寂寞相思愁文案（黄昏相思文案）

寂寞相思愁文案【一】

1 . 酒力不能久，愁恨无可医。

2 . 思悠悠，恨悠悠，恨到归时方始休。月明人倚楼。——白居易《长相思》

3 . 也许人的一生注定要遇见很多过客，和他们走过一段段人生路，然后和他们挥手告别。在爱情里，能够在人生的`最初就能遇见对的人的机率太低了，总要在情场上失意几回，才能真正懂得爱情是怎么回事。每一次受伤我都希望是最后一次，期盼上天能够眷顾我，让我遇见最后能给我幸福的人。然而，上天没有听到我的期盼，依然要我在情路上跌跌撞撞继续受伤。一生中，我到底要要遇见多少个错的人才能遇到一个对的人？难道我已经失去得到幸福的资格，注定这漫漫人生路只能由我独自走完吗？

4 . 不怕银钢深秀户，只愁风断清衣渡(陆游《蝶恋花》。

5 . 儒家最贴近民生，最富有人性色彩，讲究以个人的修养作为出发点，寻求和谐美好的社会秩序，并以此抵御流光溢彩的迷对美好人性的践踏，寻求对苦的最佳最现实于现世得以解脱，以极高的人生境界酝酿苦难及人生之谜而成人生的终极快乐。从这个角度讲，儒家和佛家是相通的，孟子之“穷则独善其身，打则兼济天下”，讲的就是这个理，人生在窘迫之时就不断加强自己的修养，不失仁义之心，强化人生修养，顿悟天地宇宙，以此获得终极快乐，随时准备着“达”的到来，以极高的人生境界自觉地治国平天下，以居庙堂之高位忧其民，大济苍生，寻求万民之福。因此，一个真正的儒者，不在乎穷达，穷达都在休养，都在修炼，穷之独善摆脱的是个人苦难，寻求的是个人终极快乐，准备的是随时大济苍生；达之兼济摆脱的是众生苦难，寻求的万民之福。一个真正的儒者，内有仁德，境界同化天地宇宙；外有悲悯，以天人合一的情怀，化润黎民苍生。

6 . 青山遮不住,终究东流去。

7 . 梧桐昨夜西风急

8 . 好是风和日暖，输与莺莺燕燕。满院落花帘不卷，断肠芳草远(朱淑真《谒金门》。

9 . 芙蓉:荷花。

10 . 人生是跋涉，也是思考，在风雨里实践，在辛苦中乐观，人生向前，放得下挂碍，路过那些途经的迷茫，善待生命的那些缘，宽容并且随喜。

寂寞相思愁文案【二】

2 . 何日归家洗客袍？银字笙调，心字香烧。

3 . 茨菰叶烂别西湾，莲子花开犹未还。妾梦不离江水上，人传郎在凤凰山。

4 . 人生向前，用一份好心态去突破这生活的茫然，人生谁也避免不了哐当哐当的冲突，经历那些委屈和辛苦，更不辜负那些曾经的磨难和泪水，生活的质量怎么样，也就在于这噗通噗通的良心。

5 . 语已多，情未了。回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。——牛希济《生查子》

6 . 那时的我们，总是笑着仰望蓝天，无所畏惧的我们，总是想着能够踏遍天涯去看尽彩霞，能够背起行囊去放逐自己，流浪到每一个自己想去的地方，幼稚的我们，就连梦想都是那么的天真。

7 . 南朝齐·萧悫《秋思》

8 . 闻道龙标过五溪。

9 . (白居易

10 . 碧云红雨小楼空，春光已到消魂处(张翥《踏莎行》。

寂寞相思愁文案【三】

1 . 这次第，怎一个愁字了得(李清照《声声慢》。

2 . 举杯消愁愁更愁”(李白诗句。

3 . 是他春带愁来，春归何处，却不解带将愁去(辛弃疾《祝英台近》。

4 . ．抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁——唐。李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》

5 . 绿杨芳草几时休？泪眼愁肠先已断(钱惟演《玉楼春》。

6 . 中心几多行人泪。

7 . 少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼，为赋新词强说愁。

8 . 悲欢离合总无情，一任阶前点滴到天明(蒋捷《虞美人》。

9 . 残月脸边明，别泪临清晓。——牛希济《生查子》

10 . ．此情可待成追忆，只是当时已惘然——唐。李商隐《锦瑟》

寂寞相思愁文案【四】

1 . 剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

2 . 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。

3 . 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。张继《枫桥夜泊》

4 . 秋娘渡与泰娘桥。风又飘飘，雨又潇潇。

5 . 山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。

6 . 长江悲已滞，万里念将归。

7 . 闲愁最苦，休去倚危栏，斜阳正在，烟柳断肠处(辛弃疾《摸鱼儿》。

8 . ．白发三千丈，缘愁似个长——唐。李白《秋浦歌》

9 . 落日五湖游，烟波处处愁。

10 . 未老莫还乡，还乡须断肠。——韦庄《菩萨蛮》