等了这么长时间都没结果的文案(等了几年还是没有结果的文案)

所属栏目:语录更新时间:2024-01-06 20:13:58
等了这么长时间都没结果的文案(等了几年还是没有结果的文案)

等了这么长时间都没结果的文案【一】

1 . 感激教育你的人,因为他们开化你的蒙昧;感激钟爱你的人,因为他们让你体会爱情的宝贵;感激伤害你的人,因为他磨炼了你的心志;感激绊倒你的人,因为他强化了你的双腿;感激欺骗你的人,因为他增进了你的智慧。

3 . 十年之后,这个僧侣再次来到主持僧侣的面前。“又过了十年,”主持僧侣说道,“你想说的两个字是什么?"

4 . “饭……馊……”这个僧侣说道。

5 . 在爱情来临前,请努力让自己过得更好,努力让自己变得更加成熟,努力让自己更加独立,因为没有谁是理所当然要对你好的,想要一直被爱的前提是:你得配的上。我们所有的等待,不过是为了遇见一个对的人。信任很脆弱,得到了就要好好呵护,它一旦破坏,上百个微笑都无法修复。

6 . 简单是一种能力,也是一种智慧。并不是每个人都可以随随便便拥有的。它尊崇朴素理智从容克制淡定和谦卑。它是上帝赋予地球每一个生命的能力,但却不是每一个生命都能真正地把握住它。

7 . 当你仍想继续,永远不要说再见;当你还能承受,永远不要说放弃;当你舍不得一个人,永远永远不要说你不再爱他。

8 . 爱你外表的人,其实只爱你的表象。爱你豪阔的人,其实只爱你的金钱。爱你思想的人,其实只爱你的文字和语言。爱你优雅的人,其实只爱你的身段和动作。爱你才华的人,其实只是仰望和崇拜你……所以,只有爱你缺点的人,才是爱你爱到灵魂里。

9 . 不要因为别人心软就肆无忌惮,欺骗和背叛永远是最招人痛恨的。每个人都有底线,心软只是因为别人心好,等到哪天人家心狠了,你就算把心掏出来跪着,只怕为时已晚。一生之中一定会遇到某个人,他打破你的原则,改变你的习惯,成为你的例外。

10 . 所谓永恒的爱,是从花开一直到花落,从红颜一直爱到白发。

等了这么长时间都没结果的文案【二】

1 . 以前,我觉得朋友就要一生一世,一旦有个朋友离开,便有种被背叛的感觉,可是慢慢才发现有人走就会有人再来的,而且以前的朋友就算断了联系,却依然还有那份情谊埋在记忆里。情有终,义还在,江湖再见,各自珍重。奔忙中,你来我往,遇见的都是缘分。茫茫人海,一生当中的擦肩相遇少之可怜,更何况相识与相知。

2 . 谈到修心,先搞表楚修的是哪一颗心?自己有几个心?用分类法,起码有两种,儒家说的,有人心,有道心。

3 . 我知道了,主持僧侣回答道。

4 . 自己把自己说服了,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成功。

5 . 有些失去是注定的,有些缘分是永远不会有结果的。爱一个人不一定会拥有,拥有一个人就一定要好好去爱他。

6 . 与其担心别人做得比你好,不如关注自己怎样才能够一天天做得更好。

7 . 我们期待着社会走向更好的方向,期待着我们生活在更为和谐的环境中,期待着别人能够照着这样的方向努力,却忽略了自己也要努力重要性。其实这个社会不就是有千千万万个自我组成的吗?在实现自我价值的同时不经意的为社会服务,不经意的就为社会做了贡献,这才有关是我们正确的人生目标。实现自我,同时又和社会的大的趋势接近,顺应着时代的潮流前进,你就不会错的。因为有的时候即使你做的是对的,是没有任何错误的,可是社会上的大多的人不是这么做的,那你不也就成了其中的另类,最后失败的必然也就是你了。

8 . 如果爱上,就不要轻易放过机会。莽撞,可能使你后悔一阵子;怯懦,却可能使你后悔一辈子。

9 . 可见,明明是一件事,乐观的人与悲观的人处理起来结果会有巨大差别。土著人和旅行者的态度不同,实际上就是两种不同心态:一种是悲观的消极的,一种则是乐观的积极的。

10 . 每天早晨,提醒自己,生命短暂而美好,没时间纠结,没时间计较。

等了这么长时间都没结果的文案【三】

1 . “你的家人不听你的劝告,你感到不舒服,这是没有包容心。虽然是你的家人,他们却有自己的思想和观点,为什么非要强求他们的思想和观点和你自己一致呢?不包容就会心量狭隘,心量狭隘也是一种恶心!更是一种以自我为中心的我执的表现!感悟人生”师父继续微笑着说:“贪求心也好,嫉妒心也好,傲慢心也好,愚痴心也好,心量狭隘也好,这些都是恶心。因为你的内心存在着这些恶,所有你就有和这些恶相对应的痛苦存在。如果你能将内心的这些恶彻底去除,那么你的那些痛苦也会烟消云散。”

2 . “床……硬……”这个僧侣说道。

3 . 师父很慈悲地看着我说:“如果一个人的内心有痛苦,就说明这个人的内心一定有和这个痛苦相对应的恶存在。如果一个人的内心已经没有任何恶,那么这个人的心灵是根本不会感到痛苦的。所以,根据这个道理,既然你还经常感到痛苦,说明你内心还有恶存在,还不是纯粹的善人。而那些你认为是‘恶人’的人,未必就是真正的恶人。一个人能快乐地活着,至少说明这个人还不是纯粹的恶人。”

4 . 当我觉得我倒霉了,我就会想:这是在挥洒我的霉运,挥洒之后,剩下的就全都是幸运了!你不喜欢我,我一点都不介意。因为我活下来,不是为了取悦你!天塌下来,有个高的人帮你扛着,可是你能保证,天塌下来的时候,个儿高的人没在弯腰吗?之后,还不是得靠自己!

5 . “他……们……”僧侣顿了顿,终于不顾戒规,愤愤地说道:“辞退了我!”

6 . “天啊,海洋离这里远着呢,大约在千米以外呢。”非洲土著人吃惊地提醒道。

7 . 不必去抱怨生活里总有许多的缺憾,这个世界从来没有需要自己包容的人和事,只有自己需要不断突破的狭隘偏执成见浅薄,如果自己的内心还有看不惯的人,还有想不通的事,那么恰恰是提醒自己的内心还有拥堵,需要自己去疏通,如果能够放下自我的那些对好坏的分别,能够不被自己的成见所束缚,那么,天下皆是知音,人生一路风景。

8 . “要用快乐和满足的心态看待你的收入和住房!你应当想想你根本不会饿死和冻死,而那些富人虽然也有钱,其实也只是没有饿死和冻死。你应当看到,人是否快乐,不取决于外在的财富,而是取决于自己的生活态度。把握生命的分分秒秒,用乐观安详和勤勉的生活态度代替原来的贪求心,你的心就会渐渐快乐起来。”“社会上没有文化的人发了财,你应当为他们高兴才对,要希望他们能够具有更多的财富拥有更多的安乐才对。别人得到,要像自己得到一样开心;别人失去,要像自己失去一样难过。这样的人才能称得上是一个善人!而你现在的心是别人的财富和安乐超过自己就不高兴,这是嫉妒心,嫉妒心是一种很恶的心,要坚决去除!要用随喜心代替嫉妒心!”

9 . 不敢说出口,因为我胆小,因为如果你拒绝,我以后就不能够再见到你了,宁愿默默的爱着你,不能让你知道,直到,直到你投进别人的环抱。

10 . 我们的命运由我们的行动决定,而绝非完全由我们的出身决定。机会永远都不会平等,但结果却可能平等。

等了这么长时间都没结果的文案【四】

1 . 什么时候,我们都不能丧失对生活的信心。我们需要乐观地面对生活的方方面面。做错了也不后悔,跌倒了就重新爬起来,要记住:学会坚强,学会自信,永远做生活的强者。

2 . 在这几年里,我光顾着低头前行,只想着得到那无法得到的东西,但是又不知道那究竟是什么。而这个不知从何而来的想法逐渐地变成一种压迫,让我只能靠不停工作来解脱。等我惊觉之时,逐渐僵硬的心只能感觉到痛苦。然后在一天早上,我发现曾经那刻骨铭心的感情——已然完全失却。

3 . 一个人爱不爱你,在不在意你,你是感觉得到的。不要骗自己,不要勉强自己。

4 . 这个世界就这么不完美,你想得到些什么就不得不失去些什么。

5 . 人生中所有的经过,都是自己生命里最好的呈现,或者可以理解为每一场经过都有对自己人生的积极意义,其价值也就在于自己在经历的过程中,通过反思自我改变自我突破自我,从而崭新自我。如果在经过中收获的是得失对错纠缠,那么,这不是生活给了谁折磨,在自己没有真正地尊重时光里的`这场经过。

6 . 不是我看不明白,是社会太复杂,是社会上必然的存在着证明多的不公平的现象。是我们要必须忍耐和接纳的不公平就有很多。别去说什么事情对自己不公平,别人公平与否我们不是也不知道吗?空洞的说教有时会赢得满堂彩,而踏实的实干却得不到应该给予的肯定和认可。没有技术的人去做了行政或者管理,反过来外行管理起内行来。怎么去和它将道理,怎么去顺利的解决工作中出现的问题。这样的事情几乎发生在我们工作生活的每个角落。几乎搅乱着我们的很多方面的正常的秩序。

7 . 又一个十年过去了,这个僧侣再次来见主持僧侣,主持问道:“经过了这十年,现在,你想说的两个字是什么?"

8 . 如果有来生,要做一只鸟,飞越永恒,没有迷途的苦恼。东方有火红的希望,南方有温暖的巢床,向西逐退残阳,向北唤醒芬芳。如果有来生,希望每次相遇,都能化为永恒。

9 . 最美好的不是未来,是今天。阳光这么好,何必自寻烦恼。

10 . 永远都不为自己选择的道路而后悔,不管是十年前,还是现在。因为唯一能做的,只是义无反顾地走下去。

等了这么长时间都没结果的文案【五】

1 . 一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活,抱着振奋乐观的思想,如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新,无论衣服还是朋友。

2 . 一个人只有保持快乐和满足,才能远离痛苦;一个人只有保持青春活力,才能激流勇进;一个人只有坚持学习,才能与时俱进;一个人只有坚持奋进,才能永远年轻。

3 . 许久以后,我们的世界会有着怎么样的变化。我们不可能去期待我们能够看到什么样的变化,因为任何的变化都还会存在着其他方面的不足,社会的不完善性才是我们努力的动力,给我们更多的拼搏的方向。正是社会的这些的不公平牵动着我们的心。让我们为着这些的不足去付出,而人的欲望是随着一切条件的提高而增加的,正是这无尽的欲望和无尽的不足让我们成长和成熟,让我们走向人生的一个又一个的高峰!

4 . 青春,是与七个自己相遇。一个明媚,一个忧伤,一个华丽,一个冒险,一个倔强,一个柔软,最后那个正在成长

5 . 我放下了尊严,放下了个性,放下了固执,都只是因为放不下你。

6 . 爱,不是改变对方,而是一起成长。

7 . 有一个经典的比喻,是说甘蔗的`,乐观的人如果从蔗头吃起,他会想现在吃的是最甜的.如果从蔗尾吃起,他会想现在吃得越来越甜。悲观的人如果从蔗头吃起,他会想现在吃吃越不甜了;如果从蔗尾吃起,他会想现在吃的总是最不甜的。

8 . “我知道这是必然的。”主持僧侣回答道,“这么多年来,你所做的一切就是抱怨。”

9 . 更加的让我恐慌的是整个社会现在处于一种人心惶惶的境况中,最为基本的诚信意识没有了,更为重要的基本的道德良知也丧失了。没有人能够去帮助马路上摔到的人,更加的没有人去见义勇为。偶尔有的话,也都会被电视台以及所有的媒体套报道,想想就知道的道理,现在这样的事情少了,才有报道的价值和炒作意义啊!人们做事情的出发点往往是好的,可是,在纷繁复杂的过程中的个中变化真的是难以预料的,真的不见得是我们能够及时的处理好的,也就出现了这诸多的不合理的事情。

10 . 只要你能记住我,哪怕用恨的方式也好。而当我试着恨你,却想起你的笑容。

等了这么长时间都没结果的文案【六】

1 . 你不必逞强,不必说谎,懂你的人自然会知道你原本的模样。

2 . 只有同样经历过无边黑暗的人,才有资格说,我理解你。

3 . 真正的忘记,不是不再想起,而是想起你时内心不再有波澜。

4 . 一天当中,我们起码应该挤出十分钟的宁静,让自己有喘一口气的闲暇,有一个可以让阳光照进来的间隙。长期处在动荡嘈杂的生活中,会迷失方向烦乱而浮躁。

5 . 有的人把心都掏给你了,你假装看不见,因为你不喜欢;有的人把你的心掏空了,你假装不疼,因为你爱。

6 . 佛说:心为恶源。又说:是心是佛,是心作佛。

7 . 禅师有一个爱抱怨的弟子。一天,弟子买盐回来,禅师将一把盐放入一杯水中让他喝,弟子说:咸得发苦。接着禅师把剩下的盐都倒进湖水里,弟子尝后说:纯净甜美。禅师满意道:生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的`容器。

8 . 这个眼前的世界,从来也不曾和自己的内心有过距离,甚至可以理解为恰恰是一种最贴实的映照。去接受生活中所遭遇的种种,所有的一切,都不是生活随机的给予,恰恰是自己本来就需要走过的路途,没有可以回避的困难,更没有可以绕过或者忽略的心路历程,人生恰恰就需要用一种积极去面对去化解去协调所有自己心地的波澜起伏,去架构一种真正让自己和生活和世界高度统一的内心氛围,把自己的生命时光,走成和自我心地的不二相融。

9 . 在悲观的人眼里,沙漠是葬身之地,千米太遥远了,遥远得令人看不见尽头;而在乐观人眼里,沙漠只是海滩,是海洋的一部分,千米海滩不是障碍,而是享受。

10 . 人生最遗憾的,莫过于,轻易地放弃了不该放弃的,固执地,坚持了不该坚持的`。

等了这么长时间都没结果的文案【七】

1 . 常常听到人们抱怨:“为什么像我这样善良的人还经常会感到痛苦,而那些恶人却活得很好?”

2 . 某人说他越活越穷,小时候缺分钱,上中学缺块钱,结婚时缺,有了孩子缺万,现在缺万。欲望越来越大,幸福却永远只有那么多。今天万能带来的快乐,和小时候分钱买根冰棍差不多。物质越多,烦恼越多,幸福却越来越难找。——幸福,其实是一种能力,一种采集快乐瞬间的能力。

3 . 我不服气地说:“我怎么会是一个恶人呢?我一向心地很善良的!”师父说:“内心无恶则无苦,你既然内心有痛苦,说明你的内心就有恶存在。请你将你的痛苦略说一二,我来告诉你,你内心存在哪些恶!”我说:“我的痛苦很多!我有时感到自己的工资收入很低,住房也不够宽敞,经常有‘生存危机感’,因此心里常常感到不痛快,并希望尽快能够改变这种现状;社会上一些根本没有什么文化的人,居然也能腰缠万贯,我感到不服气;像我这样一个有文化的知识分子,每月就这么一点收入,实在是太不公平了;我的家人有时不听我的劝告,我感到不舒服……”就这样,我向师父述说了一大堆自己的痛苦。

4 . 没人在乎你曾受过多大的委屈,没人在乎你在多少个深夜痛哭过,不会有人在意你的脆弱,你要独自撑过,不会有人在乎你,除了你自己。深夜里一片寂静,你只能听见自己内心的`声音。要想赢,就一定不能怕输。不怕输,结果未必能赢;但是怕输,结果则一定是输。

5 . 师父点点头,不停地微笑,而且笑脸更加慈祥,并和颜悦色地对我说:“你目前的收入足够可以养活你自己和你的全家,你们全家也有房屋住,根本不会流落街头,只是面积小了一点而已,你完全可以不必要为这些感到痛苦的。可是,因为你内心对金钱和住房有贪求心,所以就有苦。这种贪求心就是恶心,如果你已经将内心的这种贪求恶心去除了,你就根本不会因为这些而痛苦。”“社会上一些根本没有文化的人发财了,你感到不服气,这是嫉妒心,嫉妒心也是一种恶心;你认为自己有了文化,就应该有高的收入,这是傲慢心,傲慢心也是恶心;认为有文化就应当有高收入,这是愚痴心,因为有文化根本不是富裕的因,前世布施才是今世有钱的原因。愚痴心也是一种恶心!”

6 . 一些事,只配当回忆。一些人,只能做过客。既不回头,何必不忘。既然无缘,何必誓言。这个世界那么脏,谁有资格说悲伤。

7 . “不明白是吗。”这位旅行者笑道,“告诉你们,我打算去海坐游泳的。”

8 . 人生真正的不易,从来都不是面临了多大的困境,恰恰是走不出自我种种分别执着的束缚,而生活的意义,也就在于不断地提醒指引,有时候也许是凌厉的棒喝,与其在自我的负面情绪中一再误读生活,不如用一种勇敢去否定自我突破自我,从而在生活的磨砺中活出一个崭新的自我。

9 . 生命的天空里,有风和日丽,亦有云遮雾障。不是每轮艳阳都暖人,不是每片乌云都下雨。既然决定不了命运的走向,那就踏实走过每一天;既然左右不了天空的变幻,那就悉心装扮自己的心空。请相信:珍惜了,能拥有;付出了,有回报;走过了,不后悔。

10 . 一个转身,就可以是一个结束;一个转身,也可以是一个新的开始。

等了这么长时间都没结果的文案【八】

1 . 两个人能聊到一起太重要了,他总能接上你抛给他的点,并且抛回来一个,有来道去的像说相声中一样,过程中你还一直在笑。能做到自己不用装能开玩笑互相岔到一起的两个人太幸福了。我很清楚,前途并不属于那些犹豫不决的人,而是属于那些一旦决定之后,就不屈不挠不达目的誓不罢休的人。

2 . “才千米!”旅行者高兴地说,“好家伙,多大的海滩啊,太棒了!”

3 . 由此可知,心有两种。

4 . 人生遇到的每个人,出场顺序真的很重要,很多人如果换一个时间认识,就会有不同的结局。有话就要说出来,有不满就要骂出来,有情绪就要发泄,有爱就要讲。我们的青春很快就过去,不要整天怕这怕那。理想中的爱情就是这个样子:枯藤老树昏鸦,晚饭有鱼有虾,空调WiFi西瓜,夕阳西下,你丑没事我瞎!

5 . 平静的看待社会的任何的变化,不去惧怕任何的事情,同样的也不去把什么事情看的过于简单。放松自己的心情,摆正自己的心态,淡然的去应对所有的事情。同时,更加的注意人生的关键时刻的处理,以及对自己机遇的准备和把握,在机会来到的一刻,最大限度的展示出自己的实力,真正的做到静若处子,动若脱兔。一触即发的向着自己的目标拼杀,这个时候就不要去顾及任何的事情了,不要要任何的原因来干扰自己的行径。

6 . 无论在生活中遭遇了什么,都不要站在生活的对立面,去理解生活,去领悟生活,借生活的所有给予,或悲或喜或得或失,去做自己的一面镜子,去照见自我内心的薄弱,从而去改善去崭新,而不是随境而转,喜忧不定。对生命的善待,就在于能够把握生活中的每一次走过,把每个点点滴滴活向光明积极和宽阔。

7 . 我爱你,不是因为你能带给我什么而爱你,而是因为爱你而准备接受你所带来的一切。真爱就是不指望你让我能在人前夸耀,但在我的内心深处有这样的把握:即使所有的人不与我为伍,你也会依然站在我身边。

8 . 这两种心并不是用解剖学解剖出来的,而是我们自出娘胎,这二种心就开始形成;十多岁时,雏形大体完成,受完都育以后,进入社会工作,人心不断地增强,道心不断地被埋没,如果说我们一生下来便是道心,那也不是事实。佛说:心为恶源。又说:是心是佛,是心作佛,是不是矛盾?不是,心为恶源的心是妄心是人心。能够作佛的心是真心是本心。

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