你说一面渡我一面渡山河文案（穿过万水千山只为与你相见文案）

你说一面渡我一面渡山河文案【一】

1 . “我们客家人大部分是在清明扫墓，也有一些是在中秋节。也没什么特别的习俗，就是准备一些三牲果品，还有把墓碑清理干净。”来自普宁市的小郑告诉记者。同样是客家人的小廖则表示，他们在清明节会吃用艾草做的“艾粄”。大部分潮汕人和客家人采用的祭祀方式还是传统的，但相对以前确实有些简化。

2 . 西湖旧日，留连清夜，爱酒几将花误。——吴文英《永遇乐·探梅次时斋韵》

3 . 适与野情惬，千山高复低。梅尧臣《鲁山山行》

4 . 人闲桂花落，夜静春山空。——王维《鸟鸣涧》

5 . 长江一帆远，落日五湖春。——刘长卿《饯别王十一南游》

6 . 孔子说“知耻近乎勇”，一个人，在成长的道路上，不可能不做错事不说错话，唯有以耻为镜，看到自己的不足，勇敢面对，才能不断上进。

7 . 何人解赏西湖好，佳景无时。——欧阳修《采桑子·何人解赏西湖好》

8 . 巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》

9 . 啊！看到了，这就是著名的镜泊瀑布！那气势之壮观磅礴，我用语言难以形容。此时，我的情绪高涨，因为我看到了李白诗中所描写的那种“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”的真景象。我恨自己不是一位画家，不能把这迷人的美景描绘下来，我又恨自己不是一位诗人，不能把祖国的壮丽山河写成诗篇。湍急的水流发出隆隆的声音，倾泻下来，像一股白烟，又似一团团云雾飘飘洒洒。那溅起的小水珠落到我的面颊上，一股清新惬意的感觉冲荡着我的心扉，这飞珠溅玉的美景怎不使人陶醉！

10 . 东晋明帝司马绍，有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族，树立亲信，杀曹爽夺天下之事时，以手覆面，伏在床上，惭愧不已：“如果真是这样，国运如何能长久啊！”

你说一面渡我一面渡山河文案【二】

1 . 近几年，送鲜花植树这类文明祭祀方式开始出现。谈雅伦认为，随着市民素质不断提高，清明文明祭祀是未来的大趋势。

2 . 逢郎欲语低头笑，碧玉搔头落水中。——白居易《采莲曲》

3 . 常以人为镜以史为镜，才能明辨是非，有所为，有所不为，活得有尊严有气节。在知耻者的心中，总有一些东西是做人的根本，是亵渎不得的。

4 . 小河的早晨是迷人的。绚丽的晨曦中，刚刚苏醒的小河揉了揉眼睛，好奇地张望着它周围的新鲜东西。

5 . 万里赴戎机，关山度若飞。——佚名《木兰诗/木兰辞》

6 . 在二十四节气中，清明是一个节气，同时它也是人们祭拜先祖的一个传统节庆。在肇庆民俗专家谈雅伦看来，清明在古代首先是一个与农业生产密切相关的节气，然后才发展成为人们祭拜祖先的节日，“清明也是中国唯一一个“双节合一”的`日子。”

7 . 虚空落泉千仞直，雷奔入江不暂息。——徐凝《庐山瀑布》

8 . 更吹羌笛关山月，无那金闺万里愁。——王昌龄《从军行七首》

9 . 飞瀑中喷溅出来的水珠，大的如珍珠，晶莹透亮，欢蹦乱跳；小的如烟尘，弥漫与空气之中，成了蒙蒙水雾，给山涧林木披上了一层薄薄的轻纱。

10 . 一位教师告诉我，他发现上课积极提问的学生比认真听讲的学生，到社会后有更强的适应能力。人生的许多境界，不在于跟随，而在于自我探究。

你说一面渡我一面渡山河文案【三】

1 . 胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。——朱熹《春日》

2 . 东风渐绿西湖柳，雁已还人未南归。——周密《高阳台·送陈君衡被召》

3 . 长江巨浪征人泪，一夜西风共白头。——宋琬《江上阻风》

4 . 醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。——欧阳修《醉翁亭记》

5 . 涉江采芙蓉，兰泽多芳草。——佚名《涉江采芙蓉》

6 . 初惊河汉落，半洒云天里。——李白《望庐山瀑布水二首》

7 . 一位园丁告诉我，不是所有的花都适于肥沃的土壤。沙漠就是仙人掌的乐园。人生的许多成败，不在于环境的优劣，而在于你是否选对自己的位置。

8 . 空山新雨后，天气晚来秋。王维《山居秋暝》

9 . 湘江两岸花木深，美人不见愁人心。——卢仝《有所思》

10 . 这个坏蛋第三次跑到山羊家，一面敲门一面说：“开门哪，孩子们。你们的好妈妈回来了，还从森林里给你们每个人带回来一些东西。”

你说一面渡我一面渡山河文案【四】

1 . 鱼泽滩头嘶猎马，省嵬城畔看黄河。——石茂华《九月九日登长城关》

2 . 中国有两个方面：一面神奇，一面节俭。

3 . 青山如黛远村东，嫩绿长溪柳絮风。——高珩《春日杂咏》

4 . 最是繁丝摇落后，转教人忆春山。——纳兰性德《临江仙·寒柳》

5 . 一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。白居易《暮江吟》

6 . 《月令七十二候集解》中这样形容清明：物至此时，皆以洁齐而清明矣。清明前一两天也是寒食节。寒食节起源是为了纪念春秋时期晋文公的忠臣介子推。民众在寒食节禁用烟火，食用提前做好的熟食。清明的祭祖习俗很大程度继承了寒食节。明清时期，“清明”之称多于“寒食”，后来寒食节的祭祖等习俗与清明节合并。寒食节渐渐被人们遗忘。“人们现在只知清明，却不知寒食节。”谈雅伦说。

7 . 清明唯一“双节合一”，祭祖习俗继承于寒食节

8 . 玉屏楼的附近，有几棵古老的松树，其中一棵叫迎客松，好像时刻都在欢迎游客的到来。还有棵叫送客松，它好像在说：“祝您好走，欢迎下次再来！”从黄山归来已经很多天了，但那秀丽的风景犹如一幅幅美丽的图画，仍时刻浮现在我的脑海，我想告诉大家：黄山值得一游，如果你不去，将是你终身的遗憾。

9 . 千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。于谦《石灰吟》

10 . 攀岩：在一面又一面悬崖峭壁上搏出登顶的道路，在你的恋人面前展现力量与耐力吧！

你说一面渡我一面渡山河文案【五】

1 . 江水侵云影，鸿雁欲南飞。朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》

2 . 郁孤台下清江水，中间多少行人泪？辛弃疾《菩萨蛮书江西造口壁》

3 . 小龙岛横卧在烟波万顷的黄海中，它用嶙峋的山岩做鳞甲，以荒草做羽毛，真像一条小龙。

4 . 日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南·江南好》

5 . 桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。李白《赠汪伦》

6 . 长江是中国第一大河，其最为奇秀壮观最为摄人心魄的风景，当属渝鄂交界处的三峡。大自然的鬼斧神工，数亿年的天地造化，成就了这独步天下的天然山水画廊。

7 . 平林漠漠烟如织，寒山一带伤心碧。李白《菩萨蛮平林漠漠烟如织》

8 . 庭前落尽梧桐，水边开彻芙蓉。——朱庭玉《天净沙·秋》

9 . 家住广宁的梁先生则讲道，他们当地人叫拜山扫墓为“修清”，指为先人墓地除草平整，拜祭祖先。“修太公清”是人人都想搏“头彩”，哪怕是共一个太公的后人。“谁家抢先‘修得太公清’，谁家就先得到太公的保佑，为一年的工作生活开了好头。”梁先生说。

10 . 白露横江，水光接天。苏轼《前赤壁赋》

你说一面渡我一面渡山河文案【六】

1 . 我们沿着蜿蜒曲折的小路，攀登崇山峻岭，旁边那些茂林修竹和郁郁葱葱的大树尽收眼底。树林里的空气特别新鲜，让人觉得幽雅宁静，仿佛置身于无声世界。

2 . 他们一面开枪一面越狱逃跑。

3 . 一位山民告诉我，艳丽好看的蘑菇往往有毒，苦涩的野菜常常败火。人生的许多智慧，不在于观察，而在于分辨。

4 . 画栋朝飞南浦云，珠帘暮卷西山雨。——王勃《滕王阁诗》

5 . 东风吹雨过青山，却望千门草色闲。——卢纶《长安春望》

6 . 泰山神石作为大自然的馈赠，“虽由天作，宛如人为”，极具收藏和观赏价值。作为大陆最古老岩石之一的泰山石已有多亿年历史，石质多为火成岩，结构慎密，质地坚硬，石色铁青，纹理雪白。泰山石如泰山之壮美，古朴苍劲浑厚凝重，却又不失灵动，造型千姿百态，图案千变万化，一石一物，一石一景，一石一故事，一石一天地，一石一世界。一块石头就是一座山，泰山石具有奇石收藏的一切特质。泰山神石是每个奇石收藏者梦寐以求的珍品极品。赏泰山石,是思想与历史的碰撞，心灵与自然的沟通，人与天地的交合，“天人合一”的神秘境界尽寓其中。

7 . 一进黄山，我简直不知道看舍么好了。最先映入眼眶的，就是那飞流直泻的瀑布，像一条银白色的绸带，从半天里挂下来，夹带着哗哗的水声，急流奔腾，气势雄伟，真是“飞六直下三千尺，疑是银河落九天”。瀑布顺着山沟蜿蜒曲折流到了我的脚边，成了温顺柔和的丁冬泉水。那泉水真清啊！就像一块透明的玻璃，一眼就可以望到水底的沙石，我忍不住把脚伸了进去，呵！冰凉冰凉的泉水真比吃冰棒还凉快！我多么喜欢这儿的泉水啊！

8 . 圆明园的残垣断壁，仿佛在哭诉它们的不幸，叙说当年的奢华，又仿佛在控诉英法联军犯下的滔天罪行。

9 . 最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。——白居易《钱塘湖春行》

10 . 山际见来烟，竹中窥落日。——吴均《山中杂诗》

你说一面渡我一面渡山河文案【七】

1 . 昔闻洞庭水，今上岳阳楼。——杜甫《登岳阳楼》

2 . 现代人对‘行正清’也没那么强调。”他补充道，一个家族祭祖缅怀先人的内涵，随着时代变化也不会改变。

3 . 荷花开后西湖好，载酒来时。——欧阳修《采桑子·荷花开后西湖好》

4 . 一位炼工告诉我，铸钢有一道重要的工序叫“淬火”，把滚烫的火锭放到寒水里急骤降温。人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。

5 . 行人无限秋风思，隔水青山似故乡。——戴叔伦《题稚川山水》

6 . 郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去。——秦观《踏莎行·郴州旅舍》

7 . 巴子城头青草暮。巴山重叠相逢处。——张先《渔家傲·和程公辟赠》

8 . 锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟。——张籍《成都曲》

9 . 去年上巳洛桥边，今年寒食庐山曲。——宋之问《寒食江州满塘驿》

10 . 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐《夜雨寄北》