你必须习惯坚强的说说（我不坚强没人替我坚强的说说）
你必须习惯坚强的说说【一】
1 . 所以，就算慢半拍，我也强迫自己去跟上时代的节奏。
2 . 基于私利的依自身利害而定的，基于私利而非原则考虑的；自私自利。
3 . 他跟一切懦弱的人一样。受了社会的白眼不敢说出来。慢慢的他学会了把感情压在胸中，把自己的心当做一个避难所。好多浅薄的人，管这个现象叫做自私自利。孤独的人与自私的人确很相象，使一般说长道短之辈毁谤好人的话，显得凿凿有据。
4 . 损人利己，分文不值，容不得他人本身就是自私，忍受不了他人的自私并加以谴责的其实也是一种自私。
5 . 科技对我们生活的改变超乎想象。
6 . 这种私有观念，在富裕中农常富的身上是以赤裸裸的自私自利的形式表现出来，而在李志田的身上则表现为狭隘的本位主义。
7 . 犹如细流在大海里消逝，美德在自私自利中丧失。
8 . 文/李月亮
9 . 我笑：“你看我多大了？”
10 . 第二颗尊重心：心中有别人，不以自我为中心，不因随意去做想做的事，而影响了别人。
你必须习惯坚强的说说【二】
1 . 就像有了一个前进的方向，
2 . 真诚的爱情，并不等于娓娓动听的甜言蜜语，慷慨陈词的海誓山盟，如胶似漆的接吻拥抱。爱情是一种高尚美丽纯真的感情，应当以忠实诚恳取代虚伪欺诈，以互尊互敬取代利己自私，以道德文明取代轻率行动。
3 . 真实情况是，我们家离健身馆大约两公里，这个距离，走路太长，打车太短，我每次都为了怎么去煞费苦心，为了不费这个心，就索性不去了。
4 . 迷茫的时候，
5 . 一个人专心于本身的时候，他充其量也只能成为一个美丽，小巧的包裹而已。
6 . 以最少的悔恨回忆过去，
7 . 也有临终的病人忏悔的说，这辈子亏欠了很多人，等我过了这个关卡，一定要好好的补偿他们……看着这些求助的人心中总有些遗憾，往往有时候就是晚了一步。人们的习性总是要把自己逼到最后的那一刻，才会想要赶快改变，才会想到要给自己一个重生的机会。
8 . 而事实上，那些曾经讥笑蒸汽机的达官显贵，后来都放弃了马车。那些曾视互联网为洪水猛兽的专家教授，现在都已离不开它。那些不肯学习用电脑的人，现在连前台收银的活都干不了。
9 . 一个人何时可以觉悟？何时可以明白真正的明白？
10 . 第二天我试了一次，果然方便。
你必须习惯坚强的说说【三】
1 . 必须尝试跳下悬崖，在坠落的空中生出新的翅膀。
2 . 第八颗宽恕心：可以原谅别人对自己所做之事没有憎恨，用慈悲心去改变之间的状态，让真心的慈与爱能填充于彼此的生命之中。
3 . 那种用美好的感情和思想使我们升华并赋予我们力量的爱情，才能算是一种高尚的热情；而使我们自私自利，胆小怯弱，使我们流于盲目本能的下流行为的爱情，应该算是一种邪恶的热情。
4 . 若有人送你改变生命的八颗心时，都要感恩并将这些心好好的收藏起来，作为你日后助人的仓粮，当你可以不吝啬开始分享与布施“心”的礼物时，表示你的人生已无阻碍，所有善神都悄悄的在你身边了。
5 . 热恋中的人要彼此敞开心扉，如通常所说，互表衷肠，吐露自己的全部思想。在这里的隐讳不坦率的行为，是自私的一种表现。
6 . 再多努力一点，希望总会有的；
7 . 一个人的感情不要太小，太小了就容易流于自私，完全不顾别人的痛苦痛痒。天天计算着心里的日夜不眠，就是那点小痛苦，小矛盾。这样的，这个人就不太令人可爱。男的也好，女的也好，我都不喜欢。
8 . 当时我想到的词，也是精准。那些成功者，未必比别人高明，但多半比别人精准。对自身能力认识精准，对客户心理把握精准，对市场需求了解精准，瞄准了去干，成功的几率自然高。
9 . 我相信这是实质。因为王菲对音乐，对情感，乃至对做人，都有精准的判断和领悟，所以才能最准确地打动人心，最大限度地呈现自己的才华和魅力。
10 . 为什么古老的秘技总是会失传？是人类太自私？不肯传？或是人类太进步？进步到不屑去学这些古老的秘技？
你必须习惯坚强的说说【四】
1 . 她是三个孩子的母亲，最初的了解是从别人那听来的：你看那个某某，你以前没见过她，你都不知道她有多邋遢，头发都不洗的，脏的都梳不动的，别人都背后笑话她。这两年有了儿子好多了，头发也经常洗了，衣服也穿得干净点了等等。我笑笑，掂量着这些话的水分，渐渐对她多了些留意，也渐渐的熟络起来。
2 . 改变所有让你不快乐/不成功的习惯模式，你的命运将改变,习惯领域越大，生命将越自由充满活力，成就也会越大。
3 . 排定优先顺序当日常生活反映了你的核心价值，你就能体验发自内心的平静。
4 . 没有什么东西比功名欲更自私，为别人劳动只是为了换取自己的名声。
5 . 不是他们所能看轻的。
6 . 为了要替自己煮蛋以致烧掉一幢房子而毫不后悔的人，乃是极端的利己主义者。
7 . 人来到这个世界，最大的一个课题就是来学习的，不论你愿不愿意，每天一张开眼睛就是学习的功课，当我们看懂明白一件事时，我们就会不计较，也就是懂得放下，这就是悟通的“觉知”！
8 . 现在她自己也许就是圣徒式的博爱，又回到了自私自利的现代社会了。
9 . 很多时候，我们说放下了，其实并没有真的放下，我们只是假装很幸福，然后在寂静的角落里孤独地抚摸伤痕。
10 . 而且留意了才发现，真是满大街都是啊。
你必须习惯坚强的说说【五】
1 . 但一定不会比过去坏。
2 . 自私的冷漠和持续不断神魂颠倒的过度热情，肯定在任何女人心上都会产生物极必反的效果。
3 . 要学会自我分析调节。
4 . 以前想听耶鲁哈佛的课程，得翻天覆地找，现在网上有无数名校公开课，随时看，免费。
5 . “你得比我小的多！”她道。
6 . 我是爱你的，看见就爱上了。我爱你爱到不自私的地步。
7 . 最后这句把我逗乐了。同时窃喜：还好我不是野人。
8 . 平时我们走在森林里，可以从脚步的声音上猜到基本超级地面底下是窟窿还是大块的石头；同样用礼貌遮盖的自私，和被灾难挖成的地下隧道，也会在朝夕相处的生活中发出空洞的声音。
9 . 一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性自私性的印记。结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
10 . 自古多情空余恨，此处难觅有情天。情到尽时转无情，无情更比多情累。
你必须习惯坚强的说说【六】
1 . 凡是人，就不免多多少少地有些自私的欲念，这本无可厚非，只是这自私若伤害到别人，将别人损害得很重时，就该克制了。
2 . 检视行为与信仰一致行为是真实信念的反射。
3 . 大乘菩萨要有「智不住三有，悲不入涅槃」的智悲双运，但是许多学佛的朋友，始终搞不清楚这个观念。而时下的年轻人，越来越自私，越来越小气，自我观念极重，真没办法，也就是业力越来越重了。大乘菩萨是不入涅槃的，没得休息的。
4 . 如果要做到不伤害他人，前提是不要对他人抱有期待。同时也不让他人抱有对你的期待。做到后一条更为困难。这意味在某些时刻，你必须显示自己真实的立场，而没有一丝自私的隐藏或者造作。
5 . 假如人只能自己单独生活，只去考虑自己，他的痛苦将是难以忍受的。
6 . 不久前有个朋友的姑姑找他借钱，朋友在外地，把一万块转账给我，托我给。我说你直接转账给姑姑不好吗？他说不行，她搞不懂这些，必须要当面拿钱。
7 . 其实人掉队，不是一下子掉下来的，无非是别人看电视时你坚持听广播，别人用电子邮件时你坚持写信，别人用社交软件时你坚持打电话，别人网购火车票时你坚持去火车站排队……
8 . 这是生命中真正的喜悦；生命为自己认为崇高的目标所利用；生命在自己被丢到废物堆上之前，就已经完全用尽，生命是大自然的一股力量，而不是愁病交缠，狂热地自私的小肉体，只会抱怨这世界没有尽力使你快乐。
9 . 永远不要忽视关心你的人，总有一天，你会意识到在你忙着收集鹅卵石时，却丢失了一颗钻石。
10 . “你多大？”我问。
你必须习惯坚强的说说【七】
1 . 成功有时候也并非想像中的那么困难，每天都养成一个好习惯，并坚持下去，也许成功就指日可待了。每天养成一个好习惯很容易，难就难在要坚持下去。这是信念和毅力的结合，所以成功的人那么少，也就不足为奇了。
2 . 重新开信仰之窗改变错误想法，克服负面行为。
3 . 明日路纵会更彷徨,
4 . 不要在自私的功利上做打算。一个人越会算，最后就变成越不会算。人们常说：“人不为己，天诛地灭”，但是还应该再加上句话：“人一为己，也天诛地灭”。
5 . 你对一件事的认识有多精准，你在这条路上大概就能走多远。
6 . 李嘉诚常常讲，虽已近岁高龄，但他对新技术的了解，并不逊于年轻人。他以前看新闻喜欢纸质版，iPad出来后，就只看电子版了。他的下属说：“如果李先生是个停滞的人，就不可能有今日之成就。”
7 . 第六颗包容心：可接受自己身边所发生的任何事物，并用一个正向的思考去面对接受一切的发生。
8 . 没有人可以做你的拐杖，
9 . 我约了那位姑姑一起去银行，取了钱给她。她挺开心，说：这多好，拿到手里钱就是钱，转什么卡，不把握。
10 . 自私是平静的，它是自然力量，你可以说，树也是自私的。