人情味的朋友圈句子（发朋友圈的社会高情商句子）

人情味的朋友圈句子【一】

1 . 人生的最大遗憾，莫过于错误地坚持了不该坚持的，轻易地放弃了不该放弃的。我属于前者，坚持了不该坚持的，骆驼啥子般地坚信自己的执着，坚信一切会回到从前，彼此之间还有那一种纯纯的理解。颓废，其实我错了。

2 . 有孩子的日子是快乐的，每个孩子给父母带来的快乐都是无价的，都是永恒和真实的。现在回想起和臭臭在一起的那段时光，我仍然能感到那一份从心底涌出的温柔。那是一种能让钢铁融化的温柔。

3 . 倾轧和争斗需在同一平台上。

4 . 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜。

5 . 金火不相待，炎凉雨中变。林晴有残蝉，巢冷无留燕。

6 . 口蜜腹剑的人不容易看清；

7 . 如果有一天，你在街上碰到了你的前度与新欢在一起，请不要心酸！因为自小我们的妈妈就教我们，要把旧玩具送給比自己更不幸的人。

8 . 对国家主席你只有敬重的份。

9 . 有不同地位的朋友在的场合，要保持微笑，体贴地招呼那些内向不为人注意可能有点儿自卑感的朋友。在社交中帮助弱势者会得到别人特别的感激。在其他社会场合，对于社会地位较低者的处境，尤其是自己不能适应的生活条件与生活习惯时，尽量不要表现出不适感与负面表情。主动向社会地位较低者打招呼。

10 . 失意时没有人知道自己；

人情味的朋友圈句子【二】

1 . 一年四季忙团转，四面八方闲碌虔。

2 . 我有两个我，一个冷漠，一个热情。你怎么对我，我就怎么对你，就是这样。

3 . 想念，是温柔的疼，是流泪的幸福。那么就让我多想你一些，让我的温柔化在你的眼眸，凝成你眼中的一滴泪，幸福满溢。

4 . 回首人间多势利，人走茶凉尚有邻。

5 . 只有当自己处于一个最好的姿态，才会有一个最好的人来爱你。你若是想遇到安静温暖的人，过简单美好的生活，首先，你自己得成为淡定与美丽的女人。

7 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了得道多助，失道寡助的观点。然而在孟子看来，民心向背对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的得民，就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下，是指通过施行仁政来王天下，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是得其心之政(感悟人生。

8 . 其实我过去经历看见的事情不止这一次，连发生在自己身上的都不止一次，才令我感觉希虚叹息。无论是甚么事情，一提起有关「情」字，或多或少都会带有些计较。

9 . 别人对自己的相貌事情人品表示赞扬时，不要表现出理所当然的样子，也不要假意否认，合适的方式是感谢朋友的肯定与支持。

10 . 在这个世界上，有些东西必须重复，比如常识；有些事儿有些感觉有些人，则无论如何不能复制，比如温暖。

人情味的朋友圈句子【三】

1 . 而现在，我意识到站在初一与站在一年级时的感觉重叠，(没有人为了一两分质疑你的成绩，没有人因为你的第一而让你尝到“高处不胜寒”的滋味，没有人再因你的成绩而冷嘲热讽……凭扎实的基础闯入好班的我又一次感到人情似纸，用它写一封真诚的信交个朋友，未尝不是一种理想的选择……

2 . 相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人捡到少些。却没有人能拥有全部。爱你所爱选你所选，珍惜现在所拥有的一切。

3 . 如果有那么一天，你不再记得，我不再记得，时光一定会替我们记得。

4 . 亲人只有一次的缘分，无论这辈子我和你会相处多久，也请好好珍惜共聚的时光。

5 . 不宜向别人索要礼物，收到礼品不管喜不喜欢都要表示感谢，因为送礼者会很在乎你的反应。不适合把一处得来的礼物转送给另一处，尤其是保留原来送礼者的符号与痕迹，就显得很没有礼貌了。

6 . 在没有充分把握的时候，用“争取”与“尽量”这样的口吻回答别人的邀约，承诺了就要尽最大限度去履行。

7 . 说爱你的，并不一定真的对你有多深的感情。总是嚷嚷着让你滚的，并不一定真的舍得你离开。

8 . 孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

9 . 俗语：「人情冷暖，世态炎凉」这句说话是没有错，尤其在办公室里人与人之间的冷淡，更加的可以用这句说话来形容。

10 . 我实在看不过眼内，每个人都是有血有肉，就算对待这个人没有两句说话，至少有礼貌的人都会懂得问候，连问候的说话都没有，同事之间换来就是这样的态度。

人情味的朋友圈句子【四】

1 . 蓦地，觉得这个世界很恐怖，灰暗，阴冷，使我不能呼吸，不能喘息，也使我无法辨别方向，更不能作出决定。累了吗？我曾一次次地问自己。物是人非，残花败柳，流言蜚语。这些，太多我不愿意听到的事情，太多不想见到的场面，本不想在乎，但命运偏偏要我去适应一切。结果，让我惊叹的竟是人性的丑陋却完美的揭露出来了。所谓的，是应该继续？还是应该结束？或许早应结束，并且是彻底的结束！

2 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响，指出人和是取得战争胜利的决定因素，反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政，推行王道，也就是所谓得道多助，失道寡助。孟子认为，只要施仁政行王道，必能得到支持拥护，则战必胜矣；不能施仁政的暴君，必然很少支持拥护，从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言，维护统治阶级利益，但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义，今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护，最终取得胜利；非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。

3 . 后一种可怕。

4 . 有好东西吃的时候不要吃独食，主动告诉朋友或同事你了解的好资讯，有好事情的时候要能想到别人。

5 . 真正爱一个人，你绝对不会计较那么多，更不会在意世人的评判。因为在你的眼里，他有着世人看不到的优点，有着专属于你的美丽。

6 . 《荀子·王霸》中说：农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。可见，天时地利人和是先秦时代的熟语，为人们所习用，但内容各有所指。荀子就农事而言，即分别指农时地力和分工合作。孟子是就战事而言，天时指时机气候等天然因素，地利指山川险要城池坚固等地理优势，人和指人心向背。

7 . 别人做错了事情，不要用情绪性的方式批评别人，尤其注意就事论事，避免评价别人的人格个性与家庭教养。批评时能提出解决方案，批评就更有建设性。也不要一味批评，批评时不忘肯定别人的长处。如果批评时能比较幽默，往往负面效果会少些。被批评或者尴尬的时候能幽默自嘲，也能提高交流的建设性。

8 . 能写便条会让别人刮目相看，所以应该学会使用便条，包括借条领条请假条申请信。主动使用便条会让人觉得你很规范，而且如果你懂得请别人也这样做，未来就可以更好地跟他们有凭有据地打交道。

9 . 虽然在商言商，但还是要尽量不谈回报地先为别人做点儿什么，这样就在心理上赢得了比别人优越的债权感。一个人的社会地位是别人对他负有的社会债务感的总和。

10 . 这个世界上哪有量身定做的爱情，一次次的点点滴滴，积攒起来，就是一生了。