成年人的世界无需解释文案（成年人的世界没有容易二字文案）
成年人的世界无需解释文案【一】
1 . 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。：杜甫《九日五首其一》
2 . 秋满篱根始见花，却从冷淡遇繁华。——《菊》
3 . 紫菊气，飘庭户，晚烟笼细雨。：李煜《谢新恩冉冉秋光留不住》
4 . 解释：意思是看到货财，要想到道义
5 . 【翻译】
6 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
7 . 你的一句我爱你，说了多少次，换了多少人
8 . 野火烧不尽，春风吹又生。
9 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“子曰：‘质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子’。”按字义，文，文采;质，质朴;彬彬，杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》：“言学者当损有余，补不足，至于成德，则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。”孔子此言“文”，指合乎礼的外在表现;“质”，指内在的仁德，只有具备“仁”的内在品格，同时又能合乎“礼”地表现出来，方能成为“君子”。文与质的关系，亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想：即不主张偏胜于文，亦不主张偏胜于质;当不偏不倚，执两用中，而做到过点且属不易。“子曰：‘虞夏之质，殷周之文，至矣。虞夏之文，不胜其质;殷周之质，不胜其文;文质得中，岂易言哉?”(《礼记·表记》
10 . 解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。
成年人的世界无需解释文案【二】
1 . 听其言而观其行。
2 . 我问她：你还记得不记得有一次数学课，我裤子穿反了却不自知，老师喊我上黑板做题，很多同学都在下面指指点点地笑，连同数学老师发现后也没控制住笑起来了。
3 . 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》
4 . 君子求诸己，小人求诸人。
5 . 有那么一个人，放在心里会疼，拿出来会窒息
6 . 又送王孙去，萋萋满别情。
7 . 解释：意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
8 . 有个朋友非常喜欢发朋友圈，吃个饭看个剧逛个街都要发条动态昭告天下，我们从来不用和她聊天就知道她每天做了哪几件事，偶尔无聊时看看她的动态也很是有趣。
9 . 解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢?
10 . 故园三径吐幽丛，一夜玄霜坠碧空。：唐寅《菊花》
成年人的世界无需解释文案【三】
1 . 君子不以言举人，不以人废言。
2 . 他去《吐槽大会》的一期穿的露背装，被在场的人狠狠吐槽了一把，他一笑而过，并没有当做一回事。
3 . 其实很多人的询问只是随口一提，并没那么在意，成年人的生活里，糟心的事情太多，你的考试成绩根本引起不了他的注意力。
4 . 世界上每个人都是独一无二的不可复制的，正如卢梭所说：“上帝把你造出来之后，就把那个属于你的特定的模子打碎了。”我就是我，别人成不了我，我也没有必要去模仿别人。我们都是人生这出戏的主角，虽然我们不能随心所欲，想说什么就说什么，想做什么就做什么。但我们可以为自己活着，做一个快乐的自己。
5 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
6 . 解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
7 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。：白居易《重阳席上赋白菊》
8 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
9 . 白岩松说，我用嘴活着，也自然活在别人的嘴里。今天为你点赞，明天为你点杀，落差大到可以发电，你无处可躲。
10 . 解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。
成年人的世界无需解释文案【四】
1 . 解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
2 . 有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。
3 . 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
4 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?
5 . 解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题;比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷
6 . 孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》：“坦，安也。”荡荡，广远之称。戚戚，时时忧虑之称。君子通晓事理，故待人接物处世犹如在平坦大道上行走，安然而舒泰。小人心思常为物役，患得又患失，故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰：“君子坦而夷任，荡然无私。小人驰兢于荣利，耿介于得失，故长为悉府也。”程子曰：“君子循理，故常舒泰;小人役于物，故多忧戚。”(见《论语集注》《荀子·子道》篇言君子有终身之乐，无一日之忧，小人有终身之忧，无一日之乐，与此义同。
7 . 他们保持健康脸色和优雅的谈吐，出门的时候穿上别人喜欢的衣服，挂上别人喜欢的微笑，战战兢兢地保持警惕，不肯泄漏自己，以免显得像个神经病。
8 . 解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。
9 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。
10 . 原来爱情不是一切，原来一切都不是爱情
成年人的世界无需解释文案【五】
1 . 我已经习惯了你和我一起,没有了你我怎么会习惯
2 . 有教无类
3 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。
4 . 《奇葩说》中我最喜欢姜思达，不仅仅是因为他的才华和长相，还有他独特的个性，每一期他的造型都很吸引眼球，给观众留下深刻印象，有人觉得夸张，他依然坚持自己的风格。
5 . 芳菊开林耀，青松冠岩列。——《和郭主簿》
6 . 既然无处可躲，就放任自流，尽量不去看那些让自己心烦的言论，况且我们只是普通人，既没有聚光灯也没有粉丝。
7 . 多一点快乐，少一点烦恼。累了就睡觉，醒了就微笑。
8 . 我是你生命中的过客，你却是我生命中的定格。
9 . 解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正
10 . 不要轻易说爱，许下的许诺就是欠下的债。
成年人的世界无需解释文案【六】
1 . 转身的那一秒开始，各自珍重，收好自己的幸福，从此与对方无关
2 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。
3 . 明明说好了不要去想，但还是忍不住想了，你的抗拒和排斥的念头，就是你所关注的牵绊。
4 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉;殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼;周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活社会活动中强调先人事，后鬼神(《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’”的态度相一致。
5 . 没有人会像你自己那样关注自己，“聚光灯效应”只存在你的头脑中，而非真实情况的反映。
6 . 未来像雾中一切都凄茫，不敢奢望，却还在迷茫。
7 . 幼小的婴儿，总是用哭闹声吸引大人们慌忙跑来；年轻的情侣，常常用闹小别扭来吸引对方的注意力；而成年的人们，也爱发朋友圈吸引别人点赞评论来寻找存在感。
8 . 不在其位，不谋其政。
9 . 寒花开已尽，菊蕊独盈枝。——《云安九日》
10 . 解释：有过错不改正，才是真错。
成年人的世界无需解释文案【七】
1 . 孔子名言。语出《论语·里仁》：“子曰：‘德不孤，必有邻。’”
2 . 他走上台去，把所有台下的人名字依照座位顺序叫了一遍。在说到每一个名字的同时，观众们的每一双眼睛都汇聚到那个人身上。被念到名字的人不管是默默无闻或是风云叱咤，都有那么一刻深刻地感受到自己的存在。最后，他说，我喜欢你们！大家给予了他热烈的掌声。
3 . 苏格拉底说：我唯一知道的事，就是我一无所知。
4 . 我承认，只是偶尔会想起，然后再偶尔的心疼而已。
5 . 解释：名分不正，说话就不能顺理成章。
6 . 心里些许失落，大概，我这个人的存在感太低了吧。
7 . 恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
8 . 问篱边黄菊，知为谁开。：秦观《满庭芳碧水惊秋》
9 . 苍白的文字有谁会看出这一个人的辛酸。
10 . 见得思义。