文案也许有的人一定要见一面（文案一定要和聪明的人在一起）

文案也许有的人一定要见一面【一】

1 . 东晋简文帝司马昱，有一次，他看到田里绿油油的庄稼不认识，问是什么草，左右答是稻。简文帝面红耳赤。回来后，三天不敢见人，说：“哪有靠稻米养活着，却不认识禾苗的人啊！”也许他还想到靠百姓养活却不识百姓疾苦，这实在是一种羞愧。

2 . 一面念书一面工作不是很辛苦吗？

3 . 我从窗口往外张望时，看到许多小孩一面玩耍一面叫嚷。

4 . 心微动奈何情己远,物也非,人也非,事事非,往日不可追。

5 . 清明风俗“各处乡村各处例”，文明祭祀是大方向

6 . 只留下我这样的观众，在这个场景面前痴痴发呆。

7 . 在你坚持不下去的时候，告诉自己昨天下了雨，今天刮了风，明天太阳就出来了。

8 . 不是说把仗停下来改造了制度再打，一面打仗一面就可以改变制度。

9 . 一位炼工告诉我，铸钢有一道重要的工序叫“淬火”，把滚烫的火锭放到寒水里急骤降温。人生的许多辉煌，不在于狂热的宣泄，而在于冷静的凝结。

10 . 如果上帝要毁灭一个人必先令其疯狂可我疯狂了这么久为何上帝还不把我毁掉

文案也许有的人一定要见一面【二】

1 . 因为相爱，我们期待身边时时刻刻都有那个她相伴;因为你我互为好友，我们希望双方的因为相爱，我们期待身边时时刻刻都有那个她相伴;因为你我互为好友，我们希望双方的人生规划里都能有对方。从相识到相知，我们都曾一起述说过未来的美好，幻想过多年以后我们依然如初，你中有我，我中有你。但世间万事都有两面性，就好像一枚硬币，我们相遇的那一天，注定了我们会有分开的那一天。规划里都能有对方。从相识到相知，我们都曾一起述说过未来的美好，幻想过多年以后我们依然如初，你中有我，我中有你。但世间万事都有两面性，就好像一枚硬币，我们相遇的那一天，注定了我们会有分开的那一天。

2 . 其实,有缘相聚,有缘相遇,便足矣。

3 . 闭会时会议代表们混在一起一面喝咖啡一面交谈。

4 . 真心离伤心最近

5 . 起初，每一段时间，我都会收到远方的你给我写的信，在信中你向我分享了在校园的所见所闻，有时我也会给你回信。大学几年，我们见面的次数很少，毕业那年几乎没有信件来往。在选择到哪座城市就业时，我们见了一面，冥冥中感觉我们还是当年的我们，却又好像少了点什么。最终我们决定一起回到家乡。这次我们虽然不在同一个公司上班，但只要一个小时左右的车程就可以相见。然而，我们的联系很少，仿佛都很忙，每次都是寥寥数语，见面的次数也很少，我们不再少年，也回不到当年。

6 . 由此想来，也许生活原本就没有痛苦。

7 . 他一面说，一面从口袋里掏出信来。“也许你倒高兴看一看。”

8 . 昔日风光无限，今日羞于见人。平时不知约束自己，恣意妄为，别人拿来镜子时，才知道自己多么丑陋。可惜已追悔莫及。

9 . 一只屎壳郎，推着一个粪球，在并不平坦的山路上奔走着，路上有许许多多的沙砾和土块，然而，它推的速度并不慢。

10 . 曾经的往事一直深深的刻在我的`脑海中,那美丽的回忆会伴随自己直到永远

文案也许有的人一定要见一面【三】

1 . 你觉得他对你忽冷忽热，视而不见，甚至躲闪你所有的喜欢和爱意的眼神，那你就应该明白，他不是特别喜欢你，你没那么重要。既然他不在乎你，那你能不能在乎在乎你自己。别听伤心的情歌，别看流泪的电影，去交更多的朋友，吃更多的美食，努力让自己变得更优秀，好不好。

2 . 人生有时就像电脑,说死机就死机,没得商量。

3 . 一位教师告诉我，他发现上课积极提问的学生比认真听讲的学生，到社会后有更强的适应能力。人生的许多境界，不在于跟随，而在于自我探究。

4 . 爱上你,是因为你的特别,你有一股脱俗的气质,有一颗待人真诚的心,有一身的才华,却不张扬外显,还有就是觉得你和我很像,有种似曾相识的感觉！

5 . 另一面总是这一面的`舞蹈。

6 . 电视新闻中，演艺界某明星因为吸毒被抓，面对摄像头和话筒，他恨不得地上有个缝好钻进去。

7 . 在世纪，天文学家乔万尼卡西尼（giovannicassini）发现“土卫八”一面暗一面亮，但他当时不知道其原因。

8 . “我们客家人大部分是在清明扫墓，也有一些是在中秋节。也没什么特别的习俗，就是准备一些三牲果品，还有把墓碑清理干净。”来自普宁市的小郑告诉记者。同样是客家人的小廖则表示，他们在清明节会吃用艾草做的“艾粄”。大部分潮汕人和客家人采用的祭祀方式还是传统的，但相对以前确实有些简化。

9 . 《月令七十二候集解》中这样形容清明：物至此时，皆以洁齐而清明矣。清明前一两天也是寒食节。寒食节起源是为了纪念春秋时期晋文公的忠臣介子推。民众在寒食节禁用烟火，食用提前做好的熟食。清明的祭祖习俗很大程度继承了寒食节。明清时期，“清明”之称多于“寒食”，后来寒食节的祭祖等习俗与清明节合并。寒食节渐渐被人们遗忘。“人们现在只知清明，却不知寒食节。”谈雅伦说。

10 . 爱情如命,生命似水。

文案也许有的人一定要见一面【四】

1 . 民间传统在清明开始春种植树门前插柳。谈雅伦表示，肇庆地区以前有句俗语：清明不插柳，红颜变白首。除了插柳外，人们还进行各种的体育活动，例如郊游踏青拔河扑蝶等等。

2 . 现代人对‘行正清’也没那么强调。”他补充道，一个家族祭祖缅怀先人的内涵，随着时代变化也不会改变。

3 . 有草名含羞，人岂能无耻？莫让别人拿镜子照你，要主动在心里为自己装一面道德之镜，时时拂拭，莫使染尘埃。

4 . 婚姻，只考虑家境是荒谬的，不考虑家境是愚蠢的。--简奥斯汀

5 . 女孩子们一面做针线，一面谈笑。

6 . 也许在它的生命概念中，根本就不懂得输赢。

7 . 人与人之间情断义绝，并不需要什么具体的理由。就算表面上有，也很可能只是心已经离开的结果，事后才编造出的借口而已。因为倘若心没有离开，当将会导致关系破裂的事态发生时，理应有人努力去挽救。如果没有，说明其实关系早已破裂。--东野圭吾《解忧杂货店》

8 . 一位厨师告诉我，真正的好汤从不添加味精，而是慢慢熬成的原汁。人生的许多档次，不在于外在的包装，而在于内心的品质。

9 . 人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。

10 . 曾经的挚爱已经不在,无论是什么发生了改变,那时的彼此都是幸福快乐的

文案也许有的人一定要见一面【五】

1 . 也许在生活的道路上，它已经习惯了这样的场景；

2 . 一位山民告诉我，艳丽好看的蘑菇往往有毒，苦涩的野菜常常败火。人生的许多智慧，不在于观察，而在于分辨。

3 . 时间如流水，我们同窗的日子仿佛在昨天，却早已远去。我们个子高了很多，不再是当年稚嫩的样子。高考前，我们相互打气，相约就读同一所学府，可事与愿违，因为我的分数低你三分，没有被学校录取到，最后我去了离你约公里的学校。分离那天，我们一夜未眠，你说到时你会给我写信，我说有空时我去你那看你。

4 . 一句对不起,让我们的爱败给了时间,败给了距离。

5 . 在路正前方的不远处，一根植物的刺，直挺挺地斜长在路面上，根部粗大，顶端尖锐，格外显眼。也许是冥冥之中的安排，屎壳郎偏偏奔这个方向来了，它推的那个粪球，一下子扎在了这根“巨刺”上。

6 . 我所需要的是一条宽带子，一面光滑一面粗糙，这样拿起来才不容易打滑。

7 . 历史一再证明，今天看来是危险的思想，明天却会成为常识。

8 . 两个相爱的人，亦或两个惜惜相吸的闺蜜好友，对于异地，我想都是排斥的，即使双方都需要有各自的空间，可以偶尔透透气，静静心，也希望两个人能在同一个城市，待在离对方不远的地方，想念时可以马上相见，需要陪伴时有她在身边。然而，同城的两人感情不见得更加深厚，分隔两地的两人往往更加珍惜对方，珍惜两人在一起的每时每刻，对远方的爱人友人更加挂念。

9 . 当所有人都以为你过的风生水起的时候，只有你就知道，一个人走了一段又一段艰难的路。

10 . 一位高僧告诉我，如来并不住在西方的极乐世界，他就住在我们每一个人的心中，拜佛不如拜自己。人生的许多寻找，不在于千山万水，而在于咫尺之间。

文案也许有的人一定要见一面【六】

1 . 一面大手大脚地位需求提供资助，一面束缚供应，这种管理办法不能解决问题。

2 . 小陈来自汕头市，在肇庆学院读书。她说，在清明节前后，家里会找一个叔伯兄弟都有时间的日子，一起上山扫墓。“到山上后会先除一下墓碑周围的杂草，用新漆给墓碑上的字补绘一下。一般清明还会吃“朴籽粿”，这种粿一般清明才会做。”祭祀用品上，有的潮汕人会用血蚶，潮汕话称为“食血蚶”。子孙在祭祖扫墓后，往往先要吃血蚶。

3 . 也许它活着，根本不需要像人一样，需要许许多多的“智慧”；

4 . 曾看到央视一则报道，一个小偷，在车站偷了女大学生王丽春的钱包，在目睹王丽春勇斗抢劫犯的壮举后，深为惭愧，根据钱包里的证件地址，把钱包原物寄回，并附上一封信，落款是“一个曾经学坏的小偷，现在要立志学习的中学生”。我相信，这个良知未泯的中学生，会走好以后的人生之路。

5 . 近几年，送鲜花植树这类文明祭祀方式开始出现。谈雅伦认为，随着市民素质不断提高，清明文明祭祀是未来的大趋势。

6 . 赢了之后的屎壳郎，就像刚才什么也没有发生过一样，它几乎没有做任何的停留，就推着粪球急匆匆地向前去了。

7 . 东晋明帝司马绍，有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族，树立亲信，杀曹爽夺天下之事时，以手覆面，伏在床上，惭愧不已：“如果真是这样，国运如何能长久啊！”

8 . 他一面想，它们也一面在他智慧的眼前扩大起来；

9 . 对不起是一种真诚,没关系是一种风度。如果你付出了真诚,却得不到风度,那只能说明对方的无知与粗俗！

10 . 清明唯一“双节合一”，祭祖习俗继承于寒食节