把你看在眼里的句子（别人都不把你看在眼里的句子）
把你看在眼里的句子【一】
1 . 大学心理课上，白发苍苍的老教授问：“哪位同学能解释什么是良心？”一同学答：“良心是我心里一个三角形的东西。我没有做坏事，它便静静不动；如果我干了坏事，它便转动起来，每个角都把我刺痛；如果我一直干坏事，每一个角都磨平了，也就不觉得痛了。
2 . 谢谢你让我渐渐变成了自己喜欢的样子，让我足以有勇气说出对你的喜欢。
3 . 以前觉得自己性格能和很多人合的来，什么样的朋友都能结交；后来明白结交朋友或许不难，难的是变成知己人与人之间真的有磁场这回事，一接触就能感觉出来有些人能和你一见如故，有些人和你永远不会深交不是不好，只是磁场不合所以能遇到对味的人，真的挺幸运的，感谢相遇吧！
4 . 只有冷过了才能彻底享受春天的暖和。
5 . 他是电影学院毕业的优等生，高个子，长相英俊，典型的奶油小生，笑起来特别好看。同学们觉得他前途无量，定是展翅高飞的影视大腕。
6 . 当没有阳光时，你自己便是阳光；当没有快乐时，你自己便是快乐！
7 . 如果有一天我失踪了，只有两种可能：身体在旅行，或者灵魂在旅行。
8 . 顽皮的睫毛
9 . 列车上的旅人从此地赶往彼地，从自己的起点去往别人的起点。
10 . 锤子眼里只有钉子，其他人好高骛远，眼高手低，东顾西盼，太功利太浮躁，而唯有他把捏泥人当做一种生活常态，执着专一坚持，这是他成功的关键。
把你看在眼里的句子【二】
1 . 可我也绝非百无一用
2 . 有时候，我们追求闲适安逸的生活，但是却给自己找了无比辛苦的工作。我们渴望充实自己，但是却不断怀疑自己所做的意义。试问这样的花费时间是否有意义，这般的充实是否值得，然后你是否快乐。
3 . 我多希望能重新遇见苏城，重新进入他的生命，重新喜欢他一次。
4 . 坚持住
5 . 何处可以让你安生
6 . 越做越不清楚自己想干啥
7 . 一颗微弱的尘粒
8 . 家人与朋友都劝他打消这个想法，说捏泥人这种乡下人干的活不受待见，捏泥人这种民间技艺很不吃香，就算国内最知名的天津泥人张惠山泥人也遇到找不到接班人的尴尬现象。可他有自己的主意。小时候他经常和小伙伴捏泥人，摔泥巴，泥巴就是自己的玩具。就算捏泥人不赚钱，也可以重温儿时的快乐时光。
9 . 听说，爱情是个文艺的东西，情书，早已写满纸张。
10 . 国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。
把你看在眼里的句子【三】
1 . 只要你拼尽了全力，就会无怨无悔没有遗憾。
2 . 康复训练了一阵子，他的两手可以动了，他和家人说自己要“自力更生”，不想让大人养活自己。他瘫痪在床，不能行走，在床上能干些什么呢？思来想去，他想到捏泥人。现在人们生活条件好了，照相画像已经不再新潮，用泥巴给自己捏人像，一定很有情趣。
3 . 这种境界，用中国文化的一个词来表述，就是悲天悯人，在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。也就是说，当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的。但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入他的体系，也许就会多了一些谅解。
4 . 相恋，我静静的宠爱你，无论你的顺从还是不愿意，我也要关心你照顾你，只想你越来越开心，像只猪一样在我的世界吃着，睡着，不要在意身材，因为那一眼相遇，我便深深的爱上了你，我想，命中注定的爱，就像鱼和水一样，不离不弃，只有等到死亡的那一刻才会真正的离开。
5 . 你失败过很多次，虽然你可能不记得。你第一次尝试走路，你摔倒了。你第一次张嘴说话，你说错了。你第一次游泳，你快淹死了。你第一次投篮，你没有投进。不要担心失败；多一点快乐，少一点烦恼，不论富或穷，地位高或低，知识浅或深。每天开心笑，累了就睡觉，醒了就微笑。
6 . 但每个人到岁时都能做到不惑吗？在现代社会，岁上下的中年人，上有老下有小，工作上已经成为骨干，压力又非常大。在这样的环境中，怎样才能做到内心不惶惑呢？
7 . 有时候揽很多的事，只为求别人一句“你很牛”，生活在别人的眼光里，只会越来越累，越来越迷茫。
8 . 只有木子知道，她的心一直在等待那个日记本里的少年。
9 . 每一个人都有理由去描述他的理想，但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。孔子的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也是他对学生的一种要求。
10 . 谢谢你，出现在我最容易孤单的年纪，为我的青春做注。
把你看在眼里的句子【四】
1 . 五十而知天命，这时已有一种内心定
2 . 我的倦眼受宠若惊
3 . 孔子说学而不思则罔，思而不学则怠，一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。经过这样的学习历练，我们逐渐地提升自己有所感悟，这样就走到了岁。
4 . 准是还怨我不解风情
5 . 从心所欲，不逾矩。当所有规矩已变为你生命的习惯时，就能做到从心所欲
6 . 我总算知道追求中庸其实没有什么不好，中庸不是平庸，为什么非要跟自己过不去呢？为什么非要做一些让别人牛逼却不一定让自己提升的事情呢？
7 . 所有诗句中的精英
8 . 只为引起我的注意
9 . 我并不是说我们干脆不要考神马GRE托福司考BLABLA了，但是如果你从这样的准备中什么都没有学到，你在走出考场第二天发觉这个考试没有给你任何东西，这样的准备考试，这样花去的半年一年，有什么意义呢。为什么不能选择这样的标准：首先是我喜欢；接着是我能真正学到东西，当然是你要认为你能学到东西。
10 . 胡闹，我会陪着你打闹，我会开着玩笑，让你感到幸福，我想轰轰烈烈陪着你走一朝，糊糊涂涂的陪你走到终点，让你只恨时间太匆匆，还没和我闹够。
把你看在眼里的句子【五】
1 . 没一样做好
2 . 越来越迷茫
3 . 我不是水手
4 . 一直以来我总希望自己是个心如止水的人，不以物喜，不以己悲，不带有任何色彩地走过自己心中明明灭灭的喜悲，就像时间一样，忘记悲欢的姿势。生命里总会有阳光。每一次苦痛都是阳光来临的前兆，苦痛迫使你打开了向外张望的心，于是你恰恰和阳光撞了一个满怀。
5 . 我立刻召集
6 . 岁以后，就要开始学着用减法生活了，也就是要学会舍弃那些不是你心灵真正需要的东西。而学做减法，就是把那些不想交的朋友舍掉了，不想做的事情拒绝了，不想挣的钱不要了。当敢于舍弃知道如何舍弃的时候，人才真正接近不惑的状态。那么什么叫做不惑？就是人能够自觉按照中庸的理念去思考行事。
7 . 生气，想着你生气的模样，我会逗你笑，我会哄着你，让你慢慢的不在生气，因为生气不好，会影响你的大脑，说着傻傻的话，所以我会拼命的练着打字，那样才会打出更多让你开心的文字。
8 . 顺其自然，是一种心灵的洒脱；人生的精彩，总是心走得很好，而脚步刚好能跟上。掌控好你的心，让她走正，走好；加快你的步伐，让所有梦想生出美丽的翅膀。
9 . 与同学们预料的一样，毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时，一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过，粉碎性骨折，脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后，他在病床上醒来，表情呆滞，双目无神，两腿被截肢。同学说，他的命不好，被撞残撞傻了，原来笑容俊美的奶油小生，现在甚至做个表情都是种奢望。
10 . 三十而立。既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡
把你看在眼里的句子【六】
1 . 孔子所说的这样一个从岁到岁的人生历程，对于我们来讲，也是不同的人生阶段可以参照的一面镜子。通过它，我们可以比照一下自己的心灵是否已经立起来了，是否少了一些迷思，是否已经通了天地大道，是否以包容悲悯去体谅他人，是否终于做到从心所欲。
2 . 家人给他搬来泥土和一些肖像画，他照着捏呀捏，摁呀摁。泥土毕竟有水分，因为长时间捏泥土，他的手指竟然起了水泡。水泡破了长，长了破，家人劝他戴上塑料手套捏，他说那样会影响手感，坚持用手捏。
3 . 我总算明白为什么我们有那么多的迷茫，那么多的波动，那么多的`不坚定，那么多的痛苦。学习的过程本来是愉悦的，是能提升自我的。但是如果总想着学习去迎合某些人的标准，这样多累，这样学习多么无趣。
4 . 我总是习惯性地看别人如何做，然后说服自己，你也能的，你也可以试试的。你看他们托福都考了三次，你再考一次又能怎样。你看他们参加这个那个活动，拿了这个那个证，你也可以吧。但是是否想过这些对自己是否有意义？对于你追求的实现有没有作用？
5 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
6 . 让他们不惜一切
7 . 要回答这个问题，首先要明白孔子所说的知天命究竟是什么意思。
8 . 能供苦海啜饮
9 . 让我用余生陪你看永远的样子。
10 . 关于惑这个概念，《论语》中有过多次阐述。人怎样才能够真正做到内心不惶惑？这需要大智慧。
把你看在眼里的句子【七】
1 . 听说，爱情是个傻傻的东西，天真，傻傻的想着你。
2 . 你不曾向我呼救
3 . 怀着尘埃落定的理想
4 . 偌大的苦海里
5 . 孔子所说的知天命，是指的什么呢？是人们常说的命中有时终须有，命中无时莫强求吗？是一个人到了岁，就应该听天由命了吗？
6 . 三十而立，是我们常常挂在嘴边的一句话。怎样才算立起来了？是否只要有车有房，或者有了一个什么样的职位就算立起来了呢而立之年对于人的一生又有着怎样重要的作用呢？
7 . 可是，它在窗户边飞来飞去，在玻璃片上撞来撞去，就是找不到飞出去的窗口，透明的玻璃片挡住了它的出路。它在中间片玻璃与最上片玻璃之间来回地飞翔，旋转一下又向玻璃上撞去，坚硬的玻璃片可能把它撞得头晕眼花。它停留了片刻之后，开始贴着玻璃片，在中间片玻璃与最上片玻璃之间探索，然后又试着撞，还是没有飞出去的迹象。它开始尝试着不同的方法撞击玻璃，可是，一切都是徒劳。它开始慢慢地往上飞，一直飞到灯管处，在灯管上停下来休息片刻。然后，又飞下来在中间的玻璃片与最上的玻璃片之间探索飞出去之道……
8 . 六十而耳顺，此时你能做到最大限度地尊重他人，站在发言者的立场去想问题
9 . 每一个今天，都将是明天的回忆。分钟，做该做的事，见想见的人，吃好吃的东西。丢开烦恼，认真欢乐，让今天成为最棒的回忆。
10 . 当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。
把你看在眼里的句子【八】
1 . 心灵真正需要的东西，进入不惑境界
2 . 不要再浪费自己的时间“钻研”一些不能丰富提升自己的事情上了。
3 . 人生苦短，世事无常，我们没有多少时间可以挥霍，也经不起漫长的等待，不要因为过于执着而在一件事情上耗费过多的精力。只有不绝望，也不奢望，我们才能淡定从容，潇洒自如。犯下的错就像欠下的债，我们总喜欢向明天借债，用来偿还昨天所欠的债。
4 . 其实，我一直在关注你，用一切你知道或不知道的方式……
5 . 我想带你来此轰轰烈烈的爱情，让我们至死不渝，当我为你戴上无名指的戒指的时候，而你，会说，遇见你是我今生最大的幸运。
6 . 听说，爱情是个坎坷的东西，泥泞，却还走走停停。
7 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
8 . 孔子自己经常说，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他说自己不是生下来就了解很多事情，只不过是对古代文化对古人所经历的事情非常感兴趣，而且能够孜孜以求，一直认真学习而已。
9 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。
10 . 学会理解，才能消除隔阂与岐见；学会理解，才能走向沟通和团结。理解多了，抱怨少了，爱也就浓了。让我们学会理解吧，即使是乌云满天，我们也会见到光明。沉默也是一种态度，放弃也是一种选择。生活中我们往往不愿意放弃的，一是我们已经付出的努力，二是即将得到的未来。
把你看在眼里的句子【九】
1 . 苦海已然封锁了它的禁区
2 . 你这不幸的尘粒
3 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
4 . 长长的竹鞭抽打着我的心
5 . 乌贼和鲨鱼竞相把你戏耍
6 . 我就像孙猴子，您就是如来佛。无论我多狡猾，也翻不出您的手心。
7 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
8 . 从岁到岁，人们从而立之年步入孔子所说的不惑之年。这应当是人生最好的一段时光。
9 . 恋爱就像春晚，一年比一年热闹，一年比一年无聊；恋爱就像导演，叫喊艺术至上，其实以貌取人；恋爱就像钢琴，最高雅的内容摆在最不高雅的人家里，真正的高雅者却享受不起；恋爱就像闷热天的旅途，当你经过长时间苦等，好不容易找到一个座位时，列车广播传来亲切甜美的女声：本次列车已到达终点站。
10 . 你还有多少希望