1 . 佛法无多子,长远心难得,学道如初心,作佛也有余,始终总不变,真是大丈夫。
2 . 诸学道人,若欲得成佛,一切佛法,总不用学,但学无求无着。
3 . 我们大部份的生命都浪费在文字语言的捉摸上。
4 . 学佛就是在学做人而已。
5 . 不应取法,不应取非法。
6 . 罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡;心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔。诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。一切皆为虚幻凡所有相,皆是虚妄,若见诸相非相,则见如来。我不入地狱,谁入地狱若以音求我,若以色见我,是人行邪道,不能见如来不可说。(有些话是不能说出来的。一旦失口,往往一丝脆弱的牵伴都会断掉,纵然痛惜也)色即是空,空即是色。人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。一花一世界,一佛一如来。前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。大悲无泪,大悟无言,大笑无声。苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何必惹尘埃佛前有花,名优昙华,一千年出芽,一千年生苞,一千年开花,弹指即谢,刹那芳华寒山问拾得:世间有人谤我欺我辱我笑我轻我贱我骗我,如何处治乎?拾得曰:只要忍他让他由他耐他敬他不要理他,再过几年你且看他。
7 . 福报不是求来的,是修来的。痛苦烦恼不是别人给你的,是你自己找来的。
8 . 佛曰:爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
9 . ■默默的关怀与祝福别人,那是种无形的布施。
10 . 念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
1 . 了解永恒真理的人,就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣,因为生离死别是必然的。
2 . 能悟自性无字真经,即一切经论皆成注脚矣。
3 . 于诸佛法,心无所碍,住去来今诸佛之道,随众生住,恒不舍离。如诸法相,悉能通达,断一切恶,具足众善。《大方广佛华严经净行品》
4 . 佛曰:无我相,无人相,无众生相,无寿者相,即为离于爱者。
5 . 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
6 . 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
7 . ■每个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是种惩罚。自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。
8 . 其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
9 . ■认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执著,会造成明日的后悔。
10 . 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
1 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
2 . 世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。
3 . 如来不应以具足诸相见。
4 . 你随时要认命,因为你是人。
5 . 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
6 . 不知什么是佛,没有目标,盲目地念佛,念了好几年,还照样分别执着。真正的佛在哪?清静心就是佛,清静心是什么?用智慧放下一切。
7 . 真正的快乐不是你拥有的多,而是你计较的少。
8 . 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
9 . 不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。有德自然香。
10 . 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
1 . 伽叶:释尊,世人业力无为,何易?
2 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
3 . 学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。
4 . ■说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
5 . 众生着相外求,求之转失,使佛觅佛,将心捉心,穷劫尽形终不能得。
6 . 内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是一位五官端正的人。
7 . 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
8 . 不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
9 . ■不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
10 . 菩提无所得,你今但发无所得心,决定不得一法,即菩提心。
1 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
2 . ■在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。
3 . 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
4 . 出家是一生一世的事,修行是多生多劫的事。
5 . 佛法是成佛的方法,有了真正的佛法,就有了办法。只要认真修,坚持修,就一定会解脱,一定能成佛。
6 . 真如佛性,绝思惟分别。
7 . 佛语有云:凡事太尽,缘分势必早尽。
8 . 次于自身善起防护,不应放逸,于刹那中有少动念,应当观察,以正智钩制令正住。
9 . ■你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,因为你是人。
10 . 菩提无是处,佛亦不得菩提,众生亦不失菩提。不可以身得,不可以心求,一切众生即菩提相。
1 . 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
2 . 发自内心的去为众生着想,为众生服务,所求的自然就有,否则,你什么也得不到。
3 . 如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
4 . 明与无明,其性无二,无二之性,即是实性。
5 . ■同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
6 . 诸佛菩萨与一切蠢动含灵同此大涅盘性。性即是心,心即是佛,佛即是法。
7 . 这个世间只有圆滑,没有圆满的。
8 . 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
9 . 道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。
10 . 佛曰:种如是因,收如是果,一切唯心造。
1 . 所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。
2 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
3 . 佛语有云:即种因,则得果,一切命中注定。
4 . :学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。中可以感知到佛学中让人确定目标,安定思绪的感觉。
5 . 无事莫把闲话聊,是非往往闲话生。
6 . 人天福报非久计,苦海茫茫莫留连
7 . 这个世界本来就是痛苦的,没有例外的。
8 . ■创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。
9 . 慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
10 . 随处不失正念,自然脱体现成。
1 . ■要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。
2 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
3 . ■与人相处之道,在于无限的容忍。
4 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
5 . 如来说世界,非世界,是名世界。
6 . 若欲求佛但求心,只这心心心是佛。
7 . 要克服对死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。
8 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
9 . 信佛,学佛,不是为自己,乃是为一切苦海中的众生。
10 . 于身无所取。于修无所著。于法无所住。过去已灭。未来未至。现在空寂。无作业者。无受报者。此世不移动。彼世不改变。此中何法。名为梵行。《大方广佛华严经梵行品》
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.