1 . 如果在乎的没有那么多,想要的没有那么多,生活便会简单得很多。
2 . 这辈子我见过最美的风景莫过于你的微笑,我有些自私,想把这美景收藏一生。
3 . 其实,人生原本就没有相欠。别人对你付出,是因为别人欢喜;你对别人付出,是因为自己甘愿。那些爱过无悔的人,即使分手,也可以做到从容相惜,是多么得难能可贵!
4 . 只要你要,只要我有,你还外边转什么阿老实在我身边待着就行了。
5 . 任何国家的风俗都对葬礼有着严格的讲究,任何民族对死的话题都是犹为重视且尽量避而不谈的,任何宗教信仰都存在着永生来世观念。由此不难看出,人类的本性是多么的胆小怯懦。这个世界上不存在真正的大无畏,所有人都是胆小鬼(在这它只是一个中性名词)而已,即使是大义凛然英勇就义的英雄也不过如此。他们之所以能够轻易看穿死的恐惧,是因为他们早已为活做好了打算。他们选择了他人记忆的生存方式。英雄之死势必为了某种崇高的理想,而在这理想背后是成千上万的追随者。英雄是用死换取了他们的记忆空间。由此便能有恃无恐。瞬间的死亡痛苦与永世的生又是一个怎样的比较呢?同样宗教信徒们看破生死境界,是因为他们根本就从没想过死的过程而是一心打点着死后的天堂——准备迎接永生的到来。我们看到了一个真理——大无谓,大超脱的前提还是活着。
6 . 世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。
7 . 十九你不努力,永远不会有人对你公平,只有你努力了,有了资源,有了话语权以后,你才可能为自己争取公平的机会。
8 . 学会说话,是一个人获得成功成本最小的途径。
9 . 永远不要放弃你真正想要的东西。等待虽难,但后悔更甚。
10 . 活鱼会逆波而上,死鱼则会随波逐流。
1 . 当你喜欢上一个人,总会觉得自己不够好。
2 . 没有结局的感情,总要结束;不能拥有的人,总会忘记。
3 . 赚钱之道很多,但是找不到赚钱的种子,便成不了事业家。
4 . 只有品味了痛苦,才能珍视曾经忽略的快乐;只有领略了平凡,才会收藏当初丢弃的幸福。没有痛苦,生活的盛宴就淡了原味;没有平凡,人生的画卷就浅了底色。抱怨是没有用的,你笑也好,哭也好,无人听你的诉说;幻想是没有用的,你走也好,停也好,我们要面对的,是现实中血淋淋的残酷。
5 . 人静而后安,安而能后定,定而能后慧,慧而能后悟,悟而能后得。
6 . 在我有生之日,做一个真诚的人,不放弃对生活的热爱和执着,在有限的时空里过无限广大日子。——三毛。
7 . 我也曾渴望岁月多波澜,到了现在,想要的也只不过你一人。
8 . 学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。
10 . 生命本是一个传奇,相逢与错过,追求与生活,坚守与等待,都是一种幸福,那一路珍藏的美好,都化成满天的璀璨,如繁花清幽,满目绽放。灵魂深处,静默着,且炫舞着,独舞一曲又一曲。
1 . 有时候,你越隐藏你对一个人的感觉,你就陷得越深。
2 . 人生在世,追求的无非是幸福和快乐两样东西,而真正通向幸福和快乐的道路,不是岁月的累积,也不是执着地追求,而是珍惜我们所有的擦肩而过,珍惜每一份善缘,一份内心的坦然,一份内心的豁达,处处为人着想,在帮助别人的同时,享受生活的馈赠。
3 . 属于我的,会一直记着,不属于我的,我只能学着若无其事。
4 . 人生体谅很难,理解不易,生活最好懂得体谅。每个人都有自己的路要走,不管是笔直的坦途,还是阡陌的小道。
5 . 多少人曾用一颗赤诚之心喂养一只虚情假意的
6 . 八心情不好时,要经常问自己,你有什么而不是没有什么,世界很大,机会很多,人生很短,不要蜷缩在一小块阴影里。
7 . 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
8 . 我不会对谁都善良,人心换人心,是人都懂得道理。
9 . 我以为我够坚强,却输得那么绝望。
10 . 人生,有时候就是在不断的选择中慢慢地成长起来的`。
1 . 人之所以会心累就是常常徘徊在坚持和放弃之间。?
2 . 茫茫人海,只有敢于和魔影抗争的人,生活才有滋有味。
3 . 结如果真的打不开,你就给它系成个花样儿,其实生活就是这样。
4 . 不怕事多,只怕多事。
5 . 忘掉失败,不过要牢记失败中的教训,世上无难事,只要肯登攀!好事和月圆一样,都会如期而至。
6 . 想要看清事实,就需要一些疼痛。
7 . 原谅,已经没有了被原谅的理由。
8 . 遭遇挫败痛苦时,告诉自己:不过是归零了,不过是从头再来。即使陷入人生谷底,只要离开原地,任何一个方向都是上升。再好的戏剧,也有落幕时候;再好的宴席,也有散场时候;再伟大的人物,也有退出历史舞台时候。既然如此,何必背负着沉重的包袱,生活在憋闷压抑之中呢?
9 . 人生的路上,也许我们不惧伤身,但我们害怕伤心,也许我们不怕问题,但我们害怕丧失信心。黑夜来临,影响我们情绪的不是黑暗,而是孤独;寒风吹来,摧残我们意志的不是冰冷,而是心灵。只要心有所属,生活自有奇迹,人生活得就是一种心情,一种精神。
10 . 四成熟的人才有秘密,不成熟的人会天天把心挂在嘴上。知无不言,也不一定都是率真,或许还是因为情商不够。能把嘴边的话咽下去,也是一种练达。
1 . 人生最糟的不是失去爱的人,而是因为太爱一个人而失去了自己。
2 . 据说,你太爱一个人了,那个人就不会爱你了。
3 . 让昨天成为今天的母亲,孕育出崭新的风景,你会发现,其实成功只是每天的一小步。
4 . 真正爱一个人,是希望看到他/她快乐;而不是让他/她扮演,你认为的快乐。
5 . 一我们真正需要的,其实很简单,或许就是一缕清风,几片白云,数处风景,唯有淡,才能找到我们生命的本真。人生百味,浓缩到最后,就是一个淡字。奋斗是盐,少了它,再好的人生佳肴,皆是食而寡味。
6 . 成年人的世界,没有完美只有得失。人生如交易,一切的得到,终究需要拿失去做交换。
7 . 生活那么复杂,人生的每一步,都可能成为一个错误,但我们却不能因为错误而不迈出下一步。经历的人,走过的路,都会成为你的风景,而磨难将成为你生命中永远丰盈的泉。
8 . 十七执着是一种负担,放弃是一种解脱。人没有完美,幸福没有一百分,不能拥有那么多,何必要求那么多。
9 . 任何事情,总有答案。与其烦恼,不如顺其自然。
10 . 心净,是意识的洗礼;心静,是思想的铸造;心境,是灵魂的成熟。
1 . 现实中都不曾存在救世主,就更不要指望什么幻想中的救世主!宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身,在人们的臆造中他“翻手为云,覆手为雨”,左右着人世的悲苦存亡,其无限权利,正是人类本性中为满足欲望的最大向往!人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现!这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利(永生的权利)的狂热者!尽管他们在表象上,示人以“看破红尘悲苦,参透世间万象”的面目,终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是,觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子,就能轻而易举的说明这一点,如女子因爱人的亡故而出家为尼,贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢?更为深刻的例子不必列举,仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰,也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生,始终无法参透的是这信仰中的本质所在!正如有人问泰勒斯,世上什么事最难,他答:“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西!这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中,举步维艰的走完人生这一圈之后,却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗?古往今来,人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性,而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里,我们只需在自身寻求根源,指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切!世界上存在数亿信教者,这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀,然而世界仍旧没有大乱,何也?只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内,而一旦失去这种制约……
2 . 六很多时候,成功就是多坚持一分钟,这一分钟不放弃,下一分钟就会有希望。只是我们不知道,这一分钟会在什么时候出现。所以,再苦再累只要坚持走下去,属于你的风景终会出现。
3 . 爱一个人不需要为她做什么生命攸关的大事。爱一个人只需要为她做些微不足道的小事。爱一个人,请一辈子都为她做这些微不足道的小事。爱就是把小小的关心,延长到一生一世。。
4 . 任何你的不足,在你成功的那刻,都会被人说为特色。所以,坚持做你自己,而不是在路上被别人修改的面目全非。
5 . 真正的死是空间与时间上的一并消失,这是相对于物质与精神而言。但人类始终觊觎的就是空间上的永久,那么显而易见人类——真正的胆小鬼是物质的狂热追随者。
6 . 有智慧的人类可以在不自由中寻找自由,也可以在自由中设置不自由。环顾四周,多少匆忙的行人,眉眼间带着一座座监狱在奔走。
7 . 见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。
8 . 五当有负面情绪的时候,不要说,管好自己的嘴,有时候做哑巴,是一种境界。
9 . 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
10 . 我怀念的仍然是我排斥的那些死都不愿提起的过往。
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