点。

2 . 细节体现礼貌，停车展现风貌。

3 . 相信自己内心的声音，努力成为你想要的样子。你可以买下那件自己明明很喜欢，却在心里嘀咕着“这种衣服要什么时候才穿得到呢”的洋装，隔天就穿着它去逛，无须在意别人的眼光！当你拥有了自己喜欢的样子之后，我必须说：“恭喜你！你找到自己了！”

4 . 第三幅画画一人用布巾勒住嘴巴，胸前写有“金人”二字，意为应该少说多做，惜言如金。这里用的是“金人缄口”的典故，说的是孔子曾在周朝太庙右阶下，看见铸着一个金人(铜人，嘴上被布缠绕三周，即“三缄其口”，背后有铭文：无多言，多言多败；无多事，多事多患。

5 . 现实生活中，我们个人的能力都是非常有限，甚至微不足道的。

6 . 别让停车的随便带来取车的麻烦。

7 . 第四幅画画一人两手张开，侃侃而谈，胸前写有“石人”二字，意在教人要敢于仗义执言，立场坚定。“石人”原也是周朝太庙阶下的雕像，与右阶“金人”的位置相对，胸前也有铭文：无少言，无少事。

8 . 单位门口，禁止停车。

9 . 损坏公共设施,面容都毁了

10 . 车停人停，文明不停;车走人走，文明传递。停车场安全标语

地下室停车场找不到车文案【三】

1 . 遵守规范停车，争创文明市民。

2 . 平淡的生活里，或许总会有来自陌生人的不经意的淡淡的温暖，悄然然飘进心房。

3 . 停下的是车，展现的是素养。

4 . 遵守停车管理规定，创卫生文明城市。

5 . 人有人居，车有车位，人住其居，车入其位。

6 . 门前禁止停车，违者后果自负。

7 . 遵守规范停车争创文明市民。

8 . 墓葬中保存的文物也极为丰富。仅文书一项，目前就已整理出多件。这些文书，上迄西晋，下至唐代，历时多年，包括契约账簿官府文书信札经籍写本等；大自典章制度重大历史事件及人物，小到礼尚往来等生活琐事，涵盖了当时的经济军事思想文化等各个方面。墓中随葬的大量陶佣木俑丝织品等，也有较高的艺术。

9 . 六幅普通的画，却讲述了如此丰富的人生哲理，也留给人们太多的思索。

10 . 文明，从排车开始;素质，让整齐体现。

地下室停车场找不到车文案【四】

1 . 进出门凭条是作为您机动车进入停车场的唯一证明，请进入时开据进出门凭条，并妥善保管。出停车场时向值勤人员出示进出门凭条。

2 . 这种只会藏在地下开花结果繁衍后代的兰花，叫地下兰，生活在距地面至少有厘米的土壤里，如果要想一睹其真容，就得细心地扒开地面上的落叶和土层。据说，在澳大利亚野外的地下兰只剩下不到株，极其罕见，终其一生它都在地下生根发芽开花结果，跟太阳光几乎没有半点关系。

3 . 规范停车:

4 . 为人处世靠自己，背后评说由他人。有时我们太在意耳边的声音，决策优柔寡断，行动畏首畏尾，最终累了心灵，困了精神。就算你做得再好，也会有人指指点点；即便你一塌糊涂，亦能听到赞歌。能够拯救你的，只能是你自己，不必纠结于外界的评判，不必掉进他人的眼神，不必为了讨好这个世界而扭曲自己。

5 . 车正方能人正，车齐方能人齐。

6 . 第一幅画画着一个欹器，墓主人以此警戒自己：满招损，谦受益，时刻都不能骄傲自满。这种欹器，是一种两头稍尖支点易偏的盛水容器。无水时，它向一边略微倾斜；盛满水时，它立即会向一边倾倒；水不满时，则可稳定地挂在特定的支架上。于是古人便将其置于案侧，取名“宥坐”，放在座位右边，当作劝告之器。当年孔子在鲁桓公庙看到这种欹器时，便说：“吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。”确切地说明了欹器的`特点。

7 . 细节体现礼貌，停车展现风貌，合力创建全国文明城市。

8 . 停文明车，做文明人。

9 . 多么漂亮的小轿车呀，崭新锃亮，淡huangse的车身熠熠闪光，像镜子一样都能照出人影。

10 . 无数辆车迎面奔来，一双一双眼睛雪亮地闪动着，所有的车辆顺着弯曲的公路，连成一条发光的长链。

地下室停车场找不到车文案【五】

1 . 不准随地乱丢垃圾吐痰

2 . 尊敬的皖江小区各位业主各位车主，你们好！

3 . 十七岁了，前方是一片迷雾，尽头是什么样子我看不清，只知道向前走。

4 . 谁又何尝不想找个依靠，我的笑只是我的保护色，所有外表的高冷和坚强都是为了掩饰内心的敏感和脆弱。

5 . 第二幅画画一绿衣人，胸前写有“玉人”二字。“玉人”原为周朝太庙阶下的雕像，表情温和，好像在控制着内心的欲念。其意在教人节制物欲，修身养性，端正操守，守身如玉。

6 . 阿斯塔那古墓群位于著名的高昌古城北郊，整个墓群从古城东北一直延伸到西北，东西长约公里，南北宽约公里。在约平方公里的范围内，埋有自晋至唐的古墓数千座。这些墓葬没有碑刻祠堂树林等地面纪念物，甚至连封土都没有。地面上除了砾石沙丘，几乎见不到任何墓葬标志。每座墓葬基本上都由斜坡墓道和深约四五米的单室或双室墓室组成，极个别的还有天井。墓中的尸体就摆放在土洞墓室中的土台子上。由于当地气候极为干燥，%的尸体葬后都变成干尸——木乃伊。

7 . 这部汽车的油漆脱落得像个白癫疯患者，发动机喘得像头患肺炎的老牛，几乎每一扇窗上都没有玻璃。

8 . 谢谢合作！

9 . 细节体现礼貌，停车展现风貌，合力创建全国文明城市。车停人停，文明不停；车走人走，文明传递。

10 . 那么，这些终日不见天日的花朵究竟是靠什么才活下来的呢？科学家们发现，这些兰花总是出现在一种当地叫金雀花的桃金娘科植物周围，依靠金雀花的根系来生活，它们不需要光合作用，而是同一些真菌“搭帮结伙”，一起通过吸收金雀花的营养来维持自己的生命活动，最终开花结果。

地下室停车场找不到车文案【六】

1 . 遵守公共交通秩序，按照规定停放车辆。

2 . 皖江社区居民委员会年月日

3 . 树立停车文明意识，自觉维护停车秩序。篇二：地下停车场安全标语大全

4 . 要想在事业上干出一番成就，就应该像地下兰一样学会借力，只要我们敢借会借善借，就一定能“借”出一片新天地。

5 . 用洁净澄明环境，用责任营造氛围。

6 . 喜欢的是以前的你，我不想要现在这样的生活，想回到最开始难以割舍的时候。

7 . 地下兰真可谓是一个“生存斗争中的智者”，它利用了一切可以利用的资源：开花结果，繁衍后代。

8 . 点齐成线，车齐成德。

9 . 文明随我行，车辆按规停。

10 . 门前不准停车或堆放杂物。