1 . 秋满篱根始见花,却从冷淡遇繁华。——《菊》
2 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”孔文子,卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注:“凡人性敏多学不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。”(《论语集注》又说:“古人谥法甚宽”,“孔文子固是不好,只此节此一惠,则敏学下问,亦是它好处”足见孔子“宽肠大度,所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。
3 . 解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
4 . 解释:一个人如果没有长远打算,忧患很快就会出现。
5 . 朽木不可雕也。——摘孔子《论语》
6 . (《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。
7 . 解释:工匠要想做好他的工作,一定要先准备好他的工具。这是一种比喻,即如想做好一件事,必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。
8 . 绮席象床寒玉枕,美人何处醉黄花。:汪元量《望江南幽州九日》
9 . 采菊东篱下,悠然见南山。——《饮酒》
10 . 聪明出于勤奋,天才在于积累。尽快地掌握科学知识,迅速提高学习能力,接下来为大家提供的有关
1 . 解释:默默地记住(所学的知识,学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢?
2 . 施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》
3 . 短篱残菊一枝黄。:吕本中《南歌子驿路侵斜月》
4 . 轻肌弱骨散幽葩,更将金蕊泛流霞。:苏轼《赵昌寒菊》
5 . 解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
6 . 解释:意思是不以向地位学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
7 . (如果财富能够争取得到,即使让我手执马鞭去做一个车夫,我也去做,但如果追求不到,还不如去干我喜欢的事。
8 . 孔子名言。语出《论语·为政》“子曰:‘人而无信,不知其可也。’”郑玄注:“不知可者,言不可行也”。孔安国注:“言人而不信,其余终无可”。朱熹说:“人面无真实诚心,则所言皆妄。”(《朱子语类》卷二四近人蒋伯潜区分信有二义:“说话必须真实;说了话必须能践言。”(《语译广解》孔子及后儒极重信,“言忠信,行笃敬”(《论语·卫灵公》是孔门的处世原则。
9 . 一个人心灵要澄明,就得认真读书,时时补充新知,不断充实自己。
10 . 对兹佳品酬佳节,桂拂清风菊带霜。:曹雪芹《螃蟹咏》
1 . (一个人不应该发愁没有官位俸禄,而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己,而应追求能够让别人了解自己的才能。
2 . 可叹东篱菊,茎疏叶且微。——《感遇》
3 . (君子说话要谨慎,而做事则要雷厉风行。
4 . 解释:几个人在一起走路,其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习,对他们的缺点,要注意改正
5 . (孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。
6 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
7 . 孔子名言。语出《论语·述而》。《说文》:“坦,安也。”荡荡,广远之称。戚戚,时时忧虑之称。君子通晓事理,故待人接物处世犹如在平坦大道上行走,安然而舒泰。小人心思常为物役,患得又患失,故常有戚戚之心。皇侃疏引江熙曰:“君子坦而夷任,荡然无私。小人驰兢于荣利,耿介于得失,故长为悉府也。”程子曰:“君子循理,故常舒泰;小人役于物,故多忧戚。”(见《论语集注》《荀子·子道》篇言君子有终身之乐,无一日之忧,小人有终身之忧,无一日之乐,与此义同。
8 . (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。
9 . (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
10 . 故事:有一个青年人去问大画家阿道夫门采尔:“我画一幅画往往只用一天的时间,可为什么卖掉它却要等上一年?”门采尔回答道:“请倒过来试试!你花一年的功夫去画,那么,你只要一天的时间就可以卖掉它!”
1 . 温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
2 . 耐寒唯有东篱菊,金粟初开晓更清。:白居易《咏菊》
3 . (读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?
4 . 不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》
5 . 解释:小事上不能忍耐,就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思,即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇,不能忍于忿,皆能乱大谋。
6 . 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
7 . (默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。
8 . 老圃好栽培,菊花五月开。:顾太清《菩萨蛮端午日咏盆中菊》
9 . 冰天雪地:冰雪漫天盖地,形容非常寒冷
10 . 点拨:其实创作成功的方法很简单,只要勤奋就可以了。
1 . 过而不改,是谓过矣。
2 . 故事:小仲马未成名前寄出的稿子总是碰壁。一天,大仲马对他说:“如果你在寄稿时,附言说你是大仲马的儿子会好多了。”小仲马却固执的说:“不,我不想站在你的肩膀上摘苹果,那样得来的果实没有味道!”后来,小仲马用别名寄出的《茶花女》出版后,获得法国文坛的一致好评。
3 . 天寒地冻:形容天气十分寒冷例:“他抡起大镐来象旋风似的,尽管是天寒地冻的十冬腊月,还是满头大汗”
4 . 芙蓉金菊斗馨香。:晏殊《诉衷情芙蓉金菊斗馨香》
5 . (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。
6 . 割鸡焉用牛刀?
7 . 点拨:其实寻找财富的方法很简单,只要保持宁静的心灵就可以了。
8 . 解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。
9 . 兰佩紫,菊簪黄。:晏几道《阮郎归天边金掌露成霜》
10 . 解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。
1 . 秋菊能傲霜,风霜重重恶。——《秋菊》
2 . 孔子名言。语出《论语·述而》:“子曰:‘默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》:“孔子曰:‘圣则吾不能,我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载:“孔子曰:‘吾何足以称哉!勿已者,则好学而不厌,好教而不倦’”。其句意谓:默默将所见所闻记于心间,发愤学习从不满足,教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》:“三者已非圣人之极至,而犹不敢当,则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞,实非也。”(《论语新解》孔子于此所举三事:其一,重在言识(记忆,不在言默,所谓“多闻,质而守之”(《礼记·缁衣》,“多闻择其善者而从之,多见而识之”(《论语·述而》,其二三,则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱,同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教(教诲”的合理总结。
3 . 解释:一个真正的有责任的人,必须具有坚韧的意志,因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任,所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束,所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
4 . 解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。
5 . 待到重阳日,还来就菊花。——《过故人庄》
6 . 栽成五柳吟归去,漉酒巾边伴菊闲。:汪遵《彭泽》
7 . (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
8 . (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。
9 . 《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》
10 . 点拨:其实获得成功的方法很简单,别因一时的失败失去信心就可以了。
1 . 透骨奇寒:冷气穿透了骨头,形容天气非常寒冷例:“当黎明的曙色尚未到来的时刻,我感到透骨奇寒,便匆匆跑回宿舍,取件衣服披上”
2 . 温故而知新,可以为师矣。
3 . 君子欲讷于言而敏于行。——摘孔子《论语》
4 . 孔子名言。《论语·子罕》:“子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰:“君子乐天知命故不忧;审物明辨故不惑;定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同:“君子道者三,我无能焉:仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。”孔子自谦其不具备知仁勇三者达德,而自子贡视之,孔子三道尽备,故曰:“夫子自道也。”(《宪问》
5 . 解释:我对凡来的人,都无区别地加以教育。
6 . 解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。
7 . 解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。
8 . 解释:自己不想做的事情,就不要加给别人。
9 . 中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
10 . 不患莫己知,求为可知也。
1 . (发愤研究学问,常常忘记吃饭,一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁,连自己的渐趋衰老也没有感觉到。
2 . (对天资在中等程度以上的人,可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人,则不可以和他谈论高深的学问。
3 . 黄菊开时伤聚散。:晏几道《蝶恋花黄菊开时伤聚散》
4 . 解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。
5 . 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》
6 . (鸟快要死的时候,叫声是悲切的,人快要死的时候,说话是善良的。
7 . 解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。
8 . (如果质朴胜过了文采,就会显得粗野,而文采胜过质朴,也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当,才算得上是个君子。
9 . 阶兰凝暑霜,岸菊照晨光。——《赋得残菊》
10 . (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。
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