你为什么要自由的说说(从今天开始我自由了的说说)

所属栏目:语录更新时间:2024-09-06 12:53:00
你为什么要自由的说说(从今天开始我自由了的说说)

你为什么要自由的说说【一】

1 . 你为什么不再试一次呢?

2 . 一个好人生是你自己创造的,所以我们要让美丽成为人生的主唱,命运负责洗牌,但是玩牌的是我们自己。

3 . 不多求不妄求,坏牌赌一张,好牌也只赌一张。心脏只有那么大,想要的也并不多。需要面包,需要美丽,和需要一个可以祈祷的地方。

4 . 雷·阿伦是NBA历史上最优秀的射手之一,他的全身投篮在联盟独一无二:太考验肌肉弹速和手感了。雷自己不喝咖啡,强迫症样地控制饮食。于是才达到这个水准的。正常孩子吃不了这个苦。

5 . 你为什么不在美术馆展出你的画?

6 . 天地之间的距离就如我们的距离,当我发现时,我已无可救药地爱上了你。

7 . 这些年,“接轨”一词盛行,不绝于耳,各行各业都在与“国际接轨”。

8 . 秋芸有春绿,疏篱照孤芳。——【宋】范成大《秋芸有春绿》

9 . 幸福的摩天轮,没有开始没有结束,有的只是满溢甜蜜的盒子。

10 . 何以至此?阈值使然。不断持续的刺激,抬高了欲望的触发点。

你为什么要自由的说说【二】

1 . 很多人不知道修心的重要,借口生活压力而放纵欲望。年轻时奋力上进,应该如清理院子一样剪除杂草杂念,专注于自身成长。“为腹不为目”,才是永葆内心幸福之所为。

2 . 尝试做计划写日记控制注意力要事优先今日事今日毕先啃硬骨头构建自己的时间管理系统平衡好工作和家庭……

3 . 只要你愿意,当你失落失意的时候,最需要一个肩膀的时候,告诉我,我会立即出现。

4 . 相信喜欢你的人,不要总是怀疑我的诚意,亲密之余给彼此留一点自己的空间。

5 . 你之所以感到孤独,并不是没有人关心你,而是你在乎的那个人没有关心。

6 . 我可以咽下你吃剩的酸涩果子,就如可以为你挡一百颗子弹,你知道的,我只敢对自己心狠。

7 . 没有什么过不去,我不相信幸福,但我相信你。

8 . 许多商务人士像职业运动员一样管理自己:作息饮食习惯爱好体力欲望等……如果做到了这点,你就快摸到“牛逼人士”的门了。一个能管住嘴迈开腿每晚坚持跑步的人,工作上也不会差到哪去。

9 . 希望我跟你的名字能写在一起,不管是在婚礼的喜帖上,还是在葬礼的墓碑上。

10 . 梭罗说过,他希望世界上的人越不相同越好,每一个人都能谨慎地找出并坚持他自己的活法,而不是简单地因袭和模仿他父亲的母亲的,或是邻居和别人家孩子的生活方式。既然一个圆能画出多少条半径就有多少种活法。那为什么我们总要去尾随着别人的路线,亦步亦趋的走钢丝呢?

你为什么要自由的说说【三】

1 . 我不能给你整个世界,但能把我的整个世界都给你。只要你需要。

2 . 所谓幸福,就是一个笨蛋遇到一个傻瓜引来无数人的羡慕和嫉妒。

3 . 偶然向你发个脾气,是想知道我在你心里位置。

4 . 要当第一,就要付出这样的代价。

5 . 秋思--故友万里无消息,便拟江头问断鸿。

6 . 在天气预报说是晴天的下雨天被淋湿,我们经常是责怪不够准确的机器。在自己请客的饭局上不合口味如同嚼蜡,我们也常常是抱怨别人之前的提议。我们都习惯了听取他人的意见后,再从他人身上找原因。

7 . 你为什么不喊我?

8 . 进影剧院男士应走在前面,为女士找好座位等等。

9 . 人们常说,“年轻吃苦不是苦,是福气”。这不纯粹是鸡汤,这有逻辑基础:年少吃苦是种逆风飞扬的快乐,年老吃苦是风中残烛的悲哀。先苦后甜,可以忆苦思甜;先甜后苦,只能垂泪抑郁了。

10 . 何怀宏先生说过:我们总是过于的匆忙,似乎总是要赶到哪里去。而我想问,我们之所以那么忙碌,是不是因为我们在活自己的时候,也同时临摹了别人。

你为什么要自由的说说【四】

1 . 秋月--月光浸水水浸天,一派空明互回荡。

2 . 有时候,经历过最大的挫折后,才会有最彻底的改变。

3 . 你为什么想知道那件事?

4 . 漠漠轻寒上小楼,晓阴无赖似穷秋。——【宋】秦观《浣溪沙》

5 . 漂泊北京,合租房子→独租大房子→拥有自己的房子了→当上总经理,出任CEO,走上人生巅峰……如果经历反过来?那真是个悲伤的故事。

6 . 秋夜--睡起秋声无觅处,满阶梧叶日明中。

7 . 断虹霁雨,净秋空,山染修眉新绿。——【宋】黄庭坚《念奴娇》

8 . 万里悲秋常作客,百年多病独登台。——【唐】杜甫《登高》

9 . 你为什么老是咬指甲?

10 . 纳什的成功给了平凡的普通人一点点念想:如果没有天赋,你永远成不了科比或者麦迪;但如果足够勤奋自律,至少你还有机会成为纳什。

什么事都要限制你的自由说说从今天开始我自由了的说说

相关文章

热门文章

© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.