1 . :根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
2 . 勒索使智慧人变为愚妄。贿赂能败坏人的慧心。--《旧·传》
3 . 谁有儿子求饼,反给他石头呢?求鱼,反给他蛇呢?--《新·太》
4 . 爱情里没有输赢,只有爱与不爱,爱就要爱的痛快,不爱就忘得干脆,哭哭啼啼挽回的不是爱而是同情。参杂着同情的爱就不纯粹了。人生,没有永远的伤痛,再深的痛,伤口总会痊愈。人生,没有过不去的坎,你不可坐在坎边等它消失,你只能想办法穿过它。
5 . 最后两个人争执不下,就决定打赌:如果是四季,客人向学生磕三个头。如果是三季,学生向客人磕三个头。
6 . 很多时候,我们所为之生气的事情,其实根本就不值得生气。它之所以令你生气,是因为你走入了自己思维的死胡同,换一种思路,换一个角度,你会豁然开朗。
7 . 愚蒙人是话都信,通达人处处谨慎。--《旧·箴》
8 . 人们的学习大部分在于平时一点一点去积累,平时的努力是结果的必然,哈佛大学有这样的教育理念:今天的努力,是明日的辉煌!做各行各业也是一样。我们不用强求一步登天,每天或每阶段制定一个小目标,一个一个的去攻破它。不仅如此,有些人的有些目标也许这样做了,却也并不一定有如希望的那样,因此要获得成功,有时还需懂得调整期望值,并逐步形成良好的心态。当目标过高付出很多努力,结果总是沮丧,这样自信会一天天不足,因此有时降低期望反而会更容易成功。所以适当降低期望值,充满自信常使自己保持轻松,既能充分享受生活的乐趣,又容易获得成功的喜悦。
9 . 瓶子在泉旁损坏,水轮在井口破烂。--《旧·传》
10 . 世上没有一件工作不辛苦,没有一处人事不复杂。如果命中注定是打工,便打好它。别把青春葬送,你在家跷二郎腿,青春也一样葬送,光阴不会过得慢点。有些人是不必工作的,但那不是你,反正都要做了,何不快乐一点去做?——男人女人都要记住
1 . 不从恶人的计谋,不站罪人的道路,不坐亵慢人的座位。--《旧·诗》
2 . 活着的狗,比死了的狮子更强。--《旧·传》
3 . 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。--《新·太》
4 . 智慧人的眼目光明,愚昧人在黑暗里行。--《旧·传》
5 . 然而世界上的远大目标很少能实现的,盖因为阻力重重,所以惟大智而坚忍不拔者能够达到。要实现目标,不仅要有坚强的信念,同时还需要有清晰的思路。信念能锲而不舍,唯其能坚持到底方有实现目标的可能。敏捷的头脑,或许能看清前面的道路,少入歧途,或许能寻到捷径,更容易成功。人生中很多人都为自己树立过这样的或那样的目标,然而却没有几个人能真正实现。有很多人是将自己的目标树立得很远大,树立一个崇高远大的目标是没有错的,然而很多人不懂的是不能将大目标分成若干个小目标,然后再一一付诸行动,使本来很难实现的目标变得简单容易,此谓之积水成渊,积薄成厚。
6 . 宽恕人的过失,便是自己的荣耀。--《旧·箴》
7 . 正巧这时孔子从屋里走出来,学生上前问道:“老师,一年有几季啊?”
8 . 孔子看了一眼客人,说:“一年有三季。”
9 . 柔和能免大过。--《旧·传》
10 . 有些爱一直没机会爱,等有机会爱了,已经不再爱了。有些人有很多机会相见的,却总找借口推脱,等想见的时候已经没机会了。有些事有很多机会做的,却一天一天的推迟,等想做时却发现没有机会了。有些人,永远都不会懂得有些事的无奈,有些话的重要,有些爱的沉重。
1 . 年少时的爱情,就是欢天喜地地认为会与眼前人过一辈子,所以预想以后的种种,一口咬定它会实现。直到很多年后,当我们经历了成长的阵痛,爱情的变故,走过千山万水后,才会幡然醒悟,那么多年的时光只是上天赐予你的一场美梦,为了支撑你此后坚强地走完这冗长的一生。——爱是一场美梦
2 . 凡祈求的就得着。--《新·太》
3 . 生活总是悲欢交集,用一份积极乐观的心情去支撑生活,不必要急于见到结果,生活就在这潜移默化中变得宽阔而有价值,不管路有多漫长,尝试一种积极的人生,一张笑脸看世间,胜过无数黑脸。
4 . 亵慢人煽惑通城,智慧人止息众怒。--《旧·箴》
5 . 为非作歹的,被义人憎嫌。行事正直的,被恶人憎恶。--《旧·箴》
6 . 云若满了雨,就必倾倒在地上。--《旧·传》
7 . :但是要尽量努力完成。办不到的时候。要解释给对方。
8 . 没人把新酒装在旧皮袋里。若是这样,皮袋就裂开,酒漏出来,连皮袋也坏了。--《新·太》
9 . :明白这个道理,自然就不生气了,如果有善缘,能触闻佛法,一心念佛。那真是一桩乐事。
10 . “你是谁啊?”
1 . 白白的得来,也要白白的舍去。--《新·太》
2 . 听智慧人的责备,强如听愚昧人的歌唱。--《旧·传》
3 . 铁磨铁,磨出刃来。朋友相感,也是如此。--《旧·箴》
4 . 凡杀人的,难免受审判。--《新·太》
5 . 生活中常常因为忙忙碌碌而忽视了对一些负面情绪的规范与化解,让那些负面情绪在生活里蔓延堆积,而成为一种负面的负担,困扰了生活的判断力,也危害了自己对生活的信心,人生是一场远行,也是一场路过,不在于需要的太多,而在于能否轻松地走向以后的道路。
6 . 心中自是的,便是愚昧人。--《旧·箴》
7 . 贫穷而有智慧的少年人,胜过年老不肯纳谏的愚昧王。--《旧·传》
8 . 生活的历练,也是人生的成长,所有的付出,迎接所有的改变,人生活来不容易,那些无奈的悲欢离合,那些刻骨的沉浮荣辱,一个人活在世界间,多几分善解人意,多几分达观宽恕,这都是给自己的生命留的一份自尊,还能相信活出生命的美好,一腔赤诚,再不怀疑。
9 . 恼怒存在愚昧人的怀中。--《旧·传》
10 . 引到灭亡,那门是宽的,路是大的,进去的人也多。--《新·太》
1 . 免我们的债,如同我们免了人的债。--《新·太》
2 . 保持内心的活泼与宽恕,去和生活同步,生活里的那些故事处处活泼,也正是对内心的处处提点,恰似面对那些烦恼,来者随缘,去者随缘,佛门有个词叫云水随缘,化复杂为简单,化烦恼为自在,活出人生的那份乐观与宽阔,不见是非,哪来纠缠。
3 . 掩盖的事,没有不露出来的。隐藏的事,没有不被人知道的。--《新·太》
4 . 客人就说,“那太好了,我能不能请教你一个问题?”
5 . 一点愚昧,也能败坏智慧和尊荣。--《旧·传》
6 . 事情的终局,强如事情的起头。--《旧·传》
7 . 凭著他们的果子,就可以认出他们来。--《新·太》
8 . 挖陷坑的,自己必掉在其中。--《旧·传》
9 . “我是孔先生的弟子!”
10 . 有一天,孔子的一个学生在门外扫地,来了一个客人问他:
1 . 孔子说:“你没看到刚才那个人全身都是绿色的吗?他是蚂蚱(mazha),蚂蚱春天生,秋天就死了,他从来没见过冬天,你讲三季他会满意,你讲四季吵到晚上都讲不通。你吃亏,磕三个头,无所谓。”
2 . 若是瞎子领瞎子,两个人都要掉在坑里。--《新·太》
3 . 人点灯,不放在斗底下,是放在灯台上,就照亮一家的人。--《新·太》
4 . 自称为聪明,反成了愚拙。--《新·罗》
5 . 行为纯正的穷乏人,胜过行事乖僻的富足人。--《旧·箴》
6 . 你自己眼中有梁木,怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢。--《新·太》
7 . 这世上,我们很难找到一个从来没生过气的人,却能很容易地就找到一个为了一点小事就心怀怨恨大动肝火的人。然而,生气又有什么用呢?无非是自己跟自己过不去,自己跟自己较劲,就好比左右手互博,赢了又怎么样?最后受伤的`还不是自己?正如康德所言,“生气就是拿别人的错误来惩罚自己。”
8 . 佛法中的`慈悲,是放下自我的一种认知,和承担生活责任的信念,更是对社会众生的一种感恩,去承担生命的负重,做到生命的改观,随缘而行,自利利他,锤炼一种崭新的世界观,活出人生的进取与心安。
9 . 客人问:“一年到底有几季啊?”
10 . 智慧之子,总以智慧为是。--《新·太》
1 . 因为你们怎样论断人,也必怎样被论断。--《新·太》
3 . 聪明人的心得知识,智慧人的耳求知识。--《旧·箴》
4 . 他心想:你大概要出什么奇怪的问题吧?
5 . 邪恶为愚昧,愚昧为狂妄。--《旧·传》
6 . 日头照好人,也照歹人,降雨给义人,也给不义的人。--《新·太》
7 . 生气是一个人对自己所施的一种酷刑,它会严重损害你的健康,使你越来越快地衰老。动辄生气发火,不仅于人无益,而且对己无利,既伤害了别人,也在惩罚自己,我们又何苦做这种不合算的买卖呢?
8 . 记住这个故事,别考究是真是假,对我们都非常管用。
9 . 看懂一个人,一定是你在意过;看清一个人,一定是你落魄过;看破一个人,一定是你较量过;看透一个人,一定是你付出过;看穿一个人,一定是你受骗过;看淡一个人,一定是你珍惜过;看明一个人,一定是你放弃过;看好一个人,一定是你感动过;看坏一个人,一定是你受伤过;看准一个人,一定是你经历过。
10 . 对任何人任何事,当你要发脾气时,当你情绪很不稳定时,你就想那是“三季人”,是“三季人”做的事,马上就会心平气和了。
1 . 只要你会用,你可以多活十年!
2 . 不闻就是清净,不看就是自在,
3 . 他很自豪地说:
4 . 许愿不还,不如不许。--《旧·传》
5 . 摇牛奶必成奶油,扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。--《旧·箴》
6 . 你施舍的时候,不可在你前面吹号,--《新·太》
7 . 放纵的儿子,使母亲羞愧。--《旧·箴》
8 . 以眼还眼,以牙还牙。--《新·太》
9 . 患难生忍耐,忍耐生老练。--《新·罗》
10 . 学生没办法,只好乖乖磕了三个头。
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