1 . 宋代词人辛弃疾曾如是说道:物无美恶,过则为灾。就是说,东西没有好坏,但人占有得太多,利欲心就会作怪,让人舍不得放弃。生活就是如此,有的时候,痛苦和烦恼不是由于得到太少,反而是因为拥有太多。拥有太多,就会感到沉重拥挤膨胀烦恼害怕失去。
2 . 我们的一位保荐代表人,居然是营业部做电脑维护的小员工出身。
3 . 看过非常多人(以千记算的简历,后来发现了一个有趣的事实。很多优秀的同事,简历坎坷,往往出身于一个二流甚至三流的学校,本科甚至专科学历,在一些小公司间辗转,经过几次转换,最后来到了公司,拿到了让很多名校毕业生,包括我这位哥们,都羡慕不已的年薪。
4 . 不比较,日子才会知足的过,不计较,人生才能轻松的活!亲爱的自己,全世界只有一个你,就算没有人懂得欣赏,你也要好好爱自己。请真诚的相信:爱自己的一切,很奇妙,你发出的爱的电波能吸引你爱的人。
5 . 这个世界不是缺少美,而是我们的眼睛缺少发现。
6 . 我们工作是为了活得更好,或者说得更高远一点,是活得充实,活得有理想,而不是自我折磨或者出卖自己的价值观和理想。而我们始终追求的,应当是给予生活实感的工作,不是过去工作在未来生活的无机延续。
7 . 人生最大的不幸,就是一辈子不认识自己。有时,离开平台,自己什么都不是!
8 . 生活中,我们学习了太多如何与人相处的教条,却忘记了最为根本的一点,即如何与自己相处。每一天,请给自己一个温暖的拥抱。试着用左手握住右手,给自己最简单的关怀,别一味奢求别人的给予,开始学着自己爱自己,爱自己的身体,爱自己的灵魂。
9 . “有啊,并且有很多只呢。”穷人骄傲地说。
10 . 他不是我们的敌人,而是我们的朋友。
1 . 这次考试不是一般的小考,而是毕业考试。
2 . 让我们行动起来!让世界充满爱!
3 . 而同时,他看着我考了CFA,准备CPA,不停的放弃节假日和加班,在投行的路上越走越远。
4 . 来过,尿过,潇洒过。
5 . 这个句子不是你造不出来,而是你懒不想动脑筋。
6 . 哲人问他:“你们家有羊吗?”
7 . 生命真的不是比较,不是战胜,而是自己爱自己!
8 . 这支铅笔不是小王的,而是我的。
9 . 有时候压力是自己施加给自己的,就像这个穷人,要的太多,想掌控的太多,而又无力承担,拥有就会成为负担。当他看开了一切,将心放宽,将压力释放出去,心内外就自然宽敞了。
10 . 我深入意识到这个问题是在某年校园招聘的时候,我们面试了很多学生,名校毕业,光彩的简历,良好的面试表现,一切都看起来不错。后来我慢慢接触多了这些应届生,发现他们最关注的是工资,这是个熟悉的话题,我们也曾经历过。我不反对应届生计较和比较这个,毕竟他们这么多年的寒窗苦读,通过极残酷的淘汰进入了国内顶级的学校并毕业,理应获得一个相对体面的开始和一份有前途的工作。
1 . 可怜的羊啊,快快觉醒吧,不要被眼前的假象所欺骗了。狼永远是狼,狼再怎么伪装也成不了羊,请抛开已有的观念,用你的真心去明辨是非,分辨真正的善恶吧。
2 . 爱不是口号,而是行动!让我们行动起来,让世界充满爱!
3 . 学习不是肤浅的了解或者知道,而是抱着为什么的态度去理解并求证,甚至延伸出新的结论。
4 . 一开始,驴大惑不解,不知道人们为何要对自己叩头跪拜,慌忙躲闪。可一路上都是如此,驴不禁飘飘然起来,原来人们如此崇拜我。当它再看见有人路过时,就会趾高气扬地停在马路中间,心安理得地接受人们的跪拜。
5 . 不久,机会终于来了,有个僧人带着驴下山去驮东西,他兴奋不已。
6 . 我做为一个中国人,真心感到自豪与骄傲!这个国,是战士用鲜血换来的,我必须去保护去爱护这来之不易的国!我们操场上高立飘扬着的国旗,宣扬着中国的自豪,五颗星像太阳一样照亮了我们的心。
7 . 不安于现状却没有重新开始的勇气,有时候真的比一无所有还可怕。
8 . 来到山下,僧人把东西放在驴背上,然后返回寺院。没想到,路上行人看到驴时,都虔诚地跪在两旁,对它顶礼膜拜。
9 . 每个同学应该有一个幸福的家庭,而这个家庭只有有了爱才会更加美丽!在家,要爱劳动。勤快的收拾干净自己的房间,你会觉得房间中有人气味,有了温暖的味道。这会使你不知不觉地爱上自己的小小一片天地。远离懒惰,才是爱家的表现!
10 . 我们应当做选择工作的人,而不是被动接受工作的人。选择工作,不是以金钱作为最大的考量,这样的工作会更纯粹和快乐。在没有金钱的时候选择工作能够超越金钱的考虑,是坚持,在赚到足够金钱后选择工作能够超越金钱,是智慧。很多人始终分不清金钱和工作的关系,将两者混为一谈,却把金钱和感情的分开看得很重要,实在是奇怪的逻辑。对于男人来说,要有把工作视作情人的态度,和情人谈钱,迟早要出问题。往反面说,只要给足够的钱,什么工作都愿意干,这也是普遍存在的一个逻辑,我看来如果有个人出于特定理由确实非常需要钱,他可以这么做,否则这实在是一笔愚蠢的买卖。个人获得的是一笔固定的数字,但是付出的却是理想和人生,而后者是无价的。被动接受工作就是犯错误的开始,让自己越来越被动。每天早上七点起床,你可能想,折磨的一天开始了,要把自己的才华浪费在一些无意义的事情和同事的斗智斗勇和领导的虚与委蛇上,然后不断痛恨自己的工作。在熬完上班时间完成了工作后第一时间打卡下班,等待下一个这样的工作日的开始。人的一辈子也就万多天,而我们有些人就把自己的一万多天花在了这样周而复始的自我折磨上面了。
1 . 这个题目不是这样做的而是这样做的。
2 . 评语:如果你拥有财富,别人只是崇拜的是你的财富,不是你,但你会误会别人崇拜你;如果你有权利,别人崇拜的只是你的权利,不是你,你误会了别人崇拜你;如果你拥有的是美貌,别人崇拜的只是你暂时拥有的美貌,不是你,你误以为别人崇拜你。当财富权利美貌过了质保期,你就会被抛弃……,别人崇拜的只是自己心中的需求,不是你。看清自己非常重要!
3 . 从职业发展来说,年轻真是宝贵的财富,可以尽情去尝试和试错,这个时候任何错误的成本都不会太高,因为多岁的人收入还不会太高,怎么样损失都不太大。每一次错误都是财富,因为它会让自己慢慢明确个人的职业兴趣想要的生活。
4 . 这节课不是历史,而是英语!
5 . 他不是不喜欢和我们一起玩,而是因为家里有太多事等着他做。
6 . 你不是不聪明,而是不认真。
7 . 不是我不喜欢你,而是我们年龄都太小了,我们没有什么未来的。
8 . “那你就把它们都带进屋子里吧。”
9 . 无论如何,照顾好自己的身体。身体是你暂时的栖身之地,是美妙的`家园,我们是不是需要照料和爱护自己的家园呢?每天,别忘了感恩它们的运作与付出,抚摸每一寸肌肤,关怀每一个细胞,疾病与痛苦必将远离。
10 . 过了几天,穷人又来诉苦。
1 . 你这问题不是我不帮你,而是我实在不会。
2 . 一个星期后,穷人又来找哲人诉说自己的不幸。
3 . 这一生一世,有多少东西即便是占有了,也未必真的属于我们,还可能因为占有而让自己失去太多。我们每个人都应谨记,人不可能什么都得到,所以应该学会不占有常放手。
4 . 达照法师如是说:生活在生命的表面现象中,永远都只能遇到你陌生的人。只有走进生命的深深的内部,才能遇见你永恒的依靠,才能认识真正的自己和真正的知音!
5 . 从此以后,穷人的屋子里便有了七八个孩子的哭声太太的呵斥声一头牛两只羊十多只鸡。
6 . 我好困,不是昨天晚上没睡觉,而是睡的少!
7 . 当我们拥有更多的时候我们的烦恼也就会以正比例的方式增加,我们拥有了太多,而我们一个也不愿意舍弃,这个舍不得,那个舍不得,所以生活中太多的选择,有选择就有舍弃。我们心酸,我们难受,总觉得生活不如意,而当我们回归最简单的方式生活的时候却不见得有这么多的烦恼,因为我们拥有的是简简单单的几个东西,所以我们珍惜而能更好地把握。当拥有的东西越来越多的时候,生活有了更多的干扰,而我们的能力又是有限的,但我们必须舍弃,所以我们痛苦。
8 . 驴刚下山,就远远看见一伙人敲锣打鼓迎面而来,心想,一定是人们前来欢迎我,于是大摇大摆地站在马路中间。那是一队迎亲的队伍,却被一头驴拦住了去路,人们愤怒不已,棍棒交加……驴仓皇逃回到寺里,已经奄奄一息,临死前,它愤愤地告诉僧人:“原来人心险恶啊,第一次下山时,人们对我顶礼膜拜,可是今天他们竟对我狠下毒手。”
9 . 有时我是我,有时我不是我,有时认识自己比认识世界还难。每天我们都有照镜子,但是我们在照的时候,有问过自己一句话:“你认识自己吗?“
10 . 现实中也是如此,我们一直以为和善对立的就是恶,可是却不知道有一种恶叫伪善。伪善才是最可怕的,因为披上了冠冕堂皇的外衣,用肥美的鲜草隐藏了“吃羊”的刀叉,加上一直给羊羊灌输扭曲的观念,使得羊羊们难以分辨真正的善与恶。当可怜的羊被狼吃掉时,才明白:原来狼是吃羊的。可惜已经晚了。
1 . “把牛羊鸡全都赶到外面去吧!”哲人说。
2 . 往更大的层面说,过去的成就和名利永远是束缚。个体的觉悟当抛开对过去的考虑,想想将来,把握当下的力量。在我周围的人,有太多讲求保险策略,他们想着人生一步一个坑,这样的人生稳当有余,然而开拓不足。
3 . 他们当初能够作出这样的选择,除了本人素质优秀,大概也是起点相对不高,所以没有那么多的患得患失,反而有了职业发展和选择上的灵活性,慢慢盘活了自己的工作和生活。
4 . 快乐并不是拥有的多,而是计较的少。
5 . 我们同在一个班级,家长为我们做了那么多,我们是不是也该行动起来呢?这个班级倾注了大家的心血,每一块地方都有我们难忘的故事。记得刚开学不久,班里扫把不够了,谢老师说让班里的同学下午买一把。下午来了,我突然发现教室后堆满了不少的`扫把,这时我明白了,同学们很关注班中的事情,班级就是我们的大家庭。
6 . 随着时间流逝,我们年龄渐长,有了家庭,要承担对配偶子女和父母的责任,承受变革的能力会越来越弱,维持一个稳定的现金收入的要求会越来越大。这个时候,纵然有决心去改变,再也难作出什么。
7 . 世上的道理,就是得失的道理,有得就有失,得就是失,失就是得,而最高的境界,应该是无得无失。但是人们却经常处于未得患得既得患失的状态。明智的做法不是想着怎么抓住,而是学会如何放手。
8 . 三天后,穷人受不了了!他再度找到哲人,请他帮忙。
9 . 穷人说:“有。”
10 . 僧人无奈,只好放它下山。
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