什么文案可以显得有文化（发什么文案才能显得比较有文化）
什么文案可以显得有文化【一】
1 . 红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。——《七律·送瘟神二首》
2 . 一次错误的牵手，一个荒谬的决定，造就一个恶魔的灵魂。
3 . 红旗卷起农奴戟，黑手高悬霸主鞭。——《七律·到韶山》
4 . 春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅《悯农》
5 . 或许这样我们会过得很轻松，好歹别人都有提供意见，自己也不需要太伤脑筋，万一事情出了差错，别人也要负点责任，自己也不至于太过伤心难过。
6 . 树树皆秋色，山山唯落晖。——王绩《野望》
7 . 人和家顺百事兴/富贵平安福满堂
8 . 不浮躁就是该吃饭吃饭，该睡觉睡觉。该看书看书，该洗澡洗澡。聊事时聊事，陪朋友时陪朋友。万事各得其所，专心在此时此刻，做每一件事。
9 . 枫叶四弦秋怅触天涯迁谪恨。浔阳千尺水勾留江上别离情。
10 . 总有那么一天，有一男人，会走进你的生活，让你明白，为什么你和其他人都没有结果。
什么文案可以显得有文化【二】
1 . 泪随流水急。愁逐野云飞。
2 . 如果一个人有才而不用，就像废弃钥匙上的铁，很快就会生锈。最终不能适应工作。
3 . 听说旅行的意义就是逃离，逃离的不是一座城，而是一段记忆
4 . 你的孤独是因为你既希望有人关心，又不想被谁过分打扰。
5 . 面对伤痛，懂你的人自然会帮你分担你的伤痛，不懂你的人视你为无病呻吟。与其博取他人的怜悯，不如自我爱惜自己。当别人传来不屑的眼神时，不必去在意别人的居心是为何，只当是“别人笑我太疯狂，我却笑他人看不穿”好了。
6 . 你为她难过的`时候，有没有想过，我也再为你难过。
7 . 有时人每天都做了很多事，但却没有一天真正活过。
8 . 如果休·米勒，白天在伐木厂劳作后，晚上停下来休息消遣的话，就不会成为一个名垂青史的地理学家。
9 . 伤心并没有用，如何让自己好好地生活才最重要。爱情虽美，却不是生活的全部：天长地久，海枯石烂的爱情微乎其微；相濡以沫，白头偕老的婚姻却随处可见。离去的是注定今生错过；属于你的，一定在某一个地方等着你的出现遇到你真正爱的人时：要努力争取和他相伴一生的机会，因为当他离去时，一切都来不及了。
10 . 独立小桥人影不流河水去/孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来
什么文案可以显得有文化【三】
1 . 未必逢凶化——吉/何曾起死回——生
2 . 七天不足以表达我对祖国深切的爱！
3 . 细羽家禽砖后死/粗毛野兽石先生(无情对
4 . 黑发不知勤学习/白发方悔读书迟
5 . 茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。——《菩萨蛮·黄鹤楼》
6 . 公门桃李争荣日/法国荷兰比利时(无情对
7 . 一个人的寂寞，二个人的错，三个人的斗地主，四个人的麻将桌
8 . 为何要说彼岸花开花落，他陪我看了花开，最后花落却是我一个。
9 . 我不缺爱，你的离开，只是让我少了一个习惯。
10 . 活在这个时代里，对凡事都要抱着去他妹的心态。
什么文案可以显得有文化【四】
1 . 如果你有一根蜡烛，别想着去追求灯光，如果你拥有了一盏灯，别再渴望拥有太阳。蜡烛的光虽然弱，却可以在黑暗的夜里给你希望与光芒。灯光虽然很明媚，却让你看到了太多蜡烛所看不到的东西，而太阳却可以把你灼伤。
2 . 有时，走在喧嚣扰嚷的字路口，看着红男绿女车水马龙穿梭而过，拥挤的人群让人快要窒息，叫卖的声音扰乱了神经，倾巢而出的南北货物相互争奇斗艳，缤纷得眩人耳目。这个时候，突然失了神，忘记了自己身在何处，要往何处去?
3 . 故而，“穷”没什么不可，“穷”愁千万不可兼有，若愁则该有所讲究。当今之社会，你我愁了没有？愁些什么？感到苦吗？谁细想过，是否该想一想？
4 . 繁华热闹只是表相，穿透表相，我们无法掩饰生命底层始终存在的茫然，也无法阻止我们对前途未来及生命永不中止的质疑。
5 . 且不说流放半生的苏轼，达于天地，让生命绽放绮丽的光彩；且不说流浪漂泊一生的李白，于生命的最后一年依然想着平天下乱世；且不说一生苦难居无定所，老病孤独中死于漂泊的小船上的杜甫，他忧愁，忧愁的是国家民族，忧愁的是天下万民；且不说绝望于民族出路的陈天华，自杀不为个人，而为民族；且不说皈依我佛的李叔同，从西化走到民族文化的复兴，从修道到皈依我佛都是生命的自觉；且不说海子，农业文明的最后一个咏者，以生命和鲜血试图唤醒沉睡的民族；且不说余虹，一个站在学术最前沿的佼佼者，因为此世之善彼世之善的消逝，走向生命的终结；且不说这个世界上还有太多的科学家在科研生命的巅峰皈依宗教；且不说这个世界有太多的社科学者文学家在事业的辉煌时刻，选择了自杀的方式决绝这个让人爱恨交加的世界。
6 . 每一分钟的愤怒，都会损失秒钟的快乐。
7 . 等待，不是为了你能回来，而是为了找一个借口让自己不离开。
8 . 如果你知道去哪，全世界都会为你让路。
9 . 如果我的人生是一部电影，你就是那弹出来的广告。
10 . 把人生一分为二，前半生不犹豫，后半生不后悔。
什么文案可以显得有文化【五】
1 . 我怎么敢倒下，我身后空无一人。
2 . 放飞理想，展望未来！
3 . 其实人的一生正因为有了许多的过错和错过才变得更有意义，也许当你老了的时候，回忆年轻时的点点滴滴，才会觉得曾经给与过你的人，曾经伤害过你的人，你曾经觉得快天塌地陷的事情等等，都变得那么的可贵，他们不再是让你感叹人生的无奈，不再让你觉得社会的不公，人一辈子，酸甜苦辣才有味道！
4 . 最后，我们对自我的生存都失去信心，惶惶然无所依靠，当我们面对未知的湍流时，我们又将被冲到哪里去呢?
5 . 你可以拥有爱，但不要执着，因为分离是必然的。
6 . 常常有人很迷惘地问我："你看我该怎么办呢?
7 . “穷”可以，在人生之“穷”中保持一点仁德的清醒，珍惜人身，不可因贪恋物欲而愁，若能升华天地，获得终极快乐，是最佳的选择；若不得不愁，愁是有讲究的，像李白杜甫苏轼那样，以济苍生，以天下万民福祉为己任，抑或修养自己也是一种不错的选择；唯独不能既穷又愁，且仅仅是为了一己卑微的生命，为一己将一无所得，为苍生将无所不得。
8 . 只要一想到你再也不是我亲近的人，我的心难过的就要窒息。
9 . 再钝的刀也能割伤肉，再淡的情也会伤到心。
10 . 努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。
什么文案可以显得有文化【六】
1 . 过错也分好多种的啊，他人造成的，自己造成的；无意造成的，故意放弃而造成的；程度较轻的，或者不可弥补的
2 . 成熟就是，你不理我，我也不会多说，你讽刺我，我就一笑而过，你若爱我，我便爱你更多。
3 . 最可笑的事，我已经知道了真相，你却还在那里撒谎
4 . 或以儒家修养仁德，或以佛家修炼生命之大解脱，或以道家修道“无待自由”，或者三者兼修，修得进退自如幻化无端潇洒自如的生命态度，凡此种种，大凡都是相通的，都有可能获得天人合一的生命境界，这是生而为人，生命快乐正道选择。与之相反，若彻底废止或抛弃正道，不修养，不修炼，不修道，一味寻求人间之所以迷幻之所以苦难的及时行乐的欲望的东西，那你只能在苦难中无休止地挣扎下去，生生世世永无休止，抑或今生为人，来世为异类，抑或只有今生没有来世。
5 . 生而为人，作为生命形态，从佛家的角度讲，是生命修炼的最佳形态。之所以说最佳就在于这个流光溢彩的“迷”，没有迷，什么都看透了，便无法修行，还在于“苦”，苦既是业缘的和合，也是修行所面对的最大对象，更是生命要解脱的迷的核心组成。苦是人生常态，迷是人生特征，不论等级高低，不论贫富贵贱，概莫能外。
6 . 当眼泪流尽的时候，留下的应该是坚强。
7 . 每个嘴里说不想恋爱的人，心里都装着一个无法拥有的人。
8 . 雪映梅花梅映雪/莺宜柳絮柳宜莺(回文倒顺
9 . 生活就是理解，生活就是面对现实微笑。生活就是越过心灵的障碍，平静心性，淡泊名利。生活，就是越过障碍注视将来。生活，就是自己身上有一架天平，在那上面衡量善与恶。生活，就是知道自己的价值，自己所能做到的与自己所应该做到的。生活，就是通过辛勤的双手，创造给力的幸福。
10 . 人一生有许多的机会，只是看自己是否能把握住，珍惜眼前所看到的，满足目前所拥有的。我们常常为了一个机会，而错失了更多的机会。
什么文案可以显得有文化【七】
1 . 因为，最后作决定的人是你，将来的成功失败也是你，一切的滋味只有你自己才能真正体会。如果，你现在不愿替自己负责，那么，将来你也休想推卸责任给别人。
2 . 你可以拥有一切，只是不能一次就全到手。
3 . 正如，要想获得自由，必须时刻警惕；而要想获得永久的成功，则必须坚持不懈地工作。
4 . 人过大佛寺/寺佛大过人(回文倒顺
5 . 生命的本质是孤独，你能掌握住的，只是惟一的自我
6 . 明知是场戏，还要陪你演下去。
7 . 我和特仑苏的差别就是！我的纯度低，特仑苏的纯度高！
8 . 志士惜日短/愁人嫌夜长
9 . 永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
10 . 当我无情无恨看过去，还是笑中有泪。