1 . 人的最高智慧就是适应环境和反抗外来威胁的本领。笛福
2 . 学不可以已。
3 . 伐檀
4 . 人而不学,其犹正墙面而立。
5 . 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
6 . 良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。——《孔子家语·六本》
7 . 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知
8 . 笠翁对韵·卷下
9 . 中庸
10 . 尽信书,不如无书。(孟子尽心下
1 . 失之东隅,收之桑榆。(后汉书冯异传
2 . 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
3 . 能够成为一个生命,神和气很重要。道家讲精气神,什么是精呢?刚才已经讲过,不要认识错了,全身的细胞能量,都是精,精气神要合一。
4 . 毋意,毋必,毋固,毋我。
5 . 托尼奥康诺:大自然的摇篮曲莫扎特:G大调弦乐小夜曲(选二舒伯特:降G大调即兴曲
6 . 智慧不是财产或世间福德所能换来的,是要多生累积福德来的。
7 . 莫扎特:单簧管协奏曲
8 . —《孟子》
9 . 言之者无罪,闻之者足以戒。
10 . 近朱者赤,近墨者黑。——《太子少傅箴》
1 . 玉树临风
2 . 那些能将我杀死的事物,会使我变得更有力。
3 . 鹬蚌相争,渔翁得利。——《战国策》
4 . 朱子治家格言
5 . ——《荀子》
6 . 投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑
7 . 多行不义必自毙。
8 . .鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
9 . 少壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府长歌行
10 . 二《三字经》
1 . 有真才者,必不矜才;有实学者,必不夸学。——《格言连璧》
2 . 全世界都是钱做主,以钱来决定贵贱,没钱就没自由。没有真正独立不倚卓尔不群的人格修养学问修养,有的只是乱七八糟的所谓个性张扬和向钱看。连科学研究教育学术都在听钱指挥,没有精神支柱,一旦失业,就像天塌下来一样。
3 . 智慧因为用得过度而毁坏的不多,大多都是因为不用才生锈。鲍乌维鲍乌维
4 . 清明上河图
5 . 太极
6 . 舒伯特:音乐瞬间
7 . 宽而栗,柔而立,愿而恭,乱而敬,扰而毅,直而温,简而廉,刚而塞,强而义。
8 . 梵声万里
9 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子
10 . 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——《论语》
1 . 子曰:"富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之恶也;不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。"
2 . 激励一个人勤奋的是他的进取心,而不是进取本身。亨泰勒:《政治家》,第页
3 . 福雷:西西里舞曲
4 . 子曰:"知之者不如好知者,好知者不如乐知者。"
5 . 天作孽,犹可违;自作孽,不可活。
6 . 德彪西:棕髪少女
7 . 威尔第:吉他奏鸣曲
8 . 山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上皆绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:"何陋之有?"
9 . 普安咒
10 . 智慧,不是死的默念,而是生的沉思。斯宾诺莎:《伦理学》,第页
1 . ——《南史》
2 . 子曰:"学而不思则罔,思而不学则殆。"
3 . 其实风没有正邪啊!想昨晚《庄子》所讲的多一根指头一样,正邪很难分的;我们生命中不必要存在的,都叫做邪,这个观念先弄清楚。
4 . 九《劝学》荀子(战国)
5 . 仰不愧于天,俯不怍于人。
6 . 佛学像百货店,有钱有闲,可去逛逛,逛了买东西也可,根本不逛也可,但社会需要它;道家像药店,它包括了兵家纵横家的思想,乃至天文地理医药,一个国家民族生病,非去这个药店不可;儒家的孔孟思想是粮店,是天天要吃的,要深切了解中国文化历史的演变将来怎么办,就要研究四书。
7 . 碧涧流泉
8 . 贝多芬:致爱丽丝
9 . 一)《江上渔者》《江南》(汉乐府)《江南好》(词)《风》《咏柳》《望庐山瀑布》《登鹳雀楼》《村居》《悯农》(其二)《游子吟》《游园不值》《枫桥夜泊》《春日》《回乡偶书》《敕勒歌》《山行》《梅花》《江雪》《长歌行》(汉乐府)。
10 . 他山之石,可以攻玉。(诗经•小雅•鹤鸣
1 . 所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身在正其心。
2 . 运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪
3 . 凤凰台上忆吹箫
4 . 国学早教机,中华教育研究会科研成品,在国学教育方面,特别倡导:桃李不言让孩子感受国学,春风化雨让孩子享受国学,童蒙养正让孩子扎根国学,采用润物细无声的形式,在潜移默化中快快乐乐学习国学。
5 . 生于忧患,死于安乐。(孟子告子下
6 . 工欲善其事,必先利其器。——《论语卫灵公》
7 . 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道得志与民由之,不得志独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
8 . 君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
9 . 最聪明的人有时办起事来是很愚蠢的;最愚蠢的人有时却是很聪明的。切斯特菲尔德:《书信录》,年月日伊索:《伊索寓言》
10 . ——《论语》
1 . 循序而渐进,熟读而精思。——《宋朱熹读书之要》
2 . ——《孟子》
3 . 寒窗读夜
4 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语》
5 . 《中庸》节选
6 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也
7 . 他们之所以做得到,就因为他们认为他们能够做到。维吉尔:《伊尼特》,第卷.
8 . 穷则独善其身,达则兼济天下。
9 . 人生的最高境界是佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。技在手,能在身,思在脑,从容过生活。
10 . 我常常感到,国家亡掉了不可怕,还可以复活,要是国家的文化亡掉了,就永远不会翻身了。
1 . 读书百遍而义自见。
2 . 智慧是对一切事物及产生这些事物的原因的领悟。西赛罗:《论责任》,第卷,第章,第节
3 . 不迁怒,不贰过。
4 . 非常的环境造就了非常的智慧,在那些极端恶劣的环境之中,人们思考主要目标就是如何生存。
5 . 学然后知不足,教然后知困。(礼记学记
6 . 韦编三绝
7 . 闻过怒闻誉乐损友来益友却——《弟子规》
8 . 子曰:"君子欲君子欲讷於言,而敏於行。"
9 . 《大学》节选
10 . 佛经处处教我们自谦,不要傲慢,贪嗔痴慢疑,这个慢字会挡住我们一切成就,非常重要。众生本来就有我慢,不要学了佛法,加了佛法的观念,变得我慢更重,成了增上慢,那就太可怕了,永远上不了这个座。这是要点,千万不要有增上慢心。
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