干旱口播文案素材（口播一分钟以上文案素材）
干旱口播文案素材【一】
1 . 今天的午后
2 . 无论肥沃贫瘠破壳而出
3 . 自主性有三个特征：独立作出判断，批判地反思这些判断的倾向，以及依据这些独立的反思的判断将信念与行为整合起来的倾向。（英国学者迪尔登《自主性智育》）
4 . 人之心胸，多欲则窄，寡欲则宽。
5 . 伟人谋议不求多，事定纷纭自唯阿。尽放龟鱼还绿净，肯容萧苇障前坡。一朝美事谁能继，百尺苍崖尚可磨。天上列星当亦喜，月明时下浴金波。——苏轼《开西湖》
6 . 世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
7 . 就在他不停地搬运金子的时候，轰隆隆一阵巨响，山门关上了，富人再也没有能走出那个山洞。
8 . 如果有来世，遇见你可能是在冬月。我是白雪皑皑的雪山，你是山下清澈的湖泊。我以涓涓细流丰盈了你的内涵，你把我孤独的倒影在心中定格。
9 . 把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
10 . 约翰·布雷恩有一个观点：“如果一本书不能被大声朗诵出来的话，它就不是一本好书。”
干旱口播文案素材【二】
1 . 稚嫩的枝叶在风雨中摇曳
2 . 在你少年时，行囊是空的，因此轻松，所以快乐。但之后的岁月，你一路拣拾，行囊渐渐装满了，因为沉重，快乐也就消失了。你以为装进去的都是好东西，可正是这些好东西，让你在斤斤计较中无法快乐。
3 . 在这个社会中生存，你一定要有狐狸的警惕，切记“一失足成千古恨”的训诫，处处小心自己的脚步，千万不要走错了方向。
4 . “猝然临之而不惊，无故加之而不怒”，苏轼为我们描述了崇高的境界。
5 . 荫浓烟柳藏莺语，香散风花逐马蹄。——明代王瀛《苏公堤》
6 . 这个故事中，如果富翁得到启示，去资助那些困难的人，把自己的仁爱带给他人，从中不断得到快乐，心情一定会变得开朗。
7 . 敌人的力量会让一个人发挥出巨大的潜能，创造出惊人的成绩。尤其是当敌人强大到足以威胁到你的生命的时候，敌人就在你身后，你一刻不努力，你的生命就会有万分的惊险和困难。
8 . 我们像一个个陌生的敌人在这个世界里已经生活得太久了，博爱将给这个世界一张新面孔。
9 . 如果你是真心希望世界成为天堂，那么，就没有什么可以阻止你的爱心。
10 . 在你的人生中，一定会遇到各种各样的对手，我能够想像，但我并不担心。因为敌人是一把双刃剑，可能对你造成威胁，但也可能成为你进取的动力。我想，你一定听到过“死于安乐”这句话。
干旱口播文案素材【三】
1 . 身安不如心安，屋宽不如心宽。
2 . 照得人懒洋洋
3 . 要时常训练自己对环境的观察力，提高观察社会的敏锐度，一旦面临险阻，就能够迅速地做出反应，让自己脱离险境。
4 . 平生无一事可瞒人，此是大快。
5 . 局中剧血凝固干旱
6 . 在喧闹,混杂的生活中
7 . 文章无非是这样几个要素：第一是主题。你要表达什么，肯定什么，否定什么，歌颂什么，贬斥什么，这就是主题。第二是素材。你的经历，你的观察，你的学识的积累生活的积累。第三是写作的技巧。如何剪材选材，如何布局谋篇起承转合，如何铺垫渲染，如何蓄势，如何细处摄神，如何横云断岭横桥锁溪等等。第四是语言。用什么样的语言风格来表达，怎样讲究点文趣，如何使语言具有质感和美感。
8 . 清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释：“无为曰道，无欲曰德，无习于鄙陋曰文，无近于暧昧曰章，是谓道德文章。”
9 . 有许多人能把情绪收方自如，这个时候，情绪已不仅是一种感情上的表达，而且成了攻防中使用的武器。
10 . 我最爱的二月兰正在开着花。它们拼命从泥土中挣扎出来，顶住了干旱，无可奈何地开出了红色的白色的小花，颜色如故，而鲜亮无踪，看了给人以孤苦伶仃的感觉。在荷塘中，冬眠刚醒的荷花，正准备力量向水面冲击。水当然是不缺的。但是，细雨滴在水面上，画成了一个个的小圆圈，方逝方生，方生方逝。----季羡林《听雨》
干旱口播文案素材【四】
1 . 五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
2 . 曾带动着这张唱片
3 . 喝着美味的下午茶
4 . 第一，作为人，绝对不能心有成见。当你假设一个人会偷牛，越看他就越像偷牛的人，直到有一天牛回来了，他的嫌疑才会被洗清。
5 . 是金子，一定会闪光的。
6 . 伴烈日星光，历四季更替
7 . 太阳升起的时候，非洲草原上的动物就开始奔跑了。狮子知道如果它赶不上最慢的羚羊，就会饿死。对羚羊来说，它们也知道如果自己跑不过最快的狮子，就会全部被吃掉。
8 . 情绪处理得好，可以将阻力化为助力，帮你解危化险政通人和。情绪若处理得不好，便容易激怒，产生一些非理性的言行举止，轻则误事受挫，重则违法乱纪。
9 . 戛然而止
10 . 友谊是一种和谐的平等。--毕达哥拉斯
干旱口播文案素材【五】
1 . 你必定会为李列耶夫的愚蠢而发笑，却不会想到，类似的事情在你的身上也可能发生。想想你是否为了逞强而说过过激的话就明白了。
2 . 如果这样的午后
3 . 撒谎和欺骗是美国领导人的大忌。昔日总统尼克松，虽然兼备聪明才智和战略眼光，却深为美国人痛恨，原因就是他在“水门事件”上说了谎话，被美国人视为用“秘密而肮脏”的手段解决问题。美国有揭露撒谎和欺瞒的机制，可并不是所有国家都有。
4 . 即使抱怨
5 . 你也许从来没有丢失过牛，更没有偷过牛，但是，这个故事却告诉你两件非常重要的事：
6 . 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出静慈寺送林子方》
7 . 需要在明媚的午后
8 . 自古以来，评价人的标准，只看一个人的涵养和行事的风格，就知是否可以成为可塑之才，是否有大将之风，因此你要成为人上人，除了常识与能力之外，全视其能否将情绪操控得当。
9 . 多年来我从没有见过危害别人的人得到过幸福，你也不会见到，永远不会！
10 . 君子喻于义，小人喻于利。——《论语》
干旱口播文案素材【六】
1 . 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。——鲁迅
2 . 枫叶翩翩
3 . 对和谐之美的追求是人类的本能。——马克思
4 . 仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱——《管子？牧民》。而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾。
5 . “我欲”是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
6 . 清代叶玉屏言：“大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理；定其心，应天下之变。”
7 . 人之所以平凡，在于无法超越自己。
8 . 在纪念王小波的文中，有一句话：“那些连王小波的随笔都没有读过的人，一定是错过了。”
9 . 人和动物有些方面是不同的，动物的所有行为都依其本性而发，属于自然的反应。
10 . 只为了能得到好成绩
干旱口播文案素材【七】
1 . 牛的情况也是如此。牧牛人除去了牧场的狼，却不明白自己正在接收狼的一项工作：削减牛群的只数，以适合牧场的大小。他没有学会像山那样地思考，因此，干旱尘暴区便出现了，而河流将我们的未来冲入大海里。----阿尔多·李奥帕德《沙郡年记》
2 . 鲁迅先生曾说：“同是一部《红楼梦》，经学家看到的是易，道学家看到的是淫，才子看到的是缠绵，革命家看到的是排满，流言家看到的是宫闱秘事。”
3 . 你应该明白，如果想要用言语震慑别人，你说的越多，就越显得平庸，而且越不能掌控大局。同时，你说的越多，就越有可能说出愚蠢的话。
4 . 结果可想而知。
5 . 不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
6 . （二）
7 . 一名信使立刻前往宫殿报告绞刑失败的消息，并说：“陛下，李列耶夫这样说：‘你看，他们甚至连制造绳索也不会。’”听到这样的话，沙皇说：“那么，让我们来证明事实相反。”第二天，李列耶夫再度被推上绞刑台。这一次绳索没有断裂。
8 . 它是一片四季常青的绿洲
9 . 平生不做皱眉事，世上应无切齿人。
10 . 孤山寺北贾亭西，水面初平云脚底。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥，乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨荫里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》
干旱口播文案素材【八】
1 . 清晨的薄雾黄昏的暮霭月光下的田园云岫里的丛树，这些都是美的自然。
2 . 有个牧童在山中意外地发现了一座宝库。他从没见过那么多金子，但他只从山上拿了一小块。这一小块金子，使他过上了快乐的生活。
3 . 万劫不复能回挽
4 . 只是随风吹落于
5 . ②选择自信，就是选择豁达坦然，就是选择在名利面前岿然不动，就是选择在势力面前昂首挺胸，撑起自信的风帆破流向前，展示搏击的风采。
6 . 受思深处宜先退，得意浓时便可休。
7 . 心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
8 . 梦中冥冥有乐趣，觉后空空无大千。
9 . 一滴水可以折射出太阳的光辉。故曰：一花一世界，一叶一菩提。
10 . 两人在树林中急急地赶路，突然从树林里跑出一头大黑熊来，其中的一个人忙着把鞋带系好，另一个人对他说：“你把球鞋穿上有什么用？我们反正跑不过熊啊。”
干旱口播文案素材【九】
1 . ⑧有了执著，生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天；有了执著，孤单可以演绎成一排鸿雁；有了执著，欢乐可以绽放成满园的鲜花。
2 . 尽管这世上有很多假冒和欺骗
3 . 牧师说：“单纯的玻璃让你看到了别人和美丽的世界，而镀上银粉的玻璃只能让你看到你自己，是金钱阻拦了你心灵的眼睛，你守着你的财富，却忘记了博爱，像守着一个封闭的世界。”
4 . 存在的就是合理的。——黑格尔
5 . 灵魂永远仰望天空
6 . 断枝伤疤是它沧桑的履历
7 . 须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
8 . 让沉默的年轮无语地诉说着遥远的记忆
9 . 到了晚上，猴子来到树下，就把爪子伸进瓶子去抓大米。这瓶子的妙处就在于猴子的爪子刚刚能够伸进去，等它抓一把大米后，爪子却怎么也拉不出来了。贪婪的猴子绝不可能放下已到手的大米，就这样，第二天，农民把它抓住的时候，它依然不会放手，直到把那把米放入嘴中。
10 . 历锦来世嗜续罪恶源