1 . 说明
2 . 感悟:人的因素是一个项目能否成功的关键。企业选项目时,要依靠人的能力来进行选择,如果没有合适的人选,再诱人的项目也不能贸然进入。
3 . 我们不会傻到将自己和英国女王进行比较,并对我们和她之间的巨大差距而产生困扰,因为在我们眼中,她的存在太奇怪了,绝对不是社会的主流情况。我们更多的是将自己同身边的朋友同学亲戚对比,因为我们通常认为自己和他们之间本质上没有什么差别——(曾经拥有相似的环境,在同一空间中发展。这样的对比产生的不同差异才会使我们或沾沾自喜或耿耿于怀。
4 . 描写
5 . 我们很多人把失败做成了眼镜,并透过这个眼镜去看自己的成功,成功也变得黯然失色了。失败者的心态对我们的影响还远远不止如此。它让我们在新挑战面前畏首畏尾,不断提醒着自己能力不足,并挡住自己前进的道路。这使得我们成功的经验变得越来越少,进一步加深了自己失败者的形象。同时,低估自己的能力使得我们很可能随便找个工作了事,变得心不在焉,逐渐失去了对生活的热情。
6 . 但问题是,我们真的像了解自己的情况一样了解他人的情况么?当我们没刷牙没洗脸在床上窝了一天后看到朋友圈里A刚刚打扮得漂漂亮亮的和朋友喝了下午茶,又看到B在图书馆和论文奋战了一整天连饭都没吃的时候,我们自然会产生焦虑和羞愧。自身的颓废和他人的鲜亮不再暂时的状态,而是全部生活的缩影。
7 . 事实是,我们回不到过去,去不了未来,我们拥有的只是此时此刻。运用一些技巧(如冥想,使自己活在当下。同时记住,那些错误只是你犯下的错误,并不是你。
8 . 大自然有一股莫名的磁场,可以把脑中你预期会发生的事情,都吸引到你的眼前,既然如此,那么为何不思考好的方面,看任何事情都用积极正面的角度,与观念正确,积极乐观,心中有目标及远景的人交往,远离悲观消极的人,脑中二十四小时思考的都是好的不断的想着你的目标及远景,只要你不断不断的思考,直到把它变成是一种习惯,你会发觉一切好的事物,会不断不断的吸引到你的眼前,而不好的事物也会远离着你。
9 . 正如同战国时代有两个大学说,一个是孟子提倡的性善说,强调人性本善,孟子认为:“世人心底都有善良的一面。例如,一个小孩将要掉入井中,谁人见了都会产生恻隐之心。这种心理是人的本性,它叫做“善”。只要这种“善”的本性不被破坏,人们就能做好事”
10 . 现在我说的您要特别注意听:在别人心中存在的人,就是这个人的灵魂。这才是您本身,才是您的意识在一生当中赖以呼吸营养以至陶醉的东西,这也就是您的灵魂您的不朽和存在于别人身上的您的生命。《日瓦戈医生》
1 . 也许我们才是对自己最严厉的人,无论做什么都达不到自己的标准。当我们必须去完成一件事的时候,完美主义会是我们的帮手——我们拼死也要做好一件事并得到他人的赞赏。但现实是,很多时候没有人逼我们完成什么事情,我们自己决定的内容,自己决定什么时候学车,自己选择自己的工作。“要不不做,要做就做到最好。”这种想法可能使得我们永远认为自己准备不足,无法做到最好,由此拖延下去,最后实现了前半句话,什么也没做。
2 . 我们体会的感动都是自己生命里幽微的细部,其实与任何人无关,只是那个人轻轻将我们柔软的部分触动唤起罢了。——几米《我只能为你画一张小卡片》。
3 . 如果有一个项目,首先要考虑有没有人来做。如果没有人做,就要放弃,这是一个必要条件。
4 . 想要客观?那就和自己比较吧。这不是很好的控制变量么?昨天的你和今天的你之间的差异才是你自身情况和能力的体现,而和他人比较不会让我们的实际能力有任何改变。
5 . 记叙
6 . 正确的判断是经验的结果,而经验是错误判断的结果。
7 . 当我们还是孩子的时候,自然没有能力质疑大人的这些“道理”。由此,我们将错误全部归到自己身上,并认为自己永远不够好。
8 . 完美主义者像一个糖衣炮弹,因为它看上去并不像是一件坏事或缺点。但它的确可以伤害我们——它让我们只喜欢优秀的自己。但现实是,没人能够一直优秀。尝试和失败可能不是我们想要的最终结果,但它却是从到的必经之路。奖励自己的每次尝试,将失败放到从到的全景图中,并记住这不是终点。
9 . 说明是用简明扼要的文字,把事物的形状性质特征成因关系功用等解说清楚的表达方式。这种被解说的对象,有的是实体的事物,如山川江河花草树木建筑器物等;有的是抽象的道理,如思想意识修养观点概念原理技术等。
10 . 我们是否都有过这种时候:想要所有人喜欢你,过分重视他人的意见,并以自己的时间精力和自尊为代价。现在看来这可能是个坏习惯,但它可能曾经是我们的帮手和法宝。
1 . 我们在社会中各自奋斗,通过同他人比较来判断自己的表现和位置。我们会和比自己好的人进行上行比较,也会和不如自己的人进行下行比较,而标准通常是社会上普遍推崇的价值,如金钱成就相貌等等。上行比较通常使我们困扰,下行比较会让我们变得高兴和满足。
2 . ——杰克·韦尔奇
3 . 议论就是作者对某个议论对象发表见解,以表明自己的观点和态度。它的作用在于使文章鲜明深刻,具有较强的哲理性和理论深度。在议论文中,它是主要表达方式;在一般记叙文说明文或文学作品中,也常被当作辅助表达手段。
4 . ——诺曼·奥古斯丁
5 . 如果我们真的有第二次机会改变事态的话,懊悔或许是可以产生积极影响的情绪,即使它本身很痛苦。它的痛苦可以让我们重新审视事态,做出正确的选择,寻找新的途径。例如,你为戒酒失败而懊悔,懊悔反而可以成为你戒酒的新动力,不断地推动你前进,最后成功戒酒,健康生活。
6 . 正如同你如何看待事情,事情的变化就会如你所预期的产生,因为你脑袋的磁场把你预期会发生的事情都磁吸到你的面前,让事情如你所预期的发生。
7 . 可见,和他人比较没有客观性可言,它或许能够反映你潜意识里想要的结果。例如,自卑的人一定要在对比中战败才肯罢手,因为只有这样才符合他们为自己写的剧本。
8 . 事情没有好与坏,就看你如何的看待事情。你怎么看这个世界,这个世界就是什么样子,因此,换个方式看世界,你的生活便会随之改变。
9 . 但其实,他人(大多时候不会将受挫的经历公之于众,我们看到的都是他人生命中光鲜的一面。这样的比较我们如何获胜?最多只能平手。
10 . 员工坚持每天提高%的工作能力,天工作水平就可以提升近一倍。
1 . 朦胧的远山,笼罩着一层轻纱,影影绰绰,在飘渺的云烟中忽远忽近,若即若离就像是几笔淡墨,抹在蓝色的天边
2 . ——柳传志
3 . 登上山巅,周围都是云海翻滚,似乎进入了仙境,远处的山峰若隐若现。仰视天空,成群的鸟儿展翅高飞。一块块怪石屹立在山巅之上,摇摇欲坠。张开双臂,一阵阵微风吹过,你能感受到大自然的神奇和壮丽。
4 . 描写是把描写对象的状貌情态描绘出来,再现给读者的一种表达方式。它是记叙文,特别是文学创作中的主要表达方式之一。在一般的抒情议论说明文中,有时也把它作为一种辅助手段。描写的手法运用得好,能逼真传神生动形象,使读者如见其人如闻其声如临其境,从中受到强烈的艺术感染。
5 . 感悟:管理者在做决策时可以依靠经验,但是决不能盲目依靠经验,正确决策更多的时候需要实践进行检验。
6 . 他人对我们的关注之所以如此重要,主要原因在于人类对自身价值的判断有一种与生俱来的不确定性。一会儿觉得自己聪明机巧幽默风趣一言九鼎,一会儿又觉得自己蠢笨如牛了无情趣一钱不值,在这种摇摆无定的情状下,我们的判断完全受制于社会的态度。——阿兰·德波顿《身份的焦虑》
7 . 我并不愿意你受的苦比我受的还大,希斯克利夫。我只愿我们永远不分离:如果我有一句话使你今后难过,想想我在地下也感到一样的难过,看在我自己的份上,饶恕我吧!《呼啸山庄》
8 . 有没有发现,你珍视每一个人,除了你自己。对于你来说,你好像不存在一样,想法态度愿望统统可以被忽略。你和他人有什么不同,没有权利平等的接受人生中的喜怒哀乐么?拿出为朋友高兴的劲儿为自己喝彩吧,因为你们之间没什么不同。
9 . 感悟:工作计划的变动,员工一定要及时知道,因为他们才是计划的具体执行者。将命令直接下达给具体执行者,是提高工作效率的最有效的方法。因此管理者在得知工作计划改变后,一定要想方设法在第一时间内通知员工们。
10 . 山虽无言,然非无声。那飞流直下的瀑布,是它地裂般的怒吼;那潺潺而流的小溪,是它优美的`琴声倾诉;那汩汩而涌的泉水,是它靓丽的歌喉展示;那怒吼的松涛,是山对肆虐狂风之抗议;那清脆的滴嗒,是山对流逝岁月之记。
1 . 抒情
2 . 我们的敌人是我们自己。敌人是自己的坏处就是它隐藏的很深,不容易被发现;而好处就是如果我们学会转变思想,敌人就会变成队友。转变思想并不是件容易的事情(任何改变都不容易,能够意识到自己的失败者心态已经向前迈了很大一步。之后,学会慢慢相信没有什么信念(尤其是错误信念是我们一定要秉持的,每个人都值得更好的,你也一样。
3 . 抒情就是抒发和表现作者的感情。它是抒情文体中的主要表达方式,在一般的文学作品和记叙文中,也常常把它作为重要的辅助表达手段。
4 . 犯错误后,有时我们将原因归结为外部环境(如没有足够的时间,而另一些时候我们认为错误完全在自己(如自己能力不足,并开始对自己失望,悔不该当初。
5 . 荀子提倡的性恶说,荀子以为“人之性恶,其善者伪也”,顺人性的自然情欲流下去,就会有贪婪争夺仇恨等等的`恶端产生。所以要用礼义制度法制,使人间社会有度量分界,就可以避开贪婪争夺仇恨等等的恶了。
6 . 议论
7 . 爱是美德的种子。这话说得很有道理,一个人,只有他心中充满爱,他才是一个有道德的人。
8 . 也许我们才是对自己最严厉的人,无论做什么都达不到自己的标准。当我们必须去完成一件事的时候,完美主义会是我们的帮手——我们拼死也要做好一件事并得到他人的赞赏。但现实是,很多时候没有人逼我们完成什么事情,我们自己决定毕业论文的内容,自己决定什么时候学车,自己选择自己的工作。“要不不做,要做就做到最好。”这种想法可能使得我们永远认为自己准备不足,无法做到最好,由此拖延下去,最后实现了前半句话,什么也没做。
9 . 感悟:管理者不要期望员工一步登天,因为这样会出现“拔苗助长”的现象。应该正确引导员工们循序渐进地提高自己的水平,哪怕每天有细微的进步,时间长了员工们的工作水平就会有质的飞跃。前提是员工愿意提高自己的工作能力。
10 . 美德是我们中华民族世代绵延,逐渐凝聚而成的民族精神,继承和弘扬美德是我们中华民族代代相袭的优良传统和历史使命。我们作为新世纪的主人,更有责任继承和弘扬,假如人人都有一颗美好的心灵,我们的家园将会更加美好。让美德这颗明珠永远停留在人们心中,让全世界人们都有美德!
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