文案永远要留一张底牌在自己手里（文案只需要自己不需要任何一个人）
文案永远要留一张底牌在自己手里【一】
1 . 柳生又寿郎由于年少荒嬉，不肯接受父亲的教导专心习剑，被父亲逐出了家门。于是受了刺激的柳生，发誓要成为一名伟大的剑手，而独自跑到一荒山去见当时最负盛名的宫本武藏，要求拜师学艺。
2 . 经过数天的深思熟虑，他终于决心只留小胡子。
3 . 感恩可以消解内心所有的积怨，感恩可以涤荡世间一切尘埃，感恩是一种生活的大智慧。
5 . 人生之美，在于内心的一份通透感，不艾不怨静享一份生命的安怡。人生的浮尘终将落地为安，唯有清欢是心灵最美的滋养。清寂自在，心可企及所有。
6 . 所谓“上善若水”，大概便是如余先生这般了。
7 . 苏轼在《定风波》中说道：“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”。
8 . 有禅诗说：“拨开世上尘氛，胸中自无火炎冰竞；消缺心中鄙夷，眼前时有月到风来。”
9 . 他很平静地继续道：不管别人怎么跟你说，不管“算命先生们”如何给你算，记住，命运在自己的手里，而不是在别人的嘴里！这就是命运。当然，你再看看你自己的拳头，你还会发现你的线有一部分还留在外面，没有被握住，它又能给我们什么启示？命运绝大部分掌握在自己手里，但还有一部分掌握在“上天”手里。古往今来，凡成大业者，“”的意义就在于用其一生的，去争取。
10 . 这个世界上没有谁可以轻易走过一个曾经，如果某一天上天真的垂青了你，那一定是你曾经咬着牙，流着泪，滴着汗水努力过，坚持过，从未放弃过自己……
文案永远要留一张底牌在自己手里【二】
1 . 做为父母，如果够聪明，就应该在孩子出生前为他创造一个相对好的环境，让他自由自在的生活和成长。不要说你做不到，只要你敢想敢做，就一定能做得到！
2 . “你的眼睛全都盯者第一流剑手，哪里还有眼睛看你自己呢？”武藏平和地说：“第一流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己。”
3 . 红尘内外，只做那个不雕琢不刻意淡然豁达的自己，只做那个红尘深处采心的自己。做一个纯情高雅超凡脱俗有素养的女子，是我一直以来朴素的夙愿……
4 . 在执着的追求中得到感动与感染，在平淡的清明中得到自在与安然，在修为自己的同时，也将一份真善美真实深刻唯美地传递，由此，实现了心美境明情深，足矣称为美丽行走的一生。
5 . “我不能等那么久，”柳生更急切地说：“只要你肯教我，我愿意下任何苦功去达成目的，甚至当你的仆人跟随你。那需要多久的时间？”
6 . 柳生急得快哭出来了，说：“如果我不惜任何苦功，日以继夜地练剑，需要多少时间？”
7 . 此时，柳生心里纠结着一个大疑团：“这怎么说呀？为什么我愈努力，成为第一流剑手的时间就愈长呢？”
8 . 是什么原因让宫本武藏说，不惜任何苦功日以继夜拼命练剑，反而无法成为第一流剑手呢？而成为第一流剑手的先决条件，就是永远保留一只眼睛看自己，宫本说的是什么意思？要看自己什么样的内容呢？
9 . 无须匆忙，该来的总会来，在对的时间，和对的人，因为对的理由。
10 . 孩子的一生关系到父母的一生。幸福不是一个人二个人的事，而是世世代代的事。
文案永远要留一张底牌在自己手里【三】
1 . 让英若诚大为尴尬的是，大家丝毫没有注意到他的缺席。酒足饭饱，大家离去后他才蔫蔫地走出来吃了些残汤剩饭。自那以后，他就告诉自己：“永远不要把自己看得太重要，否则就会大失所望。”
2 . 哪个要赚钱的，靠的是随性?也许有天分的除外，而我并没有。所以对我来说，二选一的问题，绝对是存在的，并会一直存在下去。但幸好，我也找到了某种方式让两者尽量不冲突。比如，我会一直在这里写没有报酬的文字完全只凭我的喜好来没有谁能逼我。而可能现在我已经不太想继续做简单的操作工，做那些只要十分钟适应就谁都能做的事，我更希望的是能用出一点逻辑思考能力来更深入的执行一些事情。但未来的事情谁又能真正料的到呢?
3 . “你没注意到我今天有点不一样吗？”
4 . 静，是一颗平常心，是一种气度，是一种境界。
5 . 美国总统罗斯福有一次家里失盗，被偷去了许多东西。一位朋友闻讯后，忙写信安慰他。
6 . 人之所以快乐，并不是因为拥有的多，而是因为计较的少。
7 . 人生多少晚开的花，却如此妖娆动人，那是不为香谁不为艳谁，只为把内心的清香真诚表达的一朵花。那是一朵简单平凡无怨无悔，用独雅的芳华所写的一朵清欢，如空谷幽兰，梵香袅袅，清心悦目莞尔远志……你等到了这样的一朵花开，人生岁月已如夏花灿烂……
8 . 第二天上班时，并没有人对他的改变做任何评语，大家匆匆忙忙来到办公室，紧紧张张地做着各自的事情。事实上，一直到中午，休息室还是没有人说过一个字。
9 . “嗯，那也许要三十年。”武藏缓缓地说到。
10 . 结如果真的打不开，就给它系成个花样儿，生活就这样要学会变通。
文案永远要留一张底牌在自己手里【四】
1 . 这些现象莫非也是“眼睛全都盯着第一流剑手，哪里还有眼睛看自己呢”？
2 . 罗斯福在回信中写道：“亲爱的朋友，谢谢你来信安慰我，我现在很好，感谢上帝：因为第一，贼偷去的是我的东西，而没有伤害我的生命；第二，贼只偷去我部分东西，而不是全部；第三，最值得庆幸的是，做贼的是他，而不是我。”对任何一个人来说，失盗绝对是不幸的事，而罗斯福却找出了感恩的三条理由。
3 . 如果说真要总结这几年的经历，要说出一个什么收获，那能不能说，有担当，就是。
4 . 或许，是该用一只眼睛看自己的时候了。什么使你不惜任何苦功，日以继夜拼命地“练剑”？那背后的心才至关重要啊！当你在成功与失败之间挣扎时，是不是已经忘记了，什么才是人生之本？人生之本，就是人不是机器，不能编一套程序一直运转，直到报废为止。人每天都在重新选择，如果你选择走老路，希望你觉得快乐，或者值得。
5 . 不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑；不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐；不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。
6 . 世界上没有谁可以成为羡慕的别人，却可以成为那个真正的自己，当你在自己的兴趣和爱好里找到了自己所执着的事业，当你实现了自己的梦想，那一刻不求别人羡慕，只求没有荒度这一生。
7 . 小说《无声告白》里说：我们终其一生，就是为了摆脱他人的期待，找到真正的自己。什么是真实？就是不撒谎不做作不违背良心，纯乎心性而行。
8 . 很少有人懂得：对于为人父母者，在你的人生之中，孩子是你的贵人。所以，你应该且必须学会做好父母做合格的父母做优秀的父母！否则，你晚年必将是不幸的！
9 . 柳生眼中的“第一流剑手”，对你而言代表什么？是权位？是金钱？还是哪些目标或理想？“第一流剑手”对你的`组织而言又代表什么？赚钱？占有关键地位？还是服务社会，实践终极关怀？
10 . 有人问余光中，李敖天天找你茬，你从不回应，这是为什么？
文案永远要留一张底牌在自己手里【五】
1 . 柳生更着急了：“哎呀！家父年事已高，我要在他生前就让他看见我成为一流的剑手。十年太久了，如果我加倍努力学习需时多久？”
2 . 爱情就是一场冒险，赢了，厮守一生；输了，那个比朋友更近的人，连朋友都不是。
3 . 在日本的历史上生成过两位伟大的剑手，一位是宫本武藏，另一位是柳生又寿郎，而柳生又寿郎是宫本武藏的徒弟。
4 . 如果一个人从小生活在贫穷的环境，那么从小养成了贫穷的生活观。长大以后即使拥有了名利财富和地位，也很难守得住。很多人之所以晚节不保，是由于小时候形成的贫穷心理的投影。
5 . 人世喧嚣，名利来往，放下浮躁，心静自安。人生难得一心静，只有宠辱不惊，方能心态平和怡然自得，只有去留无意，方能豁达乐观淡看风云。
6 . 人生有难言的痛，有深刻的埋葬，有笃定的追求，有精神的丰富，并用那唯美高雅的人性的光泽，拂去了心底的尘埃。
7 . 这世界上有些梦，美在永远握不到。
8 . 在对近二十年里发生的名人或高官非正常死亡的案例进行分析，发现那些在童年时期生活条件艰苦的人，长大以后通过种种努力获得了一些名利之后，往往缺乏幸福的生活观。他们或者过分地看重辛苦得来的名利，或者更加重了对名利的欲望。他们都有一个共同点：喜得而惧失。就是害怕失去！他们害怕失去已经到手的利益，害怕失去现在享受的生活，害怕回到贫穷的童年时期的那种生活环境。因为害怕，更加贪婪。因为贪婪，更加害怕。当害怕变成恐惧，生命能量就开始自我消耗。这种人无论对名利的追求，还是对性爱的放纵，都是一种精神自杀。只有这种精神性的自杀，他们才感觉到自己的存在，和自己存在的价值。结果，这种人多数都是英年早逝。生得贫穷，死得悲哀！
9 . 同事这才开始从头到脚打量他，最后终于有人嚷出：“噢！你留了八字胡！”
10 . 怀念本身就是无可挽回的结果。
文案永远要留一张底牌在自己手里【六】
1 . 但最初相识的博友而今早已断了联系，初始兴冲冲加入的各种团体也在某天被我一并退出。终究还是不习惯太过热闹的生活不习惯跟人有太多热络的联系，不管是在网络上，还是现实里。清清静静的生活，比较适合我。当然，这并不代表我就没有社交和活动不再对外联结，只是不管社交活动还是人事关系，在我这里似乎有个区域划分：这里需要安宁需要保持梦一样的理想状态，那里可以喧嚣可以热闹可以疯癫和痴狂，这里是属于我自己的小世界完完全全接纳一整个自己，那里分你我的热情我的开心我的没心没肺和激情。这里和那里，都是我的世界，合成的是最完整的我。我的梦想，我的现实，我的生活，我的坚持，全部都在我真实的世界里，不过只是分了区间放置。而区间的色彩各不相同。
2 . 其实人生，只有失去的那一部分才是真正让我们懂得的领悟的。
3 . 著名表演艺术家英若诚也讲过一个类似的`故事。他出生成长在一个大家庭中，每次吃饭都是十几个人坐在大餐厅中。有一次他突发奇想，决定跟大家开个玩笑。吃饭前，他把自己藏在饭厅的一个不被人注意的柜子里，想等到大家遍寻不着时再跳出来。
4 . 感恩，不一定是感谢大恩大德，而是一种生活态度，是一种善良的人性美。心存感恩，生活中才会少了许多怨气和烦恼。
5 . 这几年里，发生了很多事情，包括生活，包括工作，说大不大说小不小。而记录生活的，似乎就是这个博客。这是我进入公司后才开的博，从一开始的纯粹发泄，到后来的正经写就。现在我已经不会在这里写太多情绪化的文字，而是会通过一种条理清晰的记录方式来整理自己的思绪，分析生活并反省，只要开始写，那么模模糊糊的意识就总会在文字一个一个的敲打下趋于棱角分明。就像在几年的生活经历中文字梳理间，对于喜欢的生活，喜欢的人，喜欢的事，也都一点一点的开始清晰起来，虽然还没有一个最终确定的模样。
6 . 生命的时间是用来觉悟的，生命是一场悲欢的交集，是一场在失去中了悟的走过，花开花落，云卷云舒，终究都是过眼云烟。
7 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢，不要使你的谦虚心缺乏智慧。
8 . 命运要你成长的时候，总会安排一些让你不顺心的人或事刺激你。这是规律。
9 . 人与人最大的区别与差距在于内涵智慧修养。有的人外貌很美，可就是感觉她身上缺少了一些什么，那就是一个人精神光芒的投射。它像秋天的桂花香，隐约在夜的霓虹里，飘逸在热爱生活的人的心底，悠然且诗意。
10 . 时间是最好的良药，能让痛的不再痛了，让放不下的放下了，能把想不通看不透的东西认清。当过去那些刻骨铭心变得无关痛痒，那些以为永远留下在生命里的人念念不忘之间早已遗忘，没什么能敌得过时光，那些曾经让你难过不已的事，总有一天，你会笑着把它说出来。
文案永远要留一张底牌在自己手里【七】
1 . 人生再长几何？人生若不盛开，便会匆匆地凋落。热爱生命的人，手中的年华，每一岁都可以写成诗，绽放出最美的微笑，当你闻到淡淡的梅香时，一定是你坚忍地走过了那个飘雪的凛冽的寒冬……
2 . 他没有直接回答我的问题，但笑着抓起我的左手，说不妨先看看我的手相，帮我算算命。给我讲了一能线线线等诸如此类的话之后，突然，他对我说：把手伸好，照我的样子做一个动作。他的动作就是：举起左手，慢慢地而且越来越紧地握起拳头。末了，他问：握紧了没有？我有些迷惑，答道：握紧啦。他又问：那些命运线在哪里？我机械地回答：在我的手里呀。他再追问：请问，命运在哪里？我如当头棒喝，恍然大悟：命运在自己的手里！
3 . 最后他终于忍不住先问别人：“你觉得我样子如何？”
4 . 能够掌握自己命运的人，永远是强者！而这个世界，永远是强者在说话！
5 . 成熟的人，内心藏着一份不被风惊雨扰的娴静，褪去了身体的尘埃与疲倦，在生命优雅从容的行走里，完成了一场灵魂的修炼……
6 . 人生这支画笔，什么时候拿起来并不重要，只要你用一颗成熟的心去勾勒和渲染，你就会完成一幅出色的作品。
7 . 在工作与生活中，全球快速变化快速传播的信息洪流，促使每个人也莫不是汲汲营营地追求新知，唯恐不学无以活到老；可是在夜深人静时，却又迷惘于“我是谁”“我在追求什么”“这样追求的生活是我的理想人生吗”等思考中，因而久久不能成眠。
8 . “那，也许需要十年。”宫本武藏说。
9 . 余光中沉吟片刻答：“天天骂我，说明他生活不能没有我，而我不搭理，证明我的生活可以没有他。”
10 . 人生，要懂得感恩。丰子恺有这样的金玉良言：你若爱，生活哪里都可爱。你若恨，生活哪里都可恨。你若感恩，处处可感恩。你若成长，事事可成长。
文案永远要留一张底牌在自己手里【八】
1 . 从读中学到读大学，很多年轻人都认为：学好数理化不如有个好爸爸。为人父母者理应成为孩子的贵人！可是，现实中，多数做父母的非但不能成为孩子的贵人，相反还勇于担当孩子的敌人和克星！
2 . 其实一开始，我也并没有特别规划过要往哪个方向走，对我来说似乎走向哪里都可以，我愿意有各种不同的尝试和体验，发展似乎有无限的可能性，问题只在于那些可能性接不接纳我，而我最基本的要求不过就是能靠着自己的手艺要口饭吃。但经过几年的时间，越发觉得，真的最好别把兴趣爱好当成吃饭的工具，因为一旦当你要靠它吃饭的时候，你就不能完全听凭自己的心意来操作一切。
3 . 我的生活最终的负责人是我自己，我喜欢为自己负责的感觉，没有人需要为我的生活背负那么大的责任，所以没有人可以指使我的生活。而我也渐渐开始明白，当你决定要参与某种决策的时候，就像当你想要参与别人的人生为别人规划指点的时候，你必然需要做好准备，要为自己的参与行为负起相应的责任。而这，应该也就是所谓的担当。这种担当，绝不是更年轻之时那种毫不计后果冲动的敢作敢当，而是在后果清清楚楚的显示在你头脑里你依然觉得自己有能力也果然有能力扛下来的担当。
4 . 一直以来都只埋头走着自己的路，别人说的话不过只是听一听，不是没有动摇的时候，但最终选择的依然还是自己最想走的那条路，用自己的方式做自己选择的事。因为我知道不管什么事情，我最不愿意为将来留下的，就是后悔。只要一件事情最终是由我自己决定的，那不管将来结果如何，不管这条路将通向何方，不管我这一路会有什么际遇，所有这一切发生之前，我就已经明白的告诉自己，这些都是我心甘情愿要去经历的，这是我自己选择的。所以不管是苦是累兜兜转转之后是否又将走回原点，我都已经无怨无悔。
5 . 不要随便相信人，尤其你不了解的人。他不一定会骗你，但可能无法承担你对他的信任。
6 . 比如你爱设计，但你设计的页面一定需要满足客户的要求，当你出了一个效果图，那些说的上话的个个都在你屏幕前指手画脚的说着这个画面要再大气一点那个配色要再高调一点这里要再炫一点那里要再前卫一点这些莫名其妙含糊而没意义的词语，你除了配合他们的无知把设计改了再改你还能怎样?再比如，你爱写字，但要靠写字吃饭那你写的字一定需要满足客户的需求编辑的要求，修修改改不过是小打小闹，当你写的根本不是你想写的而且要你写到想吐的时候，你就会发现，能随性写自己想写的字的同时还能把钱赚了足够让自己滋润的活下去的人，真的很牛，但绝对不是你。
7 . 对方一愣：“什么样子？”
8 . 武藏说：“你的全部余年！”
9 . “哦，那可能要七十年。”武藏说,“或者这辈子再也没希望成为剑手了。”
10 . 时间可以把人脸上身体上的青春夺走，但是一个人在岁月的行走中积淀于内心的芳华，却永远不会褪色于岁月的深处。
文案永远要留一张底牌在自己手里【九】
1 . 在一般人的思想里，都认为人生是从苦到甜，先失败后成功，先贫穷后富有，先灾难后平安，先凡人后圣人。这个似乎没错。但是，这样产生一个恶性的轮回，人从出生以后经历的贫苦远远大于经历的幸福，幸福对于多数人而言，永远是个梦，有的人几代人也创造不出想要的幸福。——这种思想，反映了人的自私自利的本性，人们不愿意为后代创造更多幸福的条件，因为很多人总是以自己的经历来塑造后代的经历，告诉孩子们一定要懂得多吃苦，要多付出，然后才能换来幸福。这种思想还巩固了传统的论资排辈的恶习。年轻人从小就被要求为有资历的人做垫脚石，因为从小在苦日子里泡大的人，基本上都怀有自卑的心理，对幸福和成功不敢抱有理想。可是，你想一想那些达官贵人是怎样教孩子的？从小就是要培养孩子们那种做人的优越感，那种优越感，充满自信与光荣，所以，即使长大以后遭遇变故而落魄，也一样可以忍辱负重待机而发最后又东山再起。
2 . 拜见了宫本武藏，柳生热切地问道：“假如我努力地学习，需要多少年才能成为一流的剑手？”