励志从头再来的古诗（鼓励从头再来的诗）
励志从头再来的古诗【一】
1 . 兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》
2 . 相互了解是朋友，相互理解是知己。
3 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
4 . 七乌云蔽月，人迹踪绝，说不出如斯寂寞。
5 . 通俗点说，知识是存在于人脑中的智力，那么，你能否管理人脑中的智慧哪？或，你应该如何来管理人脑中的智慧哪？这显然是有些不可思议的，因为我们之前所谈论的管理，隐含着一个无需言明的前提，即：所谓的管理，其实是指组织的管理，也就是说，你管理的对象既是组织，同时，组织也是管理的实施者，可是，对于隐藏在个体脑海中的知识，组织的管理却是无能为力的，最多，你也只能说“知识的管理，是基于个体的自我管理”，而不是传统意义上的被组织所管理。
6 . 一个人，只要知道付出爱与关心，她内心自然会被爱与关心充满。
7 . 笔落惊风雨，诗成泣鬼神。(杜甫
8 . 买这书可以说是一时兴起也可以说是纯属偶然，但确是正正在被刘晓庆的风度和气场所震慑到的一场访谈节目发起的。节目中刘晓庆意气风发津津乐道着自己的影视作品和她的男人们，美丽自信，不娇作，豪情万千甚至还有点自负和傻乐精神且年芳六二的女子。什么都说，什么都敢说。于是，我摸摸的下了单子。就因为她对访问者霸气侧漏的一句，好好看书。
9 . 海纳百川，有容乃大;壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
10 . 想能做这样的水，是蛮厉害的。
励志从头再来的古诗【二】
1 . 命运是可以改变的。
2 . 下对注，赢一次;跟对人，赢一世。
3 . 鞠躬尽瘁，死而后已。——《后出师表》
4 . 三十三好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
5 . 十山之妙在峰回路转，水之妙在风起波生。
6 . 记住：你是你生命的船长;走自己的路，何必在乎其它。
7 . 所见所闻改变一生，不知不觉断送一生。
8 . 成功来自使我们成功的信念。
9 . 在我看来，“知识是不能复制的知识是取之不尽的知识是可以N次重复使用的”或“知识是分为显形知识和隐性知识”等等，它是属于经济学（也许仅仅属于经济学）的范畴，而与管理学基本上是毫无关系，因为管理学是一门讲究成果的学问。我们忽视了德鲁克“目标管理”的背后的真实意义，那就是：因为有了目标，才可能生产恰当的成果，否则，你的工作努力很可能是无效的，就如同中国人常说的“南辕北辙”，所以，目标管理的实质，其实就是结果的管理，只不过，德鲁克是从结果出发，发现了结果的秘密是来自于目标而已。
10 . 成功者学习别人的经验，一般人学习自己的经验。
励志从头再来的古诗【三】
1 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。
2 . 生当作人杰，死亦为鬼雄。——《夏日绝句》
3 . 不入虎穴，焉得虎子?(后汉书
4 . 十三圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。
5 . 二十八竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
6 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?——《论语》
7 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
8 . 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
9 . 我历来认为，管理的发现或发明，总是一个去粗为细的过程，也是一个注重结果而忽视过程或动机的过程。虽然动机或过程的管理是十分迷人的（就象有些中国人总是喜欢把动机论的人性管理挂在嘴边一样），但是，即使是最美的动机或过程的管理，也必须满足两个基本的条件：一是它必须被赋予结果，否则它就不可能具有管理学上的意义，二是即使它被赋予了结果，那么，这个结果也必须具有普适性，否则，它就不可能具有管理学上的意义。
10 . 八小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
励志从头再来的古诗【四】
1 . 君子成人之美，不成人之恶。——论语
2 . 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。——《江城子》
3 . 自己如今大二了，有些事情也该看透了，也必须看透，该懂得的要懂得，该学会的要学会，该努力的要努力，该珍惜的要珍惜，该放弃的要放弃总之只要是该做的就要做，不要给自己的人生留下太多的遗憾，哪怕我们努力去做了,最后它还是失败了那也没什么，至少我们问心无愧，再说哪有人生不失败，就怕一败不振，那是最可悲的，“看成败，人生豪迈，大不了从头再来”多么振奋人心的话，对！人生豪迈，大不了从头再来！
4 . 时间顺流而下，生活逆水行舟。
5 . 整本书绝大部分是刘晓庆自述当年轰动全球，没错是全球的税案。
6 . 先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——《岳阳楼记》
7 . 她说过这样一句话，当她回忆十三年前这件往事并要把它写下来时，她，差点丢了半条命。
8 . 当断不断，反受其乱。——汉书
9 . 因此。知识本身是什么并不重要（把它交给经济学家去吧），而是知识能够带来什么样的成果才更重要。
10 . 是要用多少感情才会消耗掉半条命，看官自己斟酌吧。