1 . 不住一切处心即是佛心。
2 . 你可以拥有爱,但不要执着,因为分离是必然的。
3 . 末世众生欲修行者,应当尽命供养善友,事善知识,彼善知识欲来亲近,应断骄慢,若复远离,应断嗔恨,现逆顺境,犹如虚空,了知身心毕竟平等,与诸众生同体无异,如是修行,方入圆觉。
4 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
5 . :只有当自己处于一个最好的姿态,才会有一个最好的人来爱你。
6 . :无所从来,亦无所去,若无生灭,是如来清净禅,诸法空寂,是如来清净坐。
7 . 医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。
8 . 不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
9 . 以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。
10 . 苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。
1 . 千人千般苦,苦苦不相同。
2 . 一切法相本为缘生,缘生之法,当体即空。
3 . :平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
4 . 好好的管教你自己,不要去管别人。
5 . :真如佛性,绝思惟分别。
6 . 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
7 . 真正的布施,是把烦恼忧虑分别执着,通通放下。
8 . 如果你真的爱他,那么你必须容忍他部份的缺点。
9 . :时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
10 . 因果不曾亏欠过我们什么,所以请不要抱怨。
1 . 云何应住?云何降伏其心?
2 . :凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
3 . 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
4 . 别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
5 . 但于一切一切法,不作有无见,即见法也。
6 . 你随时要认命,因为你是人。
7 . 如果你能像看别人缺点一样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。
8 . 遇顺境处之淡然,遇逆境处之泰然。
9 . :与其说你赚钱,不如说你被钱所赚,因为钱赚走了你的青春时间体力和生命。
10 . 多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
1 . 时间总会过去的`,让时间流走你的烦恼吧!
2 . :其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
3 . 菩萨心如虚空,一切俱舍(zhutijaycom),所作福德皆不贪着。
4 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。
5 . :道由悟达,立志为先自博地具缚凡夫,便欲跋涉超证直入圣域,其小因缘哉。故宜操铁石心,截生死流。
6 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
7 . 不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。
8 . :譬如寒月,水结为冰。及至暖时,冰释为水。众生迷时,结性成心,众生悟时,释心成性。
9 . 要了解一个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的`。
10 . 本净明心非别处,惟在众生妄心中。
1 . :凡迷者,迷于悟;悟者,悟于迷。
2 . 智者任物不任己,愚人任己不任物。
3 . 如来者,无所从来,亦无所去,故名如来。
4 . 当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。
5 . 只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。
6 . 多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
7 . :见性是佛,性在作用,在胎曰身,处世曰人,在眼曰见,在耳曰闻,在鼻辨香,在舌谈论,在手执捉,在足运奔。遍现俱沙界,收摄在一微尘,识者知是佛性,不识者唤作精魂。
8 . 学佛第一个观念,永远不去看众生的过错。你看众生的过错,你永远污染你自己,你根不可能修行。
9 . 时间总会过去的,让时间流走你的烦恼吧!
10 . :色心不除,生死不了。
1 . 一花一世界,一叶一菩提。
2 . 一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
3 . :佛性本来是真如,不须再求真。
4 . 善恶一念之间。
5 . 创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行,不是真智慧。
6 . 仇恨永远不能化解仇恨,只有慈悲才能化解仇恨,这是永恒的至理。
7 . 悟心容易息心难,息得心缘到处闲。
8 . 信得心及,见得性彻于日用中无丝毫透漏,全世法即佛法,全佛法即世法,平等一如。
9 . 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
10 . 做工夫全仗精进之力,真正办道人,无剪爪之工。
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