1 . 佛曰,人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
2 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
3 . 累的时候,换个角度看世界;压抑的时侯,换个环境深呼吸;困惑的时候,换个位置去思考;犹豫的时候,换个思路去选择;郁闷的时候,换个环境找快乐;烦恼的时候,换个思维去排解;抱怨的时候,换个方法看问题;自卑的时候,换个想法去对待。生活中学会换位思考,你的世界才会简单,人心简单就幸福。
4 . 枫叶生时春恨生,枫叶枯时秋恨成,深知身在情长在,怅望长路车轮声
5 . 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
6 . 业障深重的人,天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
7 . 人生就是一次无悔的经历,告诉我们无需后悔,无需遗憾。很多的时候我们失望,怨恨,伤痛,就是缘于常常遗憾,每每后悔。面对曾经的事,曾经的人,不能忘怀,不能割舍,不能放下。其实,过去的已经过去,悔恨无益,遗憾不利。何必要用过去的旧事,折磨今天的心怀,放下你才轻松,割舍你才心静。
8 . 说有无之过患,如是之人累劫不可见性。
9 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
10 . 看人是好人,看事是好事,看境是好境,一切都是自己的心。
1 . 只有得到暇满的人身才能解脱,千万不要错过这个机会,千万不要虚度此生。
2 . 妄念无生,乃名真心不动。
3 . 菩萨于法,应无所住行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。
4 . 小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花。
5 . 当我们能看到自己是如何执着的时候,解脱也就开始了。如果总是怨这怨那,怨恨就没有终止的时候,痛苦也会没有穷尽。无常变迁乃是世间的真相,对世间的贪爱愈重,烦恼也就愈深。智者说:知足常乐,这并非消极,而是一份看破假相,放下得失的坦然。如果真的能够放下得失,我们也就能轻松的活着了。
6 . 人很奇怪,不了解自己,却又每天想去干涉别人,弄得痛苦不堪。
7 . 感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
8 . 待浮花浪蕊俱尽,伴君幽独。
9 . 欲求大道。先正其心。
10 . 有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?
1 . 在这个时代要想建立制度非常困难,根源在於世间人道德伦理丧失,谁也不愿意服从谁,所以世界秩序大乱,大灾难必定会降临,能够逃过劫难的人,一定是有大福德之人。
2 . 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
3 . 真正的慈悲在于爱别人,不是爱自己。
4 . 慈悲心菩提心发出来了,无论做什么都有功德,都是为众生,说话和念咒没有区别,说什么都是咒语,都是智慧。你自己就是佛。一切都是你,你就是一切。
5 . 不要总是牵挂,放不下,各有各的因缘,各有各的福报,尽到你的责任和义务就行了。
6 . 布施何物?布施却二性。所谓善恶性,有无性,爱憎性,空不空性,定不定性,净不净性,一切悉皆施却。
7 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
8 . 再华丽的邂逅,终究只是个开端,就算是天堂般的相遇,也要经历炼狱般的洗礼,方能在这平凡的世间,盛开出你与我的爱情之花。故事的精彩在于它的情节,最初的相视一笑,充其量不过是一个引子,别等到场面如此的凄清,或是静默的结局,才渴望曾经的擦肩而过。努力让爱情如初见,让这似水流年再多些繁华
9 . 佛云若能转物即同如来。
10 . 学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
1 . 只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议的东西,就见不到宇宙人生的真相。
2 . 痛苦的根源是私欲,无论企求快乐报复或只企求长寿的欲望,都会导致痛苦。
3 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
4 . 忍辱多福。
5 . 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
6 . 学会“五看”,保护好自己。一是“看开”,别纠结于一片树叶,而漠视了整个森林;二是“看淡”,爱恨得失无不短暂,生命的诀别才是最终的永恒;三是“看破”,红尘纷争只因利,尔虞我诈唯余伤;四是“看穿”,平凡是生活的本源,激荡只能缩短它的流程;五是“看透”,百味皆是苦味,百年随风逝远。
7 . 岁月长河中,生命只不过是一粒尘埃,渺小而短暂。所以,我们需要善待生命,充实生命。人生之旅,路过的就是风景,走过的就是经历。生命无论长短,都要从容走过,再伟大的事情最终也会成云烟,不要给自己郁闷的理由,不要给自己颓废的借口。在平凡而琐碎的生活里,淡然一颗心,从容一切行。
8 . 得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。
9 . 当你把自己放在最低处时,实际上你是在最高处。当把自己放在最高处时,实际上你是在最低处。
10 . 不可以身相得见如来。
1 . 施比受更有福。
2 . 你认命比抱怨还要好,对于不可改变的事实,你除了认命以外,没有更好的办法了。
3 . 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
4 . 度眾生要看机缘,好比採果实,先熟的先採,还没有成熟的,等过些时候再採。
5 . 活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
6 . 舌间搁浅的妙蔓是想为你舞一曲最后倾国倾城。
7 . 说一切法,莫离自性。
8 . 给人希望,不要给人绝望。
9 . 亲情是一种深度,友情是一种广度,而爱情则是一种纯度。亲情是一种没有条件不求回报的阳光沐浴;友情是一种浩荡宏大可以安然栖息的理解堤岸;而爱情则是一种神秘无边可以使歌至到忘情的心灵照耀。人生一世,亲情,爱情,友情三者缺一,已为遗憾;三者缺二,实为可怜;三者皆缺,活而如亡。
10 . 痛苦是比较出来的,幸福是珍惜得来的。越是计较,心里越不平衡,越不平衡,烦恼越多,我们也因此变得不从容。烦恼像藤条一样,紧紧缠绕住我们生命之树上原本可以更蓬勃葱郁的枝蔓,使其不能自然而生,被过分的计较消减掉芬芳和美好。胜过对手的最好办法,不是去斗争和报复,而是让自己比对手更强大。
1 . 多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
2 . 因守无常心,佛说有常性,不知方便者,犹春池拾砾,我今不施功,佛性而现前,非师相授与,我亦无所得。
3 . 佛法就是我们生活的方法,轻松自在完美的活法叫佛法。
4 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
5 . 罪从心生,还从心灭。善恶一切,皆由自心。
6 . 所谓同体慈悲,便是如实的了知,一切众生和己身无二无别。
7 . 伤人之语,如水覆地,难以挽回。
8 . 承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。
9 . 在你贫穷的`时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是一种布施。
10 . 愚者为自己,因此烦恼痛苦。智者为别人,因此幸福快乐。
1 . 当你快乐时,你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时,你要想这痛苦也不是永恒的。
2 . 你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。
3 . 今日的执着,会造成明日的后悔。
4 . 说一句谎话,要编造十句谎话来弥补,何苦呢?
5 . 月色松涛总是闻,禅心妄想圣凡分。消归一念无生处,此意如何把似君?
6 . 听弦断,断那三千痴缠。坠花湮,湮没一朝风涟。花若怜,落在谁的指尖。
7 . 心地含诸种,普雨悉皆萌,顿悟花情已,菩提果自成。
8 . 应如是生清净心,不应住色生心,不应住声香味触法生心,应无所住而生其心。
9 . 布施给别人真正需要的东西!
10 . 不忆一切法,乃名禅定。
1 . 人人爱此色身,谁信身为苦本;刻刻贪图快乐,不知乐是苦因。
2 . 愿所有的生物动物和人类,没有任何怨恨疾病忧伤,而且愿他(她们都能快乐地保护自己。
3 . 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
4 . 看别人不顺眼,是自己的修行不够,别人的毛病都是你挑出来的,你不挑哪有那么多毛病。
5 . 性乃本具,万古恒常,非由因缘聚会而生者也。
6 . 欲望越高,失望越大。不要怕失去,真正地放下了就什么都有了,一切如梦如幻,有什么可执着的。
7 . 无心者,无一切心。如如之体,内如木石,不动不摇,外如虚空不寒不碍,无能所,无方所,无相貌,无得失。
8 . 良心是每一个人最公正的审判官,你骗得了别人,却永远骗不了你自己的良心。
9 . 山河拱手,为君一笑。
10 . 若无禅定,念想喧动,坏其菩提。
1 . 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
2 . 能看到自己的缺点最殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
3 . 人生最重要的不是我们置身何处,而是我们将前往何处。
4 . 携一片绿叶,让心如花般充满淡淡的,静静的人生况味。生活中,不言苦,因为幸福;不言累,因为有阳光,有微笑,有温暖。没有感情也许就没有疼痛;没有经历也许就不懂珍惜;没有思念也许就不知道深深的爱。走过岁月,才有阅尽尘事的从容和智慧,才有对生活深刻的理解,才有对世界崭新的感悟。
5 . 整个宇宙是我家,所有的众生都是我的家人。
6 . 一念愚即般若绝,一念智即般若生。
7 . 妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
8 . 不要太肯定自己的看法,这样子比较少后悔。
9 . 我们无须艳羡他人的幸福,幸福如空气,一直都在我们身边:失望是一种幸福,因为我们还有期待;失恋是一种幸福,因为我们还在追寻;失意是一种幸福,因为我们可以振作;失败是一种幸福,因为我们已经努力……只要我们双手还能创造,脉搏还在跳动,我们就不惧风雨,就没有理由当生命的看客。
10 . 能忍之人,事事称心;善瞋之人,时时地狱。
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