喝酒谈谈人生文案（喝酒文案表达自己的生活状态）
喝酒谈谈人生文案【一】
1 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有，而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。
2 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。
3 . 世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。
4 . 难道你能说无私的爱是爱而索取的爱便不是爱了吗？
5 . 积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！
6 . 此，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。
7 . 生命的`自在意味着什么，意味着适应，意味着改变，人世间的世态炎凉，需要一份达观的胸怀，不管世间风云如何瞬息万变，流水落花，身心从容，用一份淡然的心态去待人接物，更不必要大惊小怪，活好对内心的观照，就明白生命意味着什么。
8 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。
9 . 有人会在失败时念叨着：“命运，命运！既然早已注定，有何必去强求，随遇而安吧。”但是否但灾难降临时，也要死死坐着，说着：“一切皆是命……”不，决不是，这只是弱者的表现，我们，要把握着自己的态度，努力去进取！
10 . 男人的老婆悔不当初的想：“当初要是让他在外面喝，起码回来闹一闹就睡着了！现在却是没日没夜，逢节放假必请朋友来家里宣扬他那套禁酒优点。搞的我比以前更忙得收拾打扫的东西更多！”
喝酒谈谈人生文案【二】
1 . 有人说“人出生时，紧攥双手而来，平摊双手而去。”多简洁的一句话，把人的一生概括为两个简单的动作，然而却蕴含着许多令人深思的话题。人刚出生时，面对这纷繁精彩的世界，好像要把一切都挣到手，然而几十年一过，垂暮之年，油尽灯枯，到头来平摊双手而去，万事皆空。此种人生观，似乎看透了红尘，说这话的人，此刻可能已遁于深山，潜心礼佛了。这种人生观，虽道出了人生岁月长河一粟的真实境况，然却暗含消极情绪，实不足取。
2 . 若是说到喝茶呢，就觉得喝不到喝酒的那个境界，我本来从父亲去世就患了失眠病，又听说喝茶让人兴奋，平日里就自觉抵制茶，不敢喝，怕喝了茶更不能入睡。酒喝多了是睡，茶喝多了是不睡，不睡就要想事儿，想好事儿高兴，想坏事儿就痛苦，而我又大多数是想坏事儿，所以还是喝醉酒睡觉的好，这就让我惧怕喝茶，因为酒能让我糊涂，茶却让我清醒，我害怕清醒。
3 . 这人来人往间，是对生命的一种启迪，岁月在哪里宽阔，需要一份心态的前提，放下那些狭隘和挑剔，怀疑和傲慢，每个人都不是独自走在这世间，但有时候却会步履蹒跚，不困于事，不乱于心，多一些善解人意，少一点吹毛求疵，与其殚精竭虑的提防，不如心怀坦诚的接纳。
4 . 我喜欢喝酒是从小就开始的，少年时父亲就让我喝酒不让我抽烟，父亲认为小孩子嘴上叼个烟卷儿，像个小流氓，所以不让我抽烟。父亲喜欢喝酒，拿碗喝，一喝一碗一喝一碗，后来喝成了肝硬化腹水，就去世了。父亲支持我喝酒，我从小就大胆喝酒，喝了酒就觉得有一股豪气冲撞在心胸里，就想打遍天下不平事，就觉得酒好。到现在，也不是到现在，就是十年前吧，我发现自己的手总是颤抖，喝二两酒下肚，手就不抖了，医生说是喝酒喝的，再喝就脑萎缩了，其实我发现自己的记忆力已经过早的衰退了，其实已经脑萎缩了。这以后呢，我就尽量少喝酒。
5 . 每个人都有选择人生之路的权利，开心也罢，悲伤也罢，带者认真对待人生的态度上路，慢慢开拓出自己的一片天吧！
6 . 第，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。
7 . “天生我材必有用。”借用李白的一句诗，希冀我辈中人，对人生多一点积极，少一点消沉；多一份快乐，少一份忧愁；多一些感恩，少一些牢骚。就让我们每个人都认真经营好自己的“人生”之路吧！
8 . 其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。
9 . 这男人说到做到，果真从此以后滴酒不沾。不仅如此，还成为大力推广禁酒人士，向每个朋友说明喝酒的坏处，以及自己不喝酒之后的身体逐渐变得健康强壮。
10 . 那么爱从来也是无私的，虽然要求回报，但那些为了孩子而牺牲自己的父母；为了爱情而默默守护对方；为了朋友而倾囊相助的朋友我也说过爱从来不是无私的`，我也说过爱从来都是无私的，上面所说的索取的爱和无私的爱无所谓矛盾，索取的爱会让我们更有力量面对生活，无私的爱会让我们在面对困难和挫折感受到那么多的温暖。
喝酒谈谈人生文案【三】
1 . 情感是一种很无形的东西，它分了很多种，父母对子女的情感，朋友之间的情感，爱人之间的情感，甚至于陌生人之间的情感我对一个女孩很喜欢，但是由于我的害羞或者是其他的什么原因，我把我对她的情感一直埋在心里，我说这个的意思是情感可以溢于言表也可以深藏不露。情感是无所谓付出和回报的，它只是一种内心的表露，这一点和爱是很有区别的！我对于爱的定义是比较狭窄的，自认为爱应当是守护，守护是要求回报的，故而爱也是要求回报的，父母的爱是希望我们能够过的更好；朋友的爱是希望我们能够相互帮助；爱人的爱是希望对方能够相互理解，爱从来不是无私的。至少我是这么认为。
2 . 第二种人生态度为“厌离”的人生态度。第一种人生态度为人对于物的问题，第为人对于人的问题，此则为人对于自己本身的问题。人与其他动物不同，其他动物全走本能道路，而人则走理智道路，其理智作用特别发达。其最特殊之点，即在回转头来反看自己，此为一切生物之所不及于人者。当人转回头来冷静地观察其生活时，即感觉得人生太苦，一方面自己为饮食男女及一切欲望所纠缠，不能不有许多痛苦；而在另一方面，社会上又充满了无限的偏私嫉忌仇怨计较，以及生离死别种种现象，更足使人感觉得人生太无意思。如是，乃产生一种厌离人世的人生态度，此态度为人人所同有。世俗之愚夫愚妇皆有此想，因愚夫愚妇亦能回头想，回头想时，便欲厌离。但此种人生态度虽为人人所同具，而所分别者即在程度上深浅之差，只看彻底不彻底，到家不到家而已。此种厌离的人生态度，为许多宗教之所由生。最能发挥到家者，厥为印度人。印度人最奇怪，其整个生活，完全为宗教生活。他们最彻底，最完全；其中最通透者为佛家。
3 . 说到“人生”，不得不提我们生活中的另一类人的“人生”，那就是残疾人的“人生”。说残疾似乎不人道，应该说是“弱势群体”。前几天，我看了江西电视台播放的《都市情缘》，讲述了一对在舞台上演绎人生故事的男女。男的叫孝伟（我不知道他姓什么），缺了一条腿，高位截肢，女的叫玛丽，少了一只胳膊。玛丽为了鼓励孝伟，与他一起练习舞蹈，像他们这样的人，如果要像健全的人那样在舞台上翩翩起舞，那难度可想而知，但他们做到了。他们共同演绎的《牵手》，让观众流泪了，我想观众之所以流泪，不仅是他们绝妙的舞蹈艺术，更是一种自立自强，不屈于命运的精神。有人说他们是“残缺天使”，我觉得这比喻非常恰当。当我看到这个节目后，我的内心许久不能平静，像他们那样尚且能如此珍爱生命，演绎自己的“人生”，而我们四肢健全者却时不时流露出厌世情绪，相比之下，我们何其渺小！再看看记者采访玛丽时的情景，玛丽一直是笑着说话，那种乐观情绪洋溢在她脸上，丝毫没有因为她缺了一只胳膊而产生自卑的心里。反观我们这些人，这些所谓的健全者，又是怎样面对我们的人生呢？我们怅惘，我们踯躅……当乌云欲来时，我们束手无策，于是感叹这个世界的无奈。其实，我们也不想想，对于这个世界，对于我们的人生，我们付出了多少？阳光给予我们是无私的，然则我们又有多少人在内心中贮存了阳光呢？“残缺天使”的舞蹈《牵手》带给我们的不仅是视觉上美的冲击，更给我们的“人生”指引了一条阳光之路。
4 . 所以要按自己想的去生活，不要按自己生活的去想，自己给自己画好圈了，你再想出来就难了，因此，先想然后再做，成功也不过如此。所谓的学习其实不是知识，而是学习的行动，没事了多读读好书，多听听时事，陶冶自己良好的情操和修养。做到人见人爱并不难，难的是有心和无心。
5 . 永远都要有自己的人生观正确定位，以至于不被外界的各种诱惑所迷失自己，然而错过人生的诸多美好事物。既浪费了青春也迷失了方向，想要重新再来，可是时间是不会借贷给任何人的，任何一个人就算是富豪也还不起时间的借贷。
6 . 想起小时候揣着一个扁酒瓶去上学，上课上的麻烦了就掏出酒瓶喝两口，老师找我父亲告状，父亲只是笑，不表态，这让我想起来就觉得酒好酒亲，就难免过几天要放纵一回，喝多了就到野地里的大树下睡一觉，睡成死猪，就觉得是神仙过的日子。这就是酒境界，酒境界是让人蔑视一切，完全是一种心灵的放松或是心灵的自白，也只有那种时候，人才是自己的一个人，待到酒境界过去，自己又不是自己了，自己就要把自己伪装起来，活出别别扭扭的感觉，特别是脸上，笑也不是，哭也不是，那是很不是人的样子。喝了酒就不那样了，喝了酒就是想哭就哭想笑就笑，全凭心里怎么想就怎么做，那是真好，所以人们大凡喝酒想喝醉时，都是想恢复一下自我了。
7 . 我对茶记忆最深的事情还有一次，在云南大理买貔貅，当时喝多了酒，买了对貔貅抱回旅馆，等酒醒后发现貔貅是石膏粉造的，不是石雕，心里觉着别扭，就走到大理街上去，找到一家门面挺大的玉石店铺，掌柜的不先说貔貅价格，让我先喝茶，我说你少扯淡吧！喝得哪份子茶，中午上当受骗，哪能静下心来品茶呢？掌柜的说，这你就更得喝茶了，你心怀愤怒，眼里就会全是愤怒，好东西也会看成坏东西，喝了茶，你再看东西，看好了买，看不好不买，就当作交个朋友。掌柜的要给我喝普洱茶，掌柜的很讲茶道，就开始慢慢的冲茶，把第一冲的水倒了，说是喝普洱茶不喝第一冲，第一冲是洗茶是去异味，从第二冲喝起，茶才好喝，才越喝越清香。他慢慢的做活儿，我慢慢地看，看着看着就觉得这小伙子变成了一个做事细腻的女孩子，我甚至觉得他的手指都变得像女孩子的手指了，细细的尖尖的，有点暖昧传情的样子。
8 . 凡是过与不及，矫枉过正都是不好的，只会招来相同的结果。
9 . 你永远不知道眼前发生的事情，已经是所有状况中最好的了。直到你开始尝试改变它，直到更糟糕的情况出现为止！
10 . 真的，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风平浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。
喝酒谈谈人生文案【四】
1 . 可过没多久，这男人越喝越多，待在酒吧的时间也越来越长。到最后每天都喝道三更半夜醉眼惺忪才回家
2 . 这男人为了证明不喝酒的好处，于是把过去拿来喝酒的时间都拿来锻炼身体。等到有朋友来家里，便又是后空翻，又是伏地挺身，又是举重的结果展现“身体健康”。于是，又开始打翻家里的台灯，踢倒鞋柜，撞翻碗盘，更糟的是，由于男人蹦蹦跳跳的结果，地板开始出现破洞，邻居纷纷前来抗议！
3 . 当然，不是说一个人很消极的等待，而是最高境界的精神升华，心态。从不相信什么命运的安排，接受着命运的摆布，所寻求的其实是一种平衡的生存之道。我也比较喜欢禅宗所推崇的“花未全开月未圆，”他阐述的也是一种生活态度。
4 . 这个男人听完老婆的抱怨诉苦加威胁后，也十分后悔。于是，跟老婆约定好，再也不喝酒。
5 . 生命不是挑剔生活违背了谁的意愿，每个人的生活都是在思考中完善，不必要把伤痛掩盖，不如随着时光治愈，生命是一场向前，生命也是一场重新塑造，去品味生活的包围，如何的观察，平稳的对待，管它前程风雨交加，人生不必要回避艰辛，再累的脚步，能够全力以赴的启程，这就是生命的真实。
6 . 曾经我的大学老师问过我为什么总是说这一句话?其实也不只老师一人问过我这个问题，还有好多人问出了同样的问题。我回答老师的是“日月可见月残缺，渴望月圆己不待。我只能是，花未全开月未圆。……唯有，心头月圆思依然……”
7 . 有一天他老婆跟他摊牌说：“你再这样喝的醉醺醺的话就不用回来了如果你还是要回来的话那就我走”
8 . 我的急躁心理也随着这女孩子一般的小伙子渐渐地走向着平静和舒缓。还没等人家让我喝茶呢，就觉得这茶真是好喝了。我俩边喝茶边说话，喝着说着，竞好像是很久很久的一对老朋友，这就让我承认了茶的社交能力，承认了茶是交友的一种好东西。喝了一气茶，讲了一气天南地北的事情，觉得心情舒缓了，就心平气和地开始看货，小伙子向我介绍这是什么玉石雕的，那是什么玉石雕的，我觉得花钱花到这份儿上，心里还真是舒服，还真是尊贵。这一回我喝了茶，头脑很清醒，就看货看得仔细，最终看好一对棕红色的貔貅，公的霸气，母的雍容，我还看到母貔貅左脚的最小脚趾有点残缺，从残缺处看，的确是石头，是石头就好，玉不玉无所谓，别再是石膏粉就行。我想我能看的这么细，大概真是刚才的茶道起了作用。以后呢？我只要看到茶就想起那一对让我喜欢的貔貅，只要看到那一对让我喜欢的貔貅就会想到在大理喝茶逐渐喝到心静的感觉，就觉得喝茶也还是真的有点意思，有点稀奇，有点好处。
9 . 其实，是人生改变你，还是你改变人生，都有你自己决定。即使人生路上充满颠簸，忧伤与悲痛始终紧随着你。但只要你始终让笑容陪伴着你，无论多么困难，多么伤心的事也闯得过去，这就是人生的态度！本来，人的一生很美，也很甜。但往往，消极颓废的人生态度却会使你的本应精彩的一生过早落幕，或是让人生中充满苦涩，使本应五彩缤纷的人生黯淡无光。
10 . 我听说喝茶起源于神农，兴起于汉朝，兴盛于唐代，唐代是盛世，人们忧虑少，无忧无虑地清醒着，喝喝茶更清醒，清清醒醒地看着太平盛世，的确是挺好的事情。这就是说，酒和茶是和人的处境发生紧密联系的，特别是和心紧密联系。就说眼下吧，我看到许多穷人经常约到一起喝酒，喝很便宜的酒，一人喝一瓶，人们管那种酒叫狗龇牙，就是喝一口辣得龇一下牙，而他们还是喝，喝醉了就吹牛，就在吹牛中满足自己的心愿，把自己从苦恼中拯救出来，有一天喝死了，也是高兴而死。这些人不大喝茶，跟我一样不大喝茶。
喝酒谈谈人生文案【五】
1 . 还有人说“人生就像是在剥洋葱，你一层一层的剥，总有一层会让你流泪。”这是一种潜入生活内蕴的人生况味，深情的人生。我们在日常生活中，不可能是一帆风顺，而且有时还祸不单行。当风雨向我们袭来时，我们孱弱的身体经受着考验。等到无法承受这种重压时，我们需要的是释放，或许眼泪是抚慰我们心灵创伤的点滴。对于我们来说，上帝给我们眼泪不是让我们湮灭，而是让我们清醒。眼泪流过了，我们仍然要面对生活，面对惨淡的人生。因此，我说流过泪的人的人生，是真实的，当然流泪的方式有所不同，有的是泪流于面，有的是泪流于心。
2 . 大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！
4 . 好像喝茶的人大多数是有权有势而又有雅兴的人，这些人很注意保护身体，总想多活些日子，他们知道喝茶比喝酒好，喝茶有助于身心健康，特别是醒脑开胃，这些人要保持清醒头脑是很正确的，因为官场市场和江湖险恶是一个意思，不保持清醒头脑真是不行。我发现喝茶还真能喝出头脑清醒来，因为不多喝茶，感觉就更明显。有一回，我到内蒙一个叫黄花沟的地方去避暑，晚上吃了太多的手扒羊肉，吃得肚胀，老乡说你得多喝茶才好消化，茶是砖茶，里面加点盐，喝起来还真是特殊还真是好喝，就喝了不少茶水，结果是彻底睡不着了，清醒得跟白天抵抗着宰杀的羊一样机灵躁动。怕影响朋友睡觉，灭了灯，就坐在炕上往窗外看，看黑夜，看着看着，那黑夜就雷鸣闪电，就下起了暴雨，就觉得大自然和人世一样，不知道什么时候安静的好好的，就突然间闹出了动静，所以紧着清醒都难防突然，若是糊涂着，就更防不住了，这样看来，还是喝点茶，清醒着好。
5 . 纵观人生百态，其实就是两个字“淡泊”，无论是对家庭，对朋友，对亲情，对事业或大到国家，都是一种最高境界的释然。现在本词语也多用于职场，体现一个人的智慧，正如《禅里禅外悟人生》中所说的“以出世的精神做入世的事业，”同时也诠释了哲学。
6 . 想要做这样的一个人，于是自己做自己该做的，想自己该想的，放自己该放的，憧憬自己该憧憬的，永远都有一个盼头，不盲从，不困惑，不厌世，不悲观，反而是另一种境界，花一旦全开就该凋谢了，月一旦全圆就该缺如了，所以崇尚“花未全开月未圆”，永远有所憧憬，有所期待。
7 . 一回到家，发起酒疯来，又是踢翻台灯又是打破瓶瓶罐罐，最后便不醒人事的趟在地上呼呼大睡。有时还会吐的地板都是，又臭又噁心他。老婆被搞的十分生气，孩子也都没办法好好睡觉。
8 . 对生活的尊重，在于带一份客观去认识世界，路过什么样的风景，都要清醒的认识自我，去领悟生活本身的深意，不要对那些自我的固执轻描淡写，能够在思考后活出一个崭新的自我，让心地再一次回归平静，这本身又是生命的再一次出发。