1 . .民,吾同胞;物,吾与也。——张载《正蒙·乾称》
2 . 人民不仅有权爱国,而且爱国是个义务,是一种光荣。——徐特立
3 . .不怨天,不尤人。——《论语·宪问》{关于传统文化传承的名言}
4 . 青年时种下什么,老年时就收获什么。——易卜生
5 . .亲仁善邻,国之宝也。——《左传·隐公六年》
6 . 不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明
7 . .宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书·元景安列传》
8 . 芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。
9 . 人不失为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能被打败。
10 . 一个最困苦最卑贱最为命运所屈辱的人,只要还抱有希望,便无所怨惧。
1 . 每个人都有退休的一天,但并不是每个人都能拥有退休后的保障。
2 . .志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——《论语·卫灵公》
3 . 如果我们能够为我们所承认的伟大目标去奋斗,而不是一个狂热的自私的肉体在不断地抱怨为什么这个世界不使自己愉快的话,那么这才是一种真正的乐趣。——萧伯纳
4 . 纸上得来终觉浅,觉知此事要躬行。
5 . 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
6 . 人口在增加,一块地上只要几代的繁殖,人口就达到了饱和点,过剩的人口自得宣泄出外,负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人,像是从老树上被风吹出去的种子,找到土地的生存了,又形成一个小小的家族殖民地,找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了,或是“发迹了”。——费孝通
7 . .生于忧患而死于安乐。——《孟子·告子下》
8 . 地缘是从商业里发展出来的社会关系。血缘是身份社会的基础,而地缘却是契约社会的基础。——费孝通
9 . .闻过则喜,知过不讳,改过不惮。——陆九渊《与傅全美》
10 . 希望是本无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
1 . .见善则迁(学习),有过则改。——《周易·益·象》
2 . 文化是依赖象征体系和个人的记忆而维持着的社会共同经验。这样说来,每个人的“当前”,不但包括他个人“过去”的投影,而且是整个民族的“过去”的投影。历史对于个人并不是点缀的饰物,而是实用的不能或缺的生活基础。——费孝通
3 . .富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。——《孟子·滕文公下》
4 . 见善如不及,见不善如探汤。——《论语》译:见到好的人,生怕来不及向他学习,见到好的事,生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事,就像是接触到热得发烫的水一样,要立刻离开,避得远远的。
5 . 少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹
6 . .孝在于质实,不在于饰貌。——桓宽《盐铁论·孝养》
7 . 我们人这一辈子不是别人的楷模,就是别人的借鉴。
8 . 别人看不起您,很不幸;自己看不起自己,更不幸。
9 . 历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。
10 . 不识货,半世苦;不识人,一世苦。
1 . .长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》
2 . .粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》
3 . .爱之不以道,适所以害之也。——《资治通鉴》卷九十六爱他的方式如果不正确,恰恰是害了他。
4 . .二人同心,其利断金。——《周易·系辞上》
5 . 凡人要自立,要自强,要求己莫求人。——胡文忠
6 . 君子欲讷于言而敏于行。——《论语》
7 . 如果你过分珍爱自己的羽毛,不使它受一点损伤,那麽你将失去两只翅膀,永远不再能够凌空飞翔。——雪莱
8 . 先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹
9 . .人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?——《论语·八佾(yì)》
10 . .单者易折,众则难摧。——崔鸿《三十国春秋·西秦录》
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