1 . 中年以后,他爱中国茶。中国茶那股若有若无的幽香,是深藏不露的,它恬淡而隽永,沉实而深刻。它绝不肤浅地刺激你的味觉。然而,喝了,缠在舌上的清香,却叫你回味无穷。江山已定的中年人,这时,见山又是山,见水又是水。对生活,他再也没有不切实际的憧憬,然而,他充分领略了夕阳的`绚烂在黄昏难以久留的道理,所以,他珍惜生命里的每一寸光阴。他的每一个日子,都包裹在一个平淡而又平实的快乐里。
2 . 纯情茶味,倍享尊贵。
3 . 分手后不可以做朋友,因为彼此伤害过;不可以做敌人,因为彼此深爱过,所以只好成了最熟悉的陌生人。
4 . 漂亮的女人悦目,成熟的女人悦心。
5 . 健康从容,茶香健康!
6 . 寂寞的人有两种,一种是什么话都听的明白,一种则是什么都听不明白。
7 . 不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
8 . 笑,全世界便与你同声笑,哭,你便独自哭。
9 . 人生最大的幸福,是发现自己爱的人正好也爱着自己。
10 . 生活中没有朋友,就像生活中没有阳光一样;若你想要拥有完美无瑕的友谊,可能一辈子找不到朋友。
1 . 善良的人永远是受苦的,那忧苦的重担似乎是与生俱来的,因此只有忍耐。
2 . 不论是从茶的角度谈禅,还是禅的角度谈茶,我总觉得所有的文字是苍白无力的:“禅玄无可云,茶妙自待评。”《金刚经》云:“凡所有相,皆是虚妄。”禅门宗旨:以心传心,自悟自解。一段闲文怎描述“万法自性”的`玄妙,一本《茶经》怎概括杯中乾坤的广博?
3 . 纯纯的爱,清清的茶。
4 . 追逐着鹿的猎人看不到脚下的高山。
5 . 人生最难吃的三碗面:人面情面场面。
6 . 品茶,可清心益思,可怡情修身……若得三二知己,于幽篁间明月下,一起手谈论道吟咏鉴赏,亦不失为人生一大快也。那时,旁有丝竹清风,手有清茗一盅,眼中山岚之色,心中清泠之音,全聚集在这杯小小的茶杯里。可茶喝到这份上,已经失了三分禅意,只因太刻意。禅,要的不是这境界。
7 . 人因为心里不快乐,才浪费,是一种补偿作用。
8 . 岁前有钱花很快乐,岁后有钱花更快乐;岁前奋斗很辛苦,岁后奋斗更辛苦。
9 . 我喜欢钱,因为我没吃过钱的苦,不知道钱的坏处,只知道钱的好处。几米经典伤感语录
10 . 采自天然的纯茶,净化你我的身心!
1 . 认真可以把事情做对,而用心却可以做到完美。
2 . 但是,酒在肚子里,事在心里,中间总好象隔着一层,无论喝多少酒,都淹不到心上去。
3 . 健康我代言,纯茶最自然。
4 . 喝出健康好茶,唯玉琼金骏眉。
5 . 纯品,纯味,纯茶香,享受醇香一刻。
6 . 纯茶健康品,爱有你不同。
7 . 乖,别生气了,咱甭和地球人一般见识!
8 . 知道为啥到现在我都单身么?因为有句话叫兔子不吃窝边草,不是因为我是兔子,而是因为我是草。
9 . 天然纯茶,天然健康。
10 . 随时随地的如意,高端的选择。
1 . 玉琼金骏眉,只有茶和水。
2 . 质朴方见做人高尚,原生态才是活的健康的保证。
3 . 那时,那事,一切的一切,于我而言,都已是一杯隔夜的冷茶了。
4 . 回忆这东西若是有气味的话,那就是樟脑的香,甜而稳妥,像记得分明的块乐,甜而怅惘,像忘却了的忧愁。
5 . 人生就像一杯没有加糖的咖啡喝起来是苦涩的回味起来却又久久不会退去的余香。
6 . 茶味人生,尊享清福。
7 . 喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来。
8 . 心安,安常处顺
9 . 用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。
10 . 要做的事情总找得出时间和机会;不要做的事情总找的出藉口。
1 . 每个人都有五个不停旋转的球:工作健康家庭朋友和灵魂。工作是橡胶球,掉下去会弹起来;而另外四个都是玻璃球,掉了,就碎了。
2 . 纯粹之爱,自然本源,纯茶饮料,味道自然纯。
3 . 吃饭时吃饭,睡觉时睡觉,不必百般求索。那么,喝眼前的水,品手边的茶,还等什么呢?多少杯空,几许茶凉。终有一日,将绝尘而去,不带走云彩,不带走风,那时,谁家的红炉正旺,谁家的新茗正香,纵是少年风流事,佳人亦然无趣知了。
4 . 欲望得不到满足痛苦;欲望一旦满足就无聊,生命就是在痛苦和无聊之间摇摆。
5 . 现在过的每一天,都是余生中最年轻的一天。
6 . 硕达无比的自身和这腐烂而美丽的世界,两个尸首背对背栓在一起,你坠着我,我坠着你,往下沉。
7 . 我爱你,为了你的幸福,我愿意放弃一切--包括你。
8 . 红尘深处,一颗凡心,想真正修得风清云淡,静守于心,实在是一场艰难的修行。仓央嘉措,佛前多少觐叩,莲下多少诚念,终究被一场姻缘的邂逅绕困于心。生为遇见她,相思只为她,死亦追随她,这应该是他最后虔诚的愿念吧!想来,一场缘分,一场宿命,一旦遇上,便是一个生死之结,躲不开,避不了,逃不掉!
9 . 一个人在恋爱时最能表现出天性中崇高的品质。这就是为什么爱情小说永远受人欢迎——不论古今中外都一样。
10 . 在人之上,要把人当人;在人之下,要把自己当人。
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