去哪里找文案对应的素材（文案素材哪里找）
去哪里找文案对应的素材【一】
1 . 哪里有爱，哪里就有温暖，哪里就有感动，哪里就有欢乐。
2 . 一是记账，我用过各种记账软件记账簿记账网……记录自己的收入和开销。我这么做的初衷是：“唯有清楚明白金钱的流向，确切地掌握支出，才能节约消费，才能变成一个理财达人。”实际上，我没有自己想象得那么败家，每个月工资流向简单而明晰，只有出现短期多批次的消费时，我才会随手记两笔。而且我更明晰地发现，开源远比节流更靠谱。
3 . 【拼音】：chūnyǔrúyóu
4 . 春天在哪里？春天在青翠的山林里。
5 . 幸福在哪里？幸福就蕴含在微笑里。
6 . 【解释】：初春杏花遍地细雨润泽的景象。
7 . 表里不一者不值得真诚以对：要小心探明别人的图谋，注意他们的动向，以便摸清他们想要什么，而更重要的是不能让对方看到你的全部。
8 . 知错能改，善莫大焉：“人非圣贤，孰能无过”。错误并不可怕。可怕的`是错了还意识不到自己的错误。意识到了但还不改正那就更是错上加错。
9 . 此曲用“今岁”“往岁”的对比手法，描写了元宵节冷落的景象。“听元宵今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。”正反映当时人民生活的实况和广大人民对反动统治的愤懑情绪。据《尧山堂外纪》载：“弘治正德时，‘高邮元宵最盛，好事者多携佳灯美酒，即西楼为乐。……后经荒岁苛政，闾阎凋敝，良宵遂索然矣。’”这段话正可做为这首小令的最佳注脚。
10 . 哪里有地震，哪里有海啸，哪里有洪水，哪里有灾难，就会出现解放军叔叔的身影！
去哪里找文案对应的素材【二】
1 . 美好的人生,哪里有寒冷,哪里就有雪中送炭;哪里有有人群,哪里就有关爱。
2 . 滑倒解学士，笑坏一群牛。
3 . 贺铸青年时期曾在京城度过的一段少年侠气无忧无虑的美好时光，此后却长期辗转在偏僻之地任一些微小官职，有志难展，郁闷在心。回首往昔，梦绕魂牵，这首词就是作者在此境况下写出。
4 . 新正元旦之后，人们忙着拜节贺年，虽然新衣美食，娱乐游赏的活动却比较少；元宵节则将这种沉闷的气氛打破，把新正的欢庆活动推向了高潮。绚丽多彩的元宵灯火将大地点缀得五彩缤纷，甚至一直绵延不绝地与昊昊天穹连成一片，远处的（灯光）恍若点点繁星坠地，靠楼的（灯光）似明月高悬。为这节日增光添彩的，当然还少不了美丽姑娘的欢声笑语。宋代以后，元宵节的热闹繁华更是盛况空前，人们不但在节日之夜观灯赏月，而且尽情歌舞游戏。更为浪漫的是，青年男女往往在这个欢乐祥和的日子里较为自由地相互表达爱慕之意。
5 . 我犯的错太多，搞得我现在都不知道自己错在哪里。
6 . 【出处】：宋·释道原《景德传灯录》卷一：“春雨一滴滑如油。”：“春雨贵如油，下得满街流，滑倒解学士，笑坏一群牛。”
7 . 宋代:李清照
8 . 听元宵，往岁喧哗，歌也千家，舞也千家。听元宵，今岁嗟呀，愁也千家，怨也千家。那里有闹红尘香车宝马？祗不过送黄昏古木寒鸦。诗也消乏，酒也消乏，冷落了春风，憔悴了梅花。
9 . 我一直都觉得自己是个大忙人，我的时间不够用，那是因为我要做的事情数大于我所拥有的时间量。当哗哗流走的时间被分类和总结之后，我对“忙”这个状态开始失去底气。
10 . 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向帘儿底下，听人笑语。
去哪里找文案对应的素材【三】
1 . 逢场万勿作戏：有时你可以随波逐流，但不要为此失去自尊；“逢场作戏”是甘愿堕落的人给自己找的借口。做人不要偏离了道德的航标。否则，你无异于是自降人格。
2 . 如果一个人口音重，你就很容易听出他来自哪里。
3 . 一旦小人得势，绝不姑息迁就：不给“小人”十足的禁忌，无异于给自己找麻烦。
4 . 黑夜里，一人一骑在沙漠中赶路，当骆驼跨过干涸的河床时，突然有个声音命令他停下来，旅者翻身下来时，那个声音续道：「蹲下去抓一把砂石！」他只有照做，「捧着它继续上路，日出时，你一定会又高兴又懊恼！」，声音不再跟随，旅者又惊吓又纳闷，终于等到一丝曙光。微弱的光线下，旅者赫然发现手上捧着的竟是一把耀眼灿烂的宝石，一阵震惊，本能地迅速用双手捧住原来漫不经心的"砂石"，手与心都在颤抖。
5 . 尽情游览之后，作者仿佛和一个女子相伴而归。这女子步态多姿，好像一步一朵莲花；这女子容貌娇美如秾艳的桃李。他们亲密地行走在一起，周围的环境是：“五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀”。虽是曲终人散天色将晓的时光，但节日的痕迹仍处处可见。“五更”暗示笙歌彻夜，喧闹时间之长；“十里”点出东京处处繁华，欢度佳节范围之广。从侧面烘托出东京元宵佳节的欢腾热闹，给人留下了想象余地，收到了以少胜多的艺术效果，也符合梦境似断似续似真似幻的实际情况。
6 . 哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上的。
8 . 不要在别人面前暴露你的聪明：永远使对方觉得自己重要！要知道，使自己变成重要人物，是每个人的欲望。
9 . 我发现：以前我总觉得把时间用在学习工作和进步等这些看上去很正面的地方，才是对的让人感到踏实的。经过时间统计中，我却意识到踏实来源于知晓，知晓每一刻你都在做什么以及为什么这么做，这是一种时间主人的状态。意识流一般的“时间黑洞”才是最可怕的存在，往往会在无所事事中把时间一点一点地杀掉，回顾起来觉得时间“嗖嗖”的逝去了，到底“自己都做了一些什么”以及“为何这么做”模糊或者完全不知，就会在内心深处慢慢涌起焦虑和痛苦，我甚至认为这种焦虑和痛苦是来自潜意识层面的忏悔。最惨的是，当你把时间利用划分为二，一部分是不得不做的工作事务，一部分是无所事事的浪费，时间的利用率低，内容单薄无趣，又怎能快乐开心呢?
10 . 比起记账，我花费精力更多得是在第二件事——时间管理。我看了很多时间管理的书，记了不少读书笔记;我使用了各种时间管理软件，电脑笔记本手机……每一个终端都有三种以上;我订阅了很多时间管理牛人的博客;我还买了各种时间管理的本子，有些还真不便宜。我这么做的原因是：“我很忙，我的事儿很多，我必须要把它们安排妥当，才能没有压力并有所成就。”实际上，我越来越忙，事儿也越来越多，经常会在睡前被一堆自己还未完成的活儿吓得胆颤心惊，恨不得当时就爬起来干到天亮。
去哪里找文案对应的素材【四】
1 . 时间就像一张网，你撒在哪里，你的收获就在哪里。
2 . 然而在兴奋，高兴之后却又无端地闪出一丝丝懊悔。这是一个凡人，一个包括你我在内的人之心路历程，握着手中宝石能只保留感激兴奋，而无人性贪婪者几希。「早知道当时应多抓一把?」，「上骆驼时一路上，唉！不知道掉了多少颗?」，「是不是回去找那条河床？还是继续原来既定的行程？
3 . 袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。
4 . 不得不说，当认真地统计每一分钟的时间都用在何处时，感觉很奇妙，感悟也很深刻。
5 . 全词构思完整，一气呵成。上下片的环境氛围情绪截然不同。一梦一真，一虚一实，一乐一哀，对照鲜明，又侧重后者，强调作者今日的失意。做梦乃生活中平常现象，作者却能因之为词，创作出成功的佳构，抒发自己的哀乐，实非易事。
6 . 他对这里的情况非常熟悉，哪里有小吃店，哪里有服装店，哪里有超市，哪里有娱乐场，他都知道。
7 . 长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
8 . 时间是固执无情的家伙，一天比一天少，走了就不会回来。有限的时间如何利用好，不为自己的碌碌无为而懊恼?对此，人们常说，要像过生命最后一天的过每一天。以前对这种过法想象无能，最后一天的是要狂欢?是要颓废?是要精打细算?这段时间渐渐明白，这种过法就是明明白白地知道这一分这一秒自己究竟在做什么，为什么要这么做。看到时间在眼前流淌，我能看到它，更能触摸到它。
9 . 在等高线地形图上，哪里是平原，哪里是高原，哪里是山地，哪里是丘陵和盆地，我们都辨别的清清楚楚。
10 . 宋代:贺铸
去哪里找文案对应的素材【五】
1 . 他无论走到哪里，都是一副有钱人的作派，让人觉得不舒服。
2 . 把握好说话的分寸：对方不是可以尽言的人，你说三分真话，已不为少。其他的不是不可说，而是不必说，不该说。
3 . 每盏灯下都有一个故事，一路走来，每个人手上握着的是砂石或是珠宝，真那么重要？沙漠中砂石珠宝有何差别？这个时候该关心的是哪里是绿洲？何处是彼岸？
4 . 金朝:元好问
5 . 锦里开芳宴，兰缸艳早年。缛彩遥分地，繁光远缀天。
6 . 落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召香车宝马，谢他酒朋诗侣。(熔金一作：镕金
7 . 哪里有水，哪里就有鱼儿；哪里有树，哪里就有小鸟，都要有大自然。
8 . 如果旅者第二天发现手中的砂石仍是砂石时，一定是撒向沙漠，拍拍手掌，狂笑三声，扬长而去，潇洒得不留任何罣碍。贪念总是在"有所得"的时候最容易发生。职场上，平时积极任事敬业乐群的员工当升迁调动调薪或奖金发放时，不满不平不爽的情绪如影随形。而在庙堂之上，平时满怀忧国忧民，只求做事不求做官者，一旦有位可卡，有官可升，则无不汲汲营造，希望手上的宝石更多一点。
9 . 明·解缙《春雨》
10 . 你的脸色萎黄，是不是哪里不舒服了？
去哪里找文案对应的素材【六】
1 . 这是一首记梦词，写梦中京城元宵节的欢乐情景，以及梦醒后的凄清之境和失落之感，含蓄地表达了一种抚今追昔怀才不遇的情绪。
2 . 三角星形线的两条互相垂直的法线的交点在哪里？
3 . 是的，“时间管理”这个领域我没有什么成效。
4 . 身为人民的好战士，哪里有不平，哪里有困难，哪里有压迫，我们都要勇敢的冲上去。
5 . 下片写梦醒之后的情和景，与上片形成鲜明对比。一觉醒来，笙歌灯火佳人全都子虚乌有。眼前是炉香袅袅，处境孤凄，脑海中梦境历历，回味无穷。现实与梦境，如今与往昔，孤凄与欢乐，对照分明。梦中京城，如今天涯；梦中佳节，笙歌灯火，激动人心，如今暮春，只有琐碎平凡的减衣换季；梦中的五更，他与佳人相伴，踏月赏灯而归，眼前的拂晓，只有对往昔的思念，更品味出此刻的孤寂。“凤凰城阙”远在天边，当年的生活亦不再来。“知何处”表达了一种怅惘之情。作者把目光望向窗外，梦中的灯月，心中的京城都看不到；稀疏的晨星中，一只孤雁鸣叫着飞过。这许是眼前景的实写，却更具象征和比喻。远离京城，有志难展的作者就正像那只失群的孤雁。在这一凄清画面衬托下，作者抚今追昔郁闷失意的心绪显露无疑。
6 . 没有树立大的目标，就像没有方向的船只，不知道终点在哪里。
7 . 哪里要打战，他们就奔往哪里；哪里要帮助，(他们就赶赴哪里；哪里要独立，他们就追到哪里。他们，就是解放军战士们。
8 . 【出处】：元·虞集《风入松》词：“为报先生归也，杏花春雨江南。”元·王冕《山水图》诗：“展卷令人倍惆怅，杏花春雨隔江南。”
9 . 每一天的心情从那里开始没关系，在哪里结束更重要。
10 . 处于好奇，我也向柳比歇夫学习了一把，也开始统计自己的时间。统计工具是手机上的记事本，当我做完一件事就随手把完成时间记录下来。在统计了一周之后，我还做了简单的数据分析。
去哪里找文案对应的素材【七】
1 . 勇敢的消防队员们，无论哪里有火患，哪里有事故，哪里有溺水，哪里有天灾，只要有人民的需要，都会第一时间赶到并实施救助！
2 . 我发现：以前觉得自己没有大块的时间去专心致志地做重要的事情，实际上我默默得把大块的时间大块地浪费掉。比如在各种BBS上闲逛;不停地刷微博;玩一款自己都觉得没什么意思的游戏，一玩就是两小时……与此同时，我还在另外一些事情堆积的时间段见缝插针地干很多重要的活儿。如果不是时间统计，我还真没留意有这样诡异的现象。
3 . 他走到哪里，他的狗就如影随形地跟到哪里。
4 . 詹天佑的工作非常不容易。哪里要开山，哪里要架桥，哪里要把陡陂铲平，哪里要把弯度改小，都要经过勘测，进行周密计算。
5 . 最乖巧又聪明的快乐小鸟，你在哪里？
6 . 【拼音】：xìnghuāchūnyǔ
7 . 直到有一天，我看了一本有意思的书，叫做《奇特的`一生》，这是一本中篇传记体小说，记录了前苏联科学家柳比歇夫奇特的一生。柳比歇夫在科学哲学文学有众多成就，但这一切的原因是他坚持了五十六年的“时间统计法”，他所做的就是五十六年如一日的将用于任何事情的时间都做下记录，阶段性地总结和分析时间利用，并据此规划自己的生命。
8 . 我发现：我对时间的概念是陌生的。经过统计，我才知道自己每天上班要用半小时，我从起床到出门需要分钟，我每天在网络上要闲逛两小时以上，我平均每天睡觉小时以上，我每天花在心岛上的时间才小时。如果不做这样的统计，也许我永远都不会意识到这一切。
9 . 落日金光灿灿，像熔化的金水一般，暮云色彩波蓝，仿佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好，可我如今又置身于何地哪边？新生的柳叶如绿烟点染，《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气，又怎能知道不会有风雨出现？那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相召，我只能报以婉言，因为我心中愁闷焦烦。
10 . 唐代:卢照邻
去哪里找文案对应的素材【八】
1 . 整个上片通过对梦境的描绘，体现了东京元宵之夜的良辰美景和舒心惬意，也表达了作者对之追念珍惜留恋的感情。
2 . 明代:王磐
3 . 哪里有洪水，哪里就有军旗飘扬；哪里有危险，哪里就有军徽闪烁。
4 . 夜色昏暗，月亮在天上，却不知躲在哪里。
5 . 这首词是李清照晚年伤今追昔之作。写作地点在临安，约在绍兴二十年(年间，这首词写了北宋京城汴京和南宋京城临安元宵节的`情景，借以抒发自己的故国之思，并含蓄地表现了对南宋统治者苟且偷安的不满。
6 . 记得汴京繁盛的岁月，闺中有许多闲暇，特别看重这正月十五。帽子镶嵌着翡翠宝珠，身上带着金捻成的雪柳，个个打扮得俊丽翘楚。如今容颜憔悴，头发蓬松也无心梳理，更怕在夜间出去。不如从帘儿的底下，听一听别人的欢声笑语。
7 . 凡事切莫“过分”：智者将所有的智慧概括为中庸，过正则误。橘子汁液挤干只会苦涩，即使欣喜时也不应走极端，滥用才华定会才思枯竭；如暴君一样去挤奶，得到的只会是血。
8 . 紫府东风放夜时。步莲秾李伴人归。五更钟动笙歌散，十里月明灯火稀。
9 . 心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。
10 . 直到有一天，我看了一本有意思的书，叫做《奇特的一生》，这是一本中篇传记体小说，记录了前苏联科学家柳比歇夫奇特的一生。柳比歇夫在科学哲学文学有众多成就，但这一切的原因是他坚持了五十六年的“时间统计法”，他所做的就是五十六年如一日的将用于任何事情的时间都做下记录，阶段性地总结和分析时间利用，并据此规划自己的生命。