1 . 现代价值观不能到文艺复兴的个性解放中挖掘,不能到萨特的存在主义中挑捡,不能到卡夫卡的人性异化中剪取,必须立足于社会主义的广阔背景,吸取五千年的道德精髓。让我们的明天美德随处可见,让看到别人困难却走开的人重新负起助人为乐的责任!
2 . 世上从没有被命运抛弃的人,种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。
3 . 骗别人是法律问题,骗亲人不过是道德问题。清朝有一位大学士说过,君骗臣叫皇恩浩荡,臣骗君叫鞠躬尽瘁,父骗子叫无怨无悔,子骗父叫光宗耀祖。自己骗自己就叫我的未来不是梦。——《命运呼叫转移》
4 . 当道德被人所淡忘社会多么广阔,而在道德的背后,却又无处不存在着黑暗。当人类将道德所淡忘,那黑暗的一面也就随之被放大开来。
5 . 中国人讲仁义说道德的嗓门是天下嗓门中最高的,聪明才智和判断力,只要碰到那块保留地,就立刻糊涂成一罐浆糊,什么原则,什么逻辑,都会女大十八变。
6 . 集体的习惯,其力量更大于个人的习惯。因此如果有一个有良好道德风气的社会环境,是最有利于培训好的社会公民的。
7 . 把“德性”教给你们的孩子:使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德,使我不曾自杀的,除了艺术以外也是道德。
8 . 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。
9 . 道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。
10 . 狡猾和聪明的差距不在智力上,而是在道德上。有油水的地方常常是最滑的,滑倒了以后,想爬起来站稳,真是不容易。为此,要特别警惕三种人一为官不大,特能办事的人;二挣钱不多,特能花钱的人;三不太熟,特能套近乎的人。
1 . 道,本义是供行走的路,德,却不仅是登高攀登,人们共同生活及行为的准则和规范,更应包含美和善的一些行为标准。
2 . 如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。
3 . 做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知情意行的统一。不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感意志力。
4 . 道德是最美丽的花儿,最圣洁的心灵,它让人问心无愧,心胸坦荡。有时道德是一种感恩。道德有时是一种爱心。道德,是春天的花儿,是植物的肥料。道德,是一种美德,是一种财富,更是一种智慧。
5 . 道德需要我们一同去遵守,一同去落实。如果人人都做一个有道德的人,那么这个世界将变得无限美好!
6 . 英姿伟岸,高屋建瓴,仁义道德,风流倜傥,大公无私,貌似潘安,才比宋玉,一树梨花压海棠,人有你有,人无你有,一身正气,两袖清风,你魔鬼的身材,天使的面孔,你是世界上最棒,最靓,最劲的人。
7 . 假如你看见一个老奶奶正准备过马路,你去扶她,这是道德。别人就会向你投来赞许的目光。假如你去尊重一个农村的穷人,别人就会尊重你。
8 . 人格如金,纯度越高,品位越高。做人一辈子,要以人品做底子。道德可以弥补智慧上的缺陷,但智慧永远弥补不了道德上的缺陷。人的两种力量最有魅力,一种是人格的力量,一种是思想的力量。品行是一个人的内涵,名誉是一个人的外貌。做人以德为先,待人以诚为先,做事以勤为先。
9 . 把部分的孤独带进社会人群中去,学会在人群中保持一定程度上的孤独。这样,他就要学会不要把自己随时随地的想法马上告诉别人;另外,对别人所说的话千万不要太过当真。他不能对别人有太多的期待,无论在道德上抑或在思想上。
10 . 对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
1 . 我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。
2 . 不会宽容人的人,是不配受到别人的宽容的。
3 . 在社会中穿梭忙碌的人们,身上一定要需要两种最重要的东西,一种是知识,而另一种是道德。如果说知识是进入社会,贡献社会的法宝,那么,道德就是立足于社会的身份证。没有道德,就不能在社会中生存。有时候我也觉得:社会就相当于一张无形的大网,将好与坏交织在一起,令人辨不清方向。而当“道德”这根“网丝”被抽断,也许人们的生活就将面临着黑暗。而我们更要行动起来,将善良的一面发扬光大,也让道德永记于每个人的心间。
4 . 美在于心灵。一个人如果没有道德,就如一个人没有了灵魂,他心中只有仇恨,生活从此而改变;一个人如果拥有了道德,就拥有了一切,关爱温暖快乐……生活因此而更加完美;人生就如一颗宝石,如果用道德镶边,就会更加灿烂夺目,光彩耀人。
5 . 美德有如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。
6 . 我认为,与制度结合的自由才是唯一的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们
7 . 人类被赋予了一种工作,那就是精神的成长。
8 . 道德是立足社会的身份证,任何人都不应该丢失这一珍贵的东西。道德,是做人的根本,是每个人心中的高尚的观念。没有道德的人,是绝(决)对不能在社会上立足的。
9 . 一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是非常不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。
10 . 做人,要有道德,不要尽干些伤天害理的事,要做个拾金不昧顶天立地做个光明磊落问心无愧的人。
1 . 作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。
2 . 装饰对于德行也同样是格格不入的,因为德行是灵魂的力量和生气。
3 . 一个知识不健全的人可以用道德去弥补,而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。
4 . 淡定。淡定是人生阅历积累起来的练达,是一种道德品质知识学养和综合素质自然展现的状态。生活中不如意的事十之八九,令我们无法预料无从强求,但顺境中宠辱不惊怡然自得,逆境里不大悲大愁不弃不馁,行至水穷处坐看云起时,才能解世间浮沉,更见人生真义。——《有一种力量叫淡定》
5 . 去干坏事的人,是祖上无德,祖上的孽债未报。如今时辰到了,报应来了。所以任一定要行善积德,才能上报父母,下荫子孙。
6 . 道德汇成的一个个心灵,它们照亮起未来迷茫的路,未来属于我们,所以我们一定要做一个有道德的人,有道德的中国人。
7 . 道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。
8 . 一个人如能在心中充满对人类的博爱,行为遵循崇高的道德律,永远围绕着真理的枢轴而转动,那么他虽在人间也就等于生活在天堂中了。
9 . 在公园一女子碰到一耍流氓的人,女子大怒,指着流氓骂道:你无耻。流氓:你怎么知道,这可是我贯有的魅力。女:卑鄙!流氓:夸奖了,这是我特有的道德品尚。女:你混-蛋。流氓:承让,承让,这可是我一直坚持的人格风尚。女:下流!流氓:谢谢,这是我职业所提供的服务!
10 . 我就不在乎你对我的看法,我从不认为你的看法跟我有什么关系。当你说“米格尔,你真棒,”时,我知道这与我无关;当你说“米格尔,你太差劲了,”时,我知道这也与我无关。我知道,当你心情好的时候,你会告诉我,“米格尔,你真是个好人!”但当你生我气的时候,你又会说,“喂!米格尔,你这个魔鬼!你太过份了”,不管你怎么说,我都不受影响。
1 . 不管你有什么看法,不管你有什么感觉,那都是你的问题,不是我的问题。那是你看世界的方式,你的看法和感觉与我无关,因为它们是你脑子里化学反应的结果,不是我脑子里化学反应的结果。你的观点都是从你自己的信条系统里生发出来的,所以,事实上,你对我的看法只与你自己有关;它与我没有任何关系。
2 . 人生如梦,暮然回首万事空。嬉笑怒骂即生活,花开花落是人生。种下一个善念,收获一种良知;种下一种良知,收获一种道德;种下一种道德,收获一种习惯;种下一种习惯,收获一种性格;种下一种性格,收获一个人生。
3 . 人们把很多精力用在征服地球,征服世界,进而改变人类生存的环境,现在已经接近于掠夺和榨取了。而人们对人类自身社会发展等方面却研究得很不够。比如,关于道德问题人的本性问题人怎么改善自己的问题。对年前的思想,我们究竟丰富了多少,加深了多少?
4 . 人和人之间想要保持长久舒适的关系,靠的是共性和吸引。而不是压迫,捆绑,奉承,和一味的付出以及道德式的自我感动。
6 . 古往今来,“德”是一个永远不变的品质,任何时代,只要具备了高尚的道德,就会得到别人的尊重,就会使人产生无尽的力量,就能够创造无尽的财富!
7 . 但是,如果你不认为别人说的话跟你有什么关系,如果你能自觉地抵制别人的影响,你就不会吞下别人的情绪垃圾。如果能做到这一点,就算是身在地狱之中,你也会安然无恙。这就是这一观念送给你的礼物:身处地狱,却不怕毒药侵蚀。
8 . 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
9 . 人不能象走兽那样活着,应该追求知识和美德。
10 . 一生的生活是否幸福平安吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。
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