人生是本书情感文案（你的人生属于你自己文案）
人生是本书情感文案【一】
1 . 有渔翁的潇洒，有书生的柔情，有道士的玄妙，有佛陀的慈悲。爱，在心间，春暖花开！
2 . 人生一辈子，写自己让别人读，你不让都不行；读别人对照自己，用放大镜看别人的真善美，吸取营养，完善自我；用老花镜看别人的假恶丑，模糊掉虚化掉。写自己要认认真真。因为在人生的写作里是没有“修改”和“删除”；读别人，不妨由表及里去伪存真。
3 . 以水洗水，水自非水水自清；以尘染尘，尘自无尘尘自净。
4 . 阅读书名很重要，但还不够。除非你能在心中有一个分类的标准，否则世上再清楚的书名，再详尽的目录前言，对你也没什么帮助。----莫提默·J·艾德勒
5 . 第五，挑几个看来跟主题息息相关的篇章来看
6 . 每盏灯下都有一个故事，一路走来，每个人手上握着的是砂石或是珠宝，真那么重要？沙漠中砂石珠宝有何差别？这个时候该关心的是哪里是绿洲？何处是彼岸？
7 . 一次人生中什么是最为关键的因素呢？就是在不同的阶段所持的态度决定的。通过长时间的书面推理，我们得到了这样的结论。但是在生活中如何调整呢？
8 . 只要你肯花一点精神，在读一本书的时候，找出重要的关键字，确认每个字不同意义的转换，并与作者找出共通的词义，你对一本书的理解力就会大大增加了。很少有一些习惯上的小小改变，会产生如此宏大的效果。----莫提默·J·艾德勒
9 . 充满了无知和愚昧，那种文化的形态，常常不自觉地流露在他的言语行动中。你读他时，千万别鄙视他，因为他不懂得服装是裁缝师制作的，仅仅是货币的标志，而人的知识品德和气质，却是一个人真正的人生价值
10 . 学习指的是理解更多的事情，而不是记住更多的资讯。----莫提默·J·艾德勒
人生是本书情感文案【二】
1 . 检视阅读，又称粗略阅读，这种方法可以让你在短时间内清楚了解到一本书是否值得你花时间去看！
2 . 为了忘记爱情，我连自己也忘了，忘了过去，忘了未来，现在也忘了。对我来说，没有了时空，也没有了矛盾。一花一世界，一沙一净土，心是莲花开，你已是莲花的一部分了，再也分不出你我。
3 . 有些书可以浅尝即止，有些书是要生吞活剥，只有少数的书是要咀嚼与消化的！----弗兰西斯·培根
4 . 你挂念着想读的好书太多了，而除非你能真正起身接触到他们，把自己提升到同样的层次，否则你所挂念的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身在让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到厌倦。----莫提默·J·艾德勒
5 . 够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康，同样地，真正的学者往往不是读了很多书的人，而是读了有用的书的人。
6 . 生活在我们这个世界里，不读书就完全不可能了解人。
7 . 书读的越多而不假思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。
8 . 把生活当作的小孩，生活会过得容易些，尽管生活有千万种不如意，也没有人会对一个可爱的孩子发脾气。我们是有血有肉的，会笑，会哭，很难做到不因物喜，不因物悲。虽然，生活不是那么地顺心顺意，但只要多一点耐心，就会迎来我们所期待的——幸运！
9 . 穷人我们可以认为是主动思考的人吗？按照常规来说基本可以。但是根据情况而定因为人生没有人能够彻底定位人生。古我们应此得到了这样一个转化公式就是穷人可以变成富人可以变成中等人，富人可以变成穷人也可以变成中等人，中等人可以变成穷人也可以变成富人。但是真正的决定这个公式的连接符就是消极和积极。
10 . 我喜欢读那些好书。一本好书是一个朋友，一个朋友更是一本好书。书有多少种，朋友就有多少类。有的书教我们生活，有的书教我们做人；有的书给我们一时欢愉，有的书让我们终生受益；有的书激荡感情，有的书催人奋进。不管哪本书，读到最后，总有这样或那样的一句浓缩的话，这些话足以在我们意志最薄弱的时候支撑起人生。
人生是本书情感文案【三】
1 . 第三，如果书中附有索引，也要检阅一下。
2 . 对于“整体内容”这件事，光是一个模糊的认知是不够的`，你必须要确切清楚地了解才行。只有一个方法能知道你是否成功了。你必须能用几句话，告诉你自己，或别人，这整本书在说的是什么。（如果你要说的话太多，表示你还没有将整体的内容看清楚，而只是看到了多样的内容。）不要满足于“感觉上的整体”，自己却说不出口。如果一个阅读者说：“我知道这本书在谈什么，但是我说不出来。”应该是连自己也骗不过的。----莫提默·J·艾德勒
3 . 往事如烟，记忆是一座废弃的城，想从中寻找点什么，终是不可得了。爱情渐渐褪去了色彩，如水墨画般淡远，远远的，隔着千山，隔着万水，模糊不清。唯有青春如那山岗上那轮静静的满月，虽然遥远，却格外明澈。
4 . 就像不同的学科有不同的教法一样，不同的课程也有不同的学习方法。学生对老师的教法，多少要有一些相对的回应。书本与阅读者之间的关系，跟老师和学生之间的关系是相同的。因此，既然书本所要传达给我们的知识不同，对我们的指导方式也会不同。如果我们要跟随这些书本的指导，那就应该学习以适当的态度来阅读不同的书。----莫提默·J·艾德勒
5 . 被人引导，会很大可能造成谬误！学习是，阅读是，做人也是！万不可失去自己的思考和判断！
6 . 天晴时，可结三五知己，背起背包，带着相机，去到郊外旅游，拍下那让人为之倾心的人和物；或去爬山，站在山顶上去一览祖国大好河山，感受崇山峻岭的气势磅礴；或去一些人文古镇，感受历史的震撼。当生活遇到好事，可跟身边的好友分享自己的喜悦，让身边的人一起为你高兴，做一个传播正能量的人总比一个传播负能量的人强。
7 . 一般分为两个步骤进行：
8 . 黑夜里，一人一骑在沙漠中赶路，当骆驼跨过干涸的河床时，突然有个声音命令他停下来，旅者翻身下来时，那个声音续道：「蹲下去抓一把砂石！」他只有照做，「捧着它继续上路，日出时，你一定会又高兴又懊恼！」，声音不再跟随，旅者又惊吓又纳闷，终于等到一丝曙光。微弱的光线下，旅者赫然发现手上捧着的竟是一把耀眼灿烂的宝石，一阵震惊，本能地迅速用双手捧住原来漫不经心的"砂石"，手与心都在颤抖。
9 . 但是人生这都说不好，因为不同时刻所持态度不同。这是就不得不提到辩证唯物主义，人都是在不同阶段持有不同的态度，也许有时我们消极但是同时能拥有积极，但是主要评断在于这阶段对人造成的影响
10 . 就一部论说性的作品来说，通常他会承诺要指导我们做某件事。为了确定他有没有遵守这些承诺，我们就一定要找出他的主旨
人生是本书情感文案【四】
1 . 人生的每一步的决定，人生之书是不会给与你任何的提示的，他给与你的去世独立思考的能力
2 . 消极的人他在反思中，这个没做好，那个也没做好，全都没有做好。不做了，反正还有时间，放弃了，现则新的出路
3 . 你读他时，千万别反感，因为有人肯与你分享丰收的甜蜜，不管他怀着一种什么样的心理，都应该持欢迎的态度。你做出一点牺牲，却成全了一个人的「业绩欲」，慢慢地，会让他学会一些自尊和自爱。有的人，注重外表的修饰，且穿着显示出一种华贵，而内心深处却充满着空虚。
4 . 隐隐石桥隔野烟，石矶溪畔问渔船。以自然为笔，铺天地为毫，我要狂草。笔起，风生；笔落，云涌。狂野，是大地的狂野；宁静，是天空的宁静；壮阔，是大海的壮阔；雄浑，是沙漠的雄浑；辽远，是草原的辽远……
5 . 依稀记得你在耳畔语，青春的气息，沉醉的声音，慌乱的心跳，如蝴蝶的翅膀，扑闪着阳光雨。早已春意阑珊了，不，是荷花将要开了，我已经忘记了季节，也忘记了自己。心，是真的不痛了，因为我没有心。你见过没有心的人吗？无心的人，非道即佛，我想我已经超度了自己，既在这个世界里，也在这个世界之外了。
6 . 倾听，是从一位出现在你眼前的老师学习，一位活生生的老师！而阅读，却是跟一位缺席的老师学习。
7 . 走得最快的，总是最美的时光；想要遗忘的，总是最刻骨铭心的爱情。时光如水，岁月如花，缘来缘去终是空，花开花谢皆自然。
8 . 石坡，天惊。飞沙，走石。
9 . 人们在读一本好书的时候回打瞌睡，并不是他们不想努力，而是因为他们不知道要如何努力。你牵挂着想读的好书太多了。（如果不是牵挂着，也算不上是你觉得的好书。）而除非你能真正起身接触到他们，把自己提升到同样的层次，否则你所牵挂的这些好书只会使你厌倦而已。并不是起身的本身让你疲倦，而是因为你欠缺有效运用自我提升的技巧，在挫败中产生了沮丧，因而才感到疲倦。要保持主动的阅读，你不只是要医院这么做而已，还要有技巧-能战胜最初觉得自己能力不足部分，进而自我提升的艺术。----莫提默·J·艾德勒
10 . 你读他时，千万要理解他，因为他过去是为了某种需要而赞美你，现在你没有那种功力了，也就没有必要再为你吟唱什么赞美诗歌了。在此，你就需要静下心来，先想一下自己过去是否太轻信别人呢？有的人，在面对你倾诉深情的时候，语言的表述像一条流淌的清亮甜美的大河，而在河床底下，却潜藏着一股污浊的暗流。
人生是本书情感文案【五】
1 . 第五，挑几个看来跟主题息息相关的`篇章来看
2 . 像农业和医学一样~
3 . 读人，比读其它文字写成的书更难。有的人，在阳光明媚的日子里愿意把伞借给你，而下雨的时候，他却打着伞悄悄地先走了。你读他时，千万别埋怨他，因为他自己不愿意被雨淋着，且是人家的雨伞，也不愿意分担别人的困难，你能说什么呢？还是自己常备一把伞吧。有的人，在你有权有势的时候，围着你团团转，而你离职了，或无权无势了，他却躲得远远的。
4 . 讲述完这三种人，我们彻底开始按贫富差距划分了，首先不用讲就是穷人，中等人，富人。从这三种人中我们来一一描述
5 . 静坐在石阶之上，放松，任躯体空澈，渐大，渐空，我的体内出现了草原蓝天白云奔驰的骏马和悠闲的羊群，还有辽阔的海洋，高峻的喜马拉雅雪山，随风舞动的经幡，澄碧的湖泊。再大一点，体内就是繁星点点，最后身体消失，我成了虚空。
6 . 两种人持有不同的态度，则他们的生活必然有质的区别
7 . 第四，如果这本书是包着书衣的新书，不防读一下出版者的介绍。
8 . 这是不得不又提到三种人，主动撕开的人，被动思考的人人，何不用思考的人。主动思考的人，因为生活所迫，出于无奈，各方因素原因不得不自主的去选择，因为没有人可以帮他。她必须逼自己。
9 . 读他时，千万别憎恨他，因为凡是以虚伪为假面来欺骗别人的人，人前人后活得也挺艰难，弄不好还会被同类的虚伪所惩罚，你应该体谅他的这种人生方式，等待他的人性回归和自省吧。有的人，在你辛勤播种的时候，他袖手旁观，不肯洒下一滴汗水，当你收获的时候，他却毫无愧色地以各种理由来分享你的果实。
10 . 第六，最后一步，把书打开来，东翻翻西翻翻，念个一两段，有时候连续读几页，但不要太多！特别是最后几页。
人生是本书情感文案【六】
1 . 生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
2 . 第二，研究目录页。
3 . 第一，先看书名页，然后如果有序就先看序。
4 . 某些知识领域有一套完整的专门用语，在一本这种主题的书中找出重要的单字，相形之下就很容易了。就积极面来说，只要熟悉一下那个领域，你就能找出这些专门的单字；就消极面来说，你只要看到不是平常惯见的单字，就会知道那些字一定是专门用语。遗憾的是，许多领域都并未建立起完善的专门用语系统。----莫提默·J·艾德勒
5 . 因此，读人时，要学会宽容，学会大度，由此才能读到一些有益于自己的东西，才能读出高尚，读出欢乐，读出幸福。人与人相处，更多的是需要彼此之间的一份理解，一种信任。凡事多向积极的一面靠拢，你会感觉生活并不像我们想象的那么糟糕。
6 . 知道一项艺术的规则，跟养成习惯是不同的。我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。当然，对于规则是否了解得够清楚，是能不能拥有技巧的关键。如果你不知道规则是什么，就根本不可能照规则来行事了。而你不能照规则来做，就不可能养成一种艺术，或任何技能的习惯。----莫提默·J·艾德勒
7 . 阳光明媚，暖暖流淌，广玉兰花与心一样透明，馨香弥漫。在枝干上长满青苔的樟树林中静卧，枕着鸟语入眠，忘了时光，忘了自己，忘了尘世，天地一空，唯我自在。
8 . 优秀的书籍是抚育杰出人才的珍贵乳汁，它作为人类财富保存下来，并为人类生活的进一步发展服务。
9 . 如果旅者第二天发现手中的砂石仍是砂石时，一定是撒向沙漠，拍拍手掌，狂笑三声，扬长而去，潇洒得不留任何罣碍。贪念总是在"有所得"的时候最容易发生。职场上，平时积极任事敬业乐群的员工当升迁调动调薪或奖金发放时，不满不平不爽的情绪如影随形。而在庙堂之上，平时满怀忧国忧民，只求做事不求做官者，一旦有位可卡，有官可升，则无不汲汲营造，希望手上的宝石更多一点。
10 . 积极的人他反思中考虑到自己的不足，他就会开始反省，如何去做到最好，什么样才能离成功近一点
人生是本书情感文案【七】
1 . 而有些人呢？玩世不恭，游手好闲，总是胸怀大志，做事的时候去没有了伊利，孤一生一事无成，而书中早记录下来了他的种种缺点
2 . 对于庸俗的人，你应及时对照一下自己的行为。读别人，其实也是在读自己，读真读善读美的同时，也读道貌岸然背后的伪善，也读美丽背后的丑恶，也读微笑背后的狡诈。读人，最重要的是读懂他是个怎样的人。读人，是为了自己要做一个真正的人。
3 . 要让知识变成实用，就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么，应该怎么利用它”。概括来说，这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么，实用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你认为应该做的事。----莫提默·J·艾德勒
4 . 我们谈到一个有技术的人时，并不是在说他知道该如何去做那件事，而是他已经养成去做那件事的习惯了。----莫提默·J·艾德勒
5 . 我知道，我既是众生，也是佛。我的体外世界与体内世界已融为一体，我看见的就是我自己心内的一切。我可以在净土和尘世来回穿梭，这就是所谓的穿越吧。从净土到尘世，一念。行遍整个宇宙也只一念，其实有限就是无限，刹那就是永恒。
6 . 但是每个人都不是一尘不变的，而这本书也不是一尘不变的。你的一点变化，书中都会详细说明，但是这本书是无形的，会反思的人总能在这本书上学到知识但是不是所有的人反思后都能让这本书登峰造极
7 . 花间一壶酒，独坐，独醉，独舞。花入壶中，云入壶中，梦入壶中。山水日月星辰天地，尽入壶中。起身，转体，迈步，腾挪，跃进，蹦跳，我舞，我蹈。手中无剑，心中有剑，屠龙，倚天。气沉丹田，凌波微步，无边的剑气，幻化成太极，武当。安得倚天抽宝剑，我斩，斩尽心中妖魔，无边的花雨纷飞，曼妙成庄严世界。移泰山，斩昆仑，平天山，挽天河，意气到处，海啸天开。项羽扛鼎，曹操横槊，成吉思汗弯弓射雕，问苍茫大地，谁主沉浮？
8 . 这世界，我来了！这世界，我去了！我潇洒地挥一挥衣袖，不带走一片云彩。我端坐云端，在清静的莲花之上，无声地宣告：我就是整个世界，整个世界就是我。蝶舞花丛，云游蓝天，随风飘远，任心无邪。
9 . 如果你让自己在一碰上的地方就停住，最后就可能对这本书真的一无所知了----莫提默·J·艾德勒
10 . 习惯了独自行走，独自一个人静静地冥思。人生往往是这一秒，执手相看；下一秒，挥手天涯。在时光深处，采撷禅意山水，感受天上天下唯吾独尊的宽广与幽玄。
人生是本书情感文案【八】
1 . 这时候就出现了两种人，积极的人和消极的人
2 . 医生努力为病人做许多事，但最终结论是：这个病人必须自己好起来！
3 . 历史是由古到今的故事。我们感兴趣的是现在-以及未来。有一部分的未来由现在决定。----查尔斯·范多伦
4 . 任何孩子在他小时候都是很可爱的，谁见谁怜，恨不得捧在手心里，生怕他走丢。人们总说孩子的脸就像六月的天，喜怒无常，阴晴不定，时而高兴，时而伤心，时而生气，时而哭泣，又时而开怀大笑。而生活又是那么地出其不意，你永远不知道在惊喜和意外之间，哪一个会先到来。惊喜是意料之外的喜悦，意外是意料之外的惊吓。生活有让人开心的地方，也有让人绝望的时候，永远让人捉摸不透，说生活像孩子的脸——六月的天一点也不为过。
5 . 阴天时，可呆在家里，躺在沙发上，看着从图书馆借来的小说，一睹书中的精彩片段，为男女主人公的爱情遭到家里反对而哭泣，或为他们的喜结连理而高兴。在看书的间隙，挑逗一下自家的小猫咪，帮它挠挠痒，跟它玩个小游戏。看向窗外，发觉雨越下越小，渐渐地放晴。阴天过后便是晴天，不必因为阴沉沉的天气影响你的心情。生活亦是如意，当事情不尽人意时，请不要放弃对生活的期望，因为挣扎过后就是希望。
6 . 有的人很有上进心，是个汉语坚持，这些都是他们的优点，这本是开始就记载了这个人从什么方面坚持，有上进心。这本书描述的都是真实的，实实在在的流水账
7 . 书是船只，凯勒说：一本新书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋。
9 . 这较为全面的书面解释是没有的，因为每个人的阶段不同，面临的事情的选择也不同，但是最根本的就是学会冷静地思考问题，即便你要积极，还是消极。但是总有一个思考的阶段，但是决定权在你，人生之书追记录你的选择，而不会告诉你该走哪一步路。
10 . 阅读的一部分本质就是被困惑,而且知道自己被困惑。----莫提默·J·艾德勒
人生是本书情感文案【九】
1 . 被动思考的人，条件相对优越，但是在一定情况下不得不被动接受思考的人。不用思考的人，条件绝对优越，甚至人生的每一个阶段都已经规划好了，只要你去做，就不用你选择。
2 . 农夫为他的植物或动物做了许多事，结果是：这些动植物必须自己长大，自己变得更好！
3 . 教育，是一种非常特殊的艺术！
4 . 一转身就不见了吗，说过要永远的。一起看过的花，一起听过的雨，一起走过的路，一起踏过的月，都也一转身就不见了。那只抛在河中心的旧酒瓶，仍然在记忆的河里飘荡，浓郁的酒味，醉了冷月，也醉了昨日。
5 . 一个人只要学习过一种复杂的技巧，就会知道要学习一项新技巧，一开始的复杂过程是不足为惧的。也知道他用不着担心这些个别的行动，因为只有当他精通这些个别的行动时，才能完成一个整体的行动。----莫提默·J·艾德勒
6 . 同样的，老师可能用尽了办法教学生，但学生必须自己能学习才行！有句话叫“师傅领进门，修行在个人！”
7 . 然而在兴奋，高兴之后却又无端地闪出一丝丝懊悔。这是一个凡人，一个包括你我在内的人之心路历程，握着手中宝石能只保留感激兴奋，而无人性贪婪者几希。「早知道当时应多抓一把?」，「上骆驼时一路上，唉！不知道掉了多少颗?」，「是不是回去找那条河床？还是继续原来既定的行程？
8 . 那么人生如何升值呢？这首先得要看看这本书的内容了，顾名思义就要看一下这个人该是什么养的，有没有升值的空间。