1 . 上课最喜欢老师叫道理,不是认为他讲的对,只是因为觉得那样,时间就过的好快。
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3 . 凡是顶着友谊名义的`利益之交,最后没有不破裂的,到头来还互相指责对方不够朋友,为友谊的脆弱大表义愤。其实,关友谊什么事呢,所谓友谊一开始就是假的,不过是利益的面具和工具罢了。今天的人们给了它一个恰当的名称,叫感情投资,这就比较诚实了,我希望人们更诚实一步,在投资时把自己的利润指标也通知被投资方。
4 . 人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界。
5 . 对于人际关系,我逐渐总结出了一个最合乎我的性情的原则,就是尊重他人,亲疏随缘。我相信,一切好的友谊都是自然而然形成的,不是刻意求得的。我还认为,再好的朋友也应该有距离,太热闹的友谊往往是空洞无物的。
6 . 想跟你说:伴侣是会静静在身边支撑你的,假定碰着了不顺心的义务就回头看看,你会发现还有我从始至终都在伴随着你。快乐起来吧!
7 . 爱一个人不是要拥有她,只要在远方默默地注视她,也就心满意足。
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1 . 幸福是种感觉,不知足,永不会幸福。
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6 . 总有一次哭泣,让你瞬间长大。
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8 . 淋过雨的空气,疲倦了的伤心,我记忆里的童话已经慢慢的`融化。
9 . 那些以前说着永不分离的人,早已经散落在天涯了。
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2 . 其实有的时候觉得自己挺自私的,不顾他的心情,任凭自己的心情,给他打电话。希望他可以陪我一起忧伤,一起快乐。可是从来没有问问他的心情。
3 . 当你学会不在意别人的诋毁嘲笑和辱骂的时候你也就长大了
4 . 有时候觉得自己变丑了,拿出身份证一看,发现多虑了。
5 . 你若流泪,先湿的是我的心。
6 . 许多都在刻意追求所谓的幸福;有的虽然得到了,其代价却巨大无比,许多哲人都说,幸福是种感觉。幸福的感觉随满足程度而递减,与人的心境心态密切相关。先哲们说:得之愈艰爱之愈深,拥有幸福,常思艰难。一个人总是感觉不到幸福,是自己的最大悲哀。
7 . 一辈子遇到这样一个朋友,真的很不容易。我想做一辈子的好朋友。做一辈子,可以随时打电话倾诉的朋友。
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9 . 我知道你还有其他异性朋友,心中的你,希望我是其中一个最好的。
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1 . 一哥们得了癌症,弥留之际把我叫到跟前说:“我死后你千万别说我是得癌症死的,得说我是得爱滋病死的。”我奇怪:“为什么?爱滋病多难听啊!”哥们说:“只有这样说才没人敢打我老婆的主意。”
2 . 那些曾经以为念念不忘的事情就在我们念念不忘的过程里,被我们遗忘了。
3 . 面对你,我总是一笑而过;面对你,我总是默默无闻;面对你,我总是晕头转向;面对你,我总是费劲心思;面对你,我总是喋喋不休;面对你,我总是察言观色;面对你……
4 . 如果鲁迅还在世的话,我敢肯定他一定做不出自己的阅读题的答案。
5 . 新时代的女性,上得了厅堂,翻得了围墙,斗得了小三,打得了流氓,就是,下不了厨房。
6 . 昨晚做梦梦到自己对象死了,哭得很桑心。醒来后发现自己木有对象,哭得更桑心了
7 . 落花有心随流水流水无心恋落花。
8 . 在一次长途旅行中,最好是有一位称心的旅伴,其次好是没有旅伴,最坏是有一个不称心的旅伴。
9 . 交往为人性所必需,它的分寸却不好掌握。帕斯卡尔说:“我们由于交往而形成了精神和感情,但我们也由于交往而败坏着精神和感情。”我相信,前—种交往是两个人之间的心灵沟通,它是马丁“布伯所说的那种”我与你“的相遇,既充满爱,又尊重孤独;相反,后一种交往则是熙熙攘攘的利害交易,它如同尼采所形容的”市场“,既亵渎了爱,又羞辱了孤独。
10 . 那些刻在椅子背后的爱情,会不会像水泥上的花朵,开出没有风的,寂寞的森林。
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