以后自己自由洒脱的说说（洒脱一点的说说简短）
以后自己自由洒脱的说说【一】
1 . 二十二觉得自己好可怜好可怜，觉得自己都没有底线，可以任意触碰，不知道伤成什么样才会死心！弄的自己迈出每一步都觉得自己太可笑了！都不知道以后的路该怎么走！我该怎么办怎么办。
2 . 我说：对我来说，没什么好不好，说不说得过去的，我喜欢我就帮，我不喜欢，我就拒绝帮，至于对方是否会恼羞成怒，那就不是我该考虑的事情了。
3 . 二十七如何教育好孩子确实是个很大的课题，路慢慢呀，娃还在肚子里就在想他以后的路该怎么走了。
4 . 三十一月中旬到现在两个月时间了，一个个期待慢慢实现，你已经做到了，有些事情不能一直在，还好你一直努力，现在的我没有太多期待了，不知道你以后的路该怎么走，是热还是凉，是时候该沉淀一下了！希望你真的能沉淀一下！沉淀中绽放出一个更出色的自己，做出适合自己属于自己的完美音乐，并且是世人喜欢的！没错我们没法像人民币一样做到让每个人都爱！就是希望你能初心不变吧！做好音乐，走好自己的演艺之路，不要去消耗自己的人热度！
5 . 不过是分手，别夸张了寂寞。
6 . 我不是圣人有些事情我真的做不到比如放弃你
7 . 我们就像两条平行线，独自向前，不再有交集。
8 . 张素莲著《论法官的自由裁量权——侧重从刑事审判的角度》中国人民公安大学出版社年月版
9 . 瓦特发明了蒸汽机，带动了西方的产业革命，它具有里程碑式的意义。
10 . 年过三十以后，似乎再也不想取悦任何人了，也不想去搏什么虚无的好名声了。
以后自己自由洒脱的说说【二】
1 . ③法官缺乏专业素质造成的错判误判问题。该问题多见于偏僻地区某些基层法院中，个别法官执法素质低下办事马虎，甚至于有连初中文化都没有学全的人也顶着法官的头衔草菅人命，滥用刑事自由裁量权造成错判误判。
2 . 我妈说：“也得她肯洗啊，放假到现在，天天看书，吃饭还叫不动呢，还指望她洗衣服？”
3 . 雨，静静的下，淋湿了衣衫，我们迈着相同的步伐却走向了不同的方向
4 . 十一每个人都在为自己的生活努力，不同的路，不同的生活方式，不同的途径，越来越能看清以后的路该怎么走，以及你选择的那条路上的人和事，他们或许给你带来的是你意想不到的惊喜还有伤害。
5 . 三十五两点三十，稀里糊涂的从睡梦中醒过来，看着朋友圈一众失眠的刷屏，自己也加入了其中的行列。躺在床上想了想，又快一年了，过得真快，年初为自己设下的目标，也只有健身坚持的好。今年的工作状态一直都没有全权安心过，牵扯的东西多了，又疲于应付了事，情绪波动的点在不知道以后的路该怎么走，这条路即是工作的，也是生活的，还有情感的。晚上和母后大人通电话，瞬间听到三个人将要结婚的消息，内心白眼。婚姻对我来说，约束性太大了，这些年从旁人的角度看着周边人婚后的生活，都是一个模样。这也许和自己的成长环境有关系，自己从一个笼子出来后，就越发不想往另一个笼子里钻。成年人都有心病，你看那些在不同场合作恶的嘴脸，看着让人嫌弃，既然嫌弃，你再照着模子比划给旁人看时，也就越发丑恶。以后想养条小狗或者小猫，陪陪自己就好。
6 . 三十岁以后，内心逐渐强大，别人的评论，轻易已经左右不了自己的喜怒；
7 . 曾经的海枯石烂，最后变成你一句好聚好散
8 . 我还能够做什么，是放手或泪流。
9 . 他松开我的手说余生分开走
10 . 刑法典的局限性和个案的多样性，使得刑事自由裁量权成为对刑法典的有益补充和灵活运用。作为国家的基本法之一，刑法典的普遍性明确性和稳定性决定了它的威严不可撼动，却也限制了它时刻跟随社会发展而迅速完善的周延性。也就是说，刑法典只可能是一个模糊的缺乏发展性的基本规则，而刑事自由裁量权则弥补了这一点。作为刑法典的补充和灵活运用方法，刑事自由裁量权可以辨证地对待问题，并跟随着时代的发展不断更新，极大完善了刑法典实现社会公平和正义的功能。
以后自己自由洒脱的说说【三】
1 . 当你跟我说“忘了我吧”我只想说“我从来就没有记住过你”
2 . 那天，她和素素阿姨是一起来的，素素阿姨一进门就说：情情真是争气，以后去上海念书了，就成了大城市里的人了。
3 . 你走以后，我一个人编织着我们的梦。
4 . 注释:
5 . 分手以后，虽然我说过会放下你，可是我的心却没有答应忘记你。每每想到你，心里就会有一种莫名的忧伤。
6 . 三十三趁着这几天好好思考思考以后的路该怎么走，到了这个年龄，不能做什么事情都只凭感觉了，生活很现实，容不得我有任何的矫情。他再好也不属于我，所以只能放心上。走好自己的路，为了自己也为了女儿，让女儿健康快乐的成长，做好母亲的榜样。
7 . 刑事自由裁量权为法官的主观能动性提供发挥空间。法官给人的印象永远是冷酷的，原因是法律带给人的不可撼动感以及法律条文的硬性规定带来的唯一性。但法理不外乎人情，在某些特殊情况下，除了依据法律的规定，还必须参考一些其他特定因素。比如某故意杀人案中，一位父亲在保护子女的情况下伤人至死，死者是当地一名劣迹斑斑的地痞。一审法院判处这位父亲死刑。在二审过程中，法官在听取了多名证人的证词，并结合案发当时情况群众的反映以及检查机关对死者生前行为的考察后，对被告从轻发落，最终判处其年有期徒刑。死刑到有期徒刑，死与生的区别！由于二审法官最大限度保障了被告的合法权益，在此之后被当地百姓传为佳话。由此可见，刑事自由裁量权的存在，对于法官发挥主观能动性，辨证地对待问题提供了相对的空间。
8 . 三十我该退了。不知道以后的路该怎么走，花三个月至半年想清楚。我也想做一直进步的人。
9 . 只要你狠幸福，我愿意放手。
10 . 综上所述，如果一概而论地对不同经济发展区域不同民族和文化区域不同年代的刑事案件统一量刑，则必然有显失公平现象的发生。只有结合当地实际情况合理运用刑事自由裁量权，才能保证量刑的相对公平。
以后自己自由洒脱的说说【四】
1 . 十五就算万般不舍，既然做了就釜底抽薪，不然以后的你，你的路该怎么走，世界空了就用其他的来填满。
2 . 我不耐烦地说：我从来就不在乎她们怎么说，总之我不想帮。
3 . 十九他小时候随姐姐出席公开场合的照片很多早就被媒体报道过了，只是因为你年纪小你不了解过去而已，了解过去才能更熟悉以后的路该怎么走，什么配得上他什么不能做。
4 . 分手以后，可能还会很没出息的偷偷想念，只要之前的爱是真心的。
5 . 二十一何去何从，如何定位自己，以后的路该怎么走，迷失方向了。。。已经放纵自己很长时间了。
6 . 我们我们生活在当下，每一个家庭，都离不开灯泡，它给我们带来了光明，让我们在黑暗的晚上，可以在家里，点亮灯泡，在灯光下，认真看书，做自己想做的事，读自己想读的报。在当下，每一个家庭，都离不开灯泡，它给我们带来了光明，让我们在黑暗的晚上，可以在家里，点亮灯泡，在灯光下，认真看书，做自己想做的事，读自己想读的报。
7 . 有一个知冷知热的爱人，没有背叛与欺骗，值得我们给予一世真情，否则，即便单身到底又何妨，起码不会心痛和煎熬；
8 . 九最近脑子真心不好用啊，真该好好思考下人生了，考虑下以后的路该怎么走。
9 . 小时候，由于家境不好，很容易遭受别人的恶意，而素素阿姨生性善良性格温柔不喜八卦，从小到大，给过我不少关怀。
10 . 分手，所有的理由终究都会成为借口……
以后自己自由洒脱的说说【五】
1 . 分手以后，想你的次数越来越少了，心痛的次数来越少了。
2 . 分手以后，难过的往往不是一个人，只要之前的爱是真心的。
3 . 完善认证过程以及提高法官队伍素质的设想和建议。
4 . ②缺乏强有力的监督监控体制。刑事自由裁量权的灵活性导致了法官手中权力地增加，而在所谓“人情世故”“投桃报李”的歪风邪气影响下，法官无法与案件形成一对一的专注，受外界影响很大。部分法官甚至沾染上一些社会恶习。如果不对其及时加以限制制约和监督，那他们手中的刑事自由裁量权就会从惩治罪恶的“利器”变成肮脏堕落的权柄。然而，现在我国仍缺乏有效监督制衡其手中权力的控权机构，即便有一些机构能间接监督其权力，但也难保能抵挡其“人情网”的压力，真正秉公处理。孟德斯鸠说过：“一切有权力的人都喜欢滥用权力，这是万古不变的经验。有权力的人使用权力一直到遇到有界限的地方才停止。”强有力的监督控权机构才能真正构筑起权力的界限。
5 . 六一切一切，我瞬间没了勇气。以后的路该怎么走？
6 . 刑事自由裁量权,是指刑事审判中，法官在一个合理范围内对案件自由地做出主观的判断。刑事自由裁定权既是自由的,但有不是无限制的,它是一种在“合理范围”内行使的权力。这种自由裁量权的范围大小,取决于各国刑事法律的规定。其合理性则关键在于如何对行使自由裁量权加以限制。我国的刑事自由裁量权,是指在刑事审判过程中，法官在遵循罪刑法定原则严格遵循法定程序进行审判的前提下，本着公正合理适用刑事法的精神，对于具体审判程序中的自由证明事实当采取何种证明方式是否发动法院的调查取证权对于临界行为该如何定性，以及如何正确量刑等问题进行处理的权力。
7 . 若生活能够一直这样下去也无大碍，可问题在于，有一天，我们很有可能会突然发现，自己原来是有选择的，生活可以有多种可能性。于是，我们会陷入了一种困境：是选择继续从众还是跟随自己的内心去探索。从众是稳定和安全的，但我们很可能会因为某一天的觉醒而生活在遗憾中；探索，毫无疑问，是种“冒险”，因为没有了“模仿”的对象，一切都得依赖自己，但这也许会让我们的人生少些遗憾。
8 . ②法官造成的量刑失衡问题。在行使刑事自由裁量权的过程中，个别法官违背刑法有关规定，在自身利益的驱动下，为罪犯开脱拖延审判时间或者借机打击报复。造成刑罚不公正现象。
9 . ①法官队伍整体素质偏低。由于我国政权的特殊性，在法官队伍建设时参考其政治方面因素居多，其有利方面在于我国法官大部分政治觉悟高，政治立场坚定，能坚定不移地执行党和国家的政策法规；但相比于世界发达国家，我国法官整体专业素质不高，学术能力差，这一缺点体现在案件审判实践中就表现为对于法律的灵活运用不够，不能弄懂吃透法律法规的深层含义。而且由于过度重视政治方面而缺乏业务培训，很多法官的执法能力均停滞不前，哪怕曾经业务能力卓越的法官，也会由于长期缺乏提高而无法适应新时期社会发展的需要。这种低层次的认知结构再加上个人利益倾向及个人善恶观的不同，导致刑事审判中自由裁量权的滥用有时就会转化为现实。
10 . 今天想起他，是因为又遇到了一个有着和他同样命运的孩子——小潘，但是小潘却是一个让人“哀其不幸，恨其不争”的人，我多么希望，他也能够象五年前的小周一样：用自己的努力来改变自己的命运！
以后自己自由洒脱的说说【六】
1 . ④法官缺乏正义感造成的重罪轻判问题。该问题也多见于偏僻地区，有些人在当地势力庞大只手遮天，法官在审判时迫于其在法庭外施加的压力，只能尽量给予犯罪份子以“方便”，才能保持“和谐”，以求自身安全和利益不受侵害。
2 . 记得小学五六年级放暑假，我搬一把躺椅在檐下看从书店里借回来的《鹿鼎记》，这位邻居施施然地上我来家，左右打量了一番，看到我妈在另一边洗衣服，就对她说：“衣服这种东西嘛叫你女儿洗洗就是了，她不是放暑假了吗？”
3 . 虽说我早已习惯了X先生独特的生活方式，但这种“看展生活”还是让我小吃一惊，于是半开玩笑道：“你这生活也太奢侈了吧！”说其奢侈，并不全是因为它的花费，相比那些奢华的生活方式，这些花费其实并不算很高，更多的是因为他能够不受钱和时间的限制，随心所欲过自己想要的生活，这似乎才是真正的“奢侈”。
4 . 当我决定放手也就注定放弃你眼中的温柔
5 . 那个邻居撇撇嘴对我妈说：你女儿到了上海，哪里还会记得你们啊，要我说啊，女孩子就不用让她念太多书，念多了心就野了，不如让她早早嫁人，以后有事也叫得应。
6 . 心里满满的苦涩，因为下一个街角，牵手的不再是我俩。
7 . 三十二每个人都沉浸在快乐的节日中，我却看着熟睡的儿子，想着以后的路该怎么走。
8 . 三不知道以后的路该怎么走，身边的人一个个离去，对生活充满了恐惧，只是想找个人陪伴自己，我不想一个人吃饭，不想什么事都一个人放在心里，她们都已经结伴，我也融入不了她们，从小到大都没有体会过的孤独，人真的是越大越怕孤独
9 . 我冷笑一声，没理她，有时候也为她的情商和恶毒好奇，有的人要挑拨离间，往往会挑当事人不在的时候，而她却很喜欢当着双方的面挑拨，我唯一能想到的可能就是：可能其他的挑拨，我人都不在吧！
10 . 而发动机，因为结构的复杂，需要很多零件的精密组合，它产生的作用，远远地超过灯泡的功能，对于我们人来说，要做到具有发动机的功能，就要让你狠下功夫，认真学习专业知识的同时，还要学会应付学会管理学会正确处理方方面面关系的能力，实际上也就是让自己成为一个几乎全能的一个复合型人才，才能管理和统领好自己一起创业的团队，在激烈的竞争中，奋勇向前，开拓出属于自己的一条金光大道。
以后自己自由洒脱的说说【七】
1 . 三十岁以后，内心逐渐澄明，知道生活中，什么最重，什么次之，不会再为别人一个好评，而殚精竭虑地去迎合。
2 . 能够想明白自己想要什么，并勇于去追求不是一件容易的事情。人都会有从众心理，这种心理使得我们想要与周围的人保持一致。在原始社会，从众会增加我们的生存几率，因此这种选择是明智的。不过，人类社会发展到现在，“从众”与“生存”似乎不再有直接关系，但是这种原始的力量依然存在并主宰着我们。从有意识起，我们便开始“模仿”周围的人，在不知不觉中继承了父辈们的生活方式和价值观。这并不是坏事，反而使得生活相对简单，因为我们不需要过多地去思考和选择。
3 . 一句分手，说的我肚子疼。
4 . 如果时光倒流我们能不分手，现在是否还能长相厮守。
5 . 伤人的拉扯，不如哭着自由。
7 . 当初的承诺，灰飞烟灭，当初的人，走远了
8 . 三十岁以后，世事渐渐洞明，知道什么事值得去做，什么事不值得去做，不会再事无巨细，累死自己。
9 . ③文化水平和风俗习惯差异。我国是一个多民族共处的大家庭，各个民族之间风俗习惯文化均有一定程度的不同，如果以统一的善恶观价值观来作为量刑根据，则必然出现各民族之间地不和谐甚至演变为民族矛盾。
10 . 真的不在了，再也不爱了，放开手让你走。