人情世故微信说说（关于人情世故的微信个性签名）

人情世故微信说说【一】

1 . 你帮助别人时，也许不会被别人记住；

2 . 情绪的暴躁，触动了内心的悲伤。

3 . 把悲伤打包丢的远远的，幸福也打包丢走。

4 . 想你的人，自然会来找你，你所要做的，继续做最好的自己，不要让他失望就好。

5 . 人情世故谓江湖，五味杂陈笑与哭。

6 . 在没有充分把握的时候，用“争取”与“尽量”这样的口吻回答别人的邀约，承诺了就要尽最大限度去履行。

7 . 我总觉得有一些回忆卡在眼皮上。睁开眼睛就可以轻易触及得到。然后悲伤妩媚旳光线沁透过来。从模糊逐一的清晰开来。

8 . 朱门酒肉臭，路有冻死骨。

9 . 落叶飘零看冷星，门前雀落莫心惊。

10 . 别人做错了事情，不要用情绪性的方式批评别人，尤其注意就事论事，避免评价别人的人格个性与家庭教养。批评时能提出解决方案，批评就更有建设性。也不要一味批评，批评时不忘肯定别人的长处。如果批评时能比较幽默，往往负面效果会少些。被批评或者尴尬的时候能幽默自嘲，也能提高交流的建设性。

人情世故微信说说【二】

1 . 街上热闹的霓虹灯越看越悲哀，孤单三年五载，我依然读不懂一个未来。

2 . 不宜向别人索要礼物，收到礼品不管喜不喜欢都要表示感谢，因为送礼者会很在乎你的反应。不适合把一处得来的礼物转送给另一处，尤其是保留原来送礼者的符号与痕迹，就显得很没有礼貌了。

3 . 生活再不如人意，都要学会自我温暖和慰藉，给自己多一点欣赏和鼓励。我们的生存背景大多是冷色的，逼迫着我们在危机中奋进，在两难中抉择，在困惑中放弃。

4 . 虽然在商言商，但还是要尽量不谈回报地先为别人做点儿什么，这样就在心理上赢得了比别人优越的债权感。一个人的社会地位是别人对他负有的社会债务感的总和。

5 . 枕边，泪水肆流，却洗不净心里的伤痛。

6 . 理想是什么，理想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。我们只有在失败中寻找胜利，在绝望中寻求希望。

7 . 淳淳时光，透过记忆的面纱，看穿那一帘雨落的幽梦，我仿佛听到了一声声颤抖的叹息，轻轻穿透被冻结的灵魂，这是青春留下的颓废，似初冬的阳光般，流连于晚风中慢慢枯萎，零落成灰。

8 . 我没有狐狸的执着，没有玫瑰花的高傲。我宁可是你路经之处的一掊黄土，或是被你爱着的星球上的一缕空气。我什么也不争，什么也不要，遇到你，我已满心欢喜。

9 . 如果有一天，你在街上碰到了你的前度与新欢在一起，请不要心酸！因为自小我们的妈妈就教我们，要把旧玩具送給比自己更不幸的人。

10 . 对比你差一点的`人你轻谩；

人情世故微信说说【三】

1 . 亲情不需要太多的语言去解释，哪怕你与父母之间的一个眼神，都能更深刻的表达彼此间的爱意，这种爱，是与生俱来的，是无私的。

2 . 多年后，希望你还能想起曾经的那个少年，他在那段岁月里，有过最美好最让人温暖的笑。

3 . 南浦凄凄别，西风袭袭秋。一看肠一断，好云莫回头

4 . 曾经你说过的，会陪我一生一世，不过那只是曾经。

5 . 你去派出所办身份证，上午点到了，片警都在，这叫天时。结果你发现这个派出所不是你户口所在地，这叫天时不如地利。然后你去对了派出所，正好管你的户口，这叫地利。结果管你户口的片警不在，这叫地利不如人和。之后，你终于找到了管你户口的片警，可是你忘了带户口本，结果发现这个片警正好是你的远房表哥，虽然没带户口本照样给你办了身份证，这就叫人和。也就是说，时间对了不如找对地方，找对地方不如有熟人！说白了，这社会后门最重要！

6 . 《荀子·王霸》中说：农夫朴力而寡能，则上不失天时，下不失地利，中得人和，而百事不废。可见，天时地利人和是先秦时代的熟语，为人们所习用，但内容各有所指。荀子就农事而言，即分别指农时地力和分工合作。孟子是就战事而言，天时指时机气候等天然因素，地利指山川险要城池坚固等地理优势，人和指人心向背。

7 . 天空中，有一弯美丽的月亮，月亮里有一个梦，梦里唱着一首歌，虽依稀，却陪伴在生命的每一天。总是一个人徘徊，是白天也是黑夜，是沉默也是呼唤，是残缺也是唯美。

8 . 燃烧火焰，敢于扑火的飞蛾，死早已至身脑后，明知遍体磷伤，毅然舍命相爱，唱不尽的缘分。我想轮回，你回眸一笑，来生，再爱你。

9 . 亲爱的，想我了，随时给我电话，半夜也没关系，我会醒来陪你聊天的……如果你想见我，说一声，我马上打的来找你。

10 . 如何遇见不要紧，要紧的是，如何告别。有些人，没有在一起，也好。当回忆时，心里仍旧生出温暖，那终究是一场“善缘”。

人情世故微信说说【四】

1 . 我不知道该如何表达我对你的爱，只能从我的最低音到我的最高音。也许太高的理想，我永远也到不了；也许最过于卑微的容忍，我永远也下不去。可是这就是我，虽不完美，却勇敢真诚的用尽力量！

2 . 为了你，我情愿把自己推向无尽黑暗无尽痛苦的深渊。

3 . 不过也应该看到，天时地利人和三者往往是有联系的，不可分割的，在一定的条件下，其重要位置的先后也会发生变化。因此，还不宜把三者对立起来，对何者更重要做绝对化的一成不变的理解。但不管天时地利人和三者之间的顺序时怎么样，毕竟，人和不是人情！

4 . 偶尔脆弱，偶尔沉默，偶尔失落，早已是我不能承受的。

5 . 这个世界上哪有量身定做的爱情，一次次的点点滴滴，积攒起来，就是一生了。

6 . 出席活动需要有邀请，如果不能出席应提前通知，迟到的话要在适当的时间点上通知主人，到了以后要解释。带未经邀请的朋友要事前通知主人。

7 . 朝是暮还非，人情冷暖移。浮生只如此，强进欲何为。要路知无援，深山必遇师。怜君明此理，休去不迟疑。

8 . 眼泪只不过在掩饰悲伤。

9 . 还要走多远我们才能不悲伤

10 . 其实，朋友也许就是这个样子：未必要什么天长地久，也未必时时见面联系。在一些时候，可以彼此温暖，彼此慰藉，彼此鼓舞，那就足够。

人情世故微信说说【五】

1 . 总在快乐的时候，感到微微的惶恐。在开怀大笑时，流下感动的泪水。我无法相信单纯的幸福。对人生的欺负悲喜，既坦然又不安。

2 . 别再为错过了什么而懊悔。你错过的人和事，别人才有机会遇见，别人错过了，你才有机会拥有。人人都会错过，人人都曾经错过，真正属于你的，永远不会错过。

3 . 倾轧和争斗需在同一平台上。

4 . 相传幸福是个美丽的玻璃球，跌碎散落在世间的每个角落。有的人捡到多些，有的人捡到少些。却没有人能拥有全部。爱你所爱选你所选，珍惜现在所拥有的一切。

5 . 故人千里非奔我，此地风光吸眼眸。

6 . 付出的真心得到的往往是殘忍的傷。

7 . 心中忽然漾起一层悲伤，悲伤过后便是孤独感。

8 . 有一种爱是残酷；

9 . 莫议佳期澎满月，实求锦绣佑须眉。

10 . 说爱你的，并不一定真的对你有多深的感情。总是嚷嚷着让你滚的，并不一定真的舍得你离开。

人情世故微信说说【六】

1 . 我有两个我，一个冷漠，一个热情。你怎么对我，我就怎么对你，就是这样。

2 . 过去往往总是过不去，变成现在最痛的记忆。

3 . 不能言语的悲哀，无限蔓延。

4 . 幸福就像美丽的花朵，在它最美最耀眼的时候，我们能感受到它所带给我们的自豪，花朵能把最灿烂的笑容送给我们，为何我们不去分享美丽，享受简单的美，也是一种幸福。

5 . 爱情不需要多么的华丽，再浪漫的爱情，也会有花开花榭时，其实，平淡的生活才是磨练爱情的最佳武器，这种爱，如果能够持久，那才是人生中最快乐的时光。

6 . 迷人，则是因为他活得很好。总在做自己喜欢的想做的事情，活得好的人像阳光，总会不自觉地散发着自信的温暖。

7 . 孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。

8 . 看了这个回复，我陷入了深深的思考之中。在当今社会中，确实存在这种理解层面上的天时不如地利，地利不如人和。人情在当今社会中确实超越了法律，有熟人好办事没熟人门难进，要想办事无非经办人一句话，无非领导点个头。但是，孟子所说的天时不如地利，地利不如人和又是什么意思呢？

9 . 我们通常用“得道多助失道寡助”这句话来表示合乎正义者就能得到支持与帮助，违背正义的就会陷入孤立无援的境地。在这里，我们把“道”理解为正义。得道多助，失道寡助是孟子的一个著名论断。“得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”这里的畔字通叛，是背叛反对的意思。这段话是说，对得道的人，帮助他的人就多；对失道的人，帮助他的人就少。帮助的人少到极点时，就连亲戚都会反对他；帮助的人多到极点时，全天下的人都会顺从他。拿全天下都顺从的力量，来攻打连亲戚都反对的人，要么不战，一战必胜。

10 . 别假装你还介意我的痛苦。

人情世故微信说说【七】

1 . 霉运休责如意远，艰难莫怨世途秋。

2 . 文章论述了天时地利人和对战争胜负的影响，指出人和是取得战争胜利的决定因素，反映了孟子把人和看作决定战争胜负的关键所在，显示了他对人的因素的特别重视。而民心的向背又在于君主能否施行仁政，推行王道，也就是所谓得道多助，失道寡助。孟子认为，只要施仁政行王道，必能得到支持拥护，则战必胜矣；不能施仁政的暴君，必然很少支持拥护，从而导致众叛亲离的下场。虽然孟子的意图在于向统治阶级进言，维护统治阶级利益，但客观上起到为人民争取仁政的社会权益的作用。因此这一观点还有广泛的积极意义，今天也还常被用来说明正义战争与非正义战争的得失向题。用它比喻正义战争会得到广大人民的支持拥护，最终取得胜利；非正义战争则会受到人民的孤立而必将导致失败。

3 . 文章指明了“人和”是克敌制胜的首要条件，人和即人民的支持和拥护，这反映了孟子民贵君轻的政治思想。朱熹的注释是：尹氏曰：言得天下者，凡以得民心而已。焦循的注释是：民和为贵，贵于天地，故曰得乎丘民为天子也。可见这一章不是论战争，而是讲民心向背的，是借战争论述实行王道（即仁政）的重要性。由此逐层推进，指出天时地利人和三因素在战争中所起的作用；最后由“人和”推出得道多助，失道寡助的结论，完成论证。

4 . 隐隐作痛旳不是伤口是你给旳回忆

5 . 梦境与现实的交接，只是再一次重复我的伤痛。

6 . 向日葵告诉我，只要能面对着阳光努力生长，日子就会变得单纯而美好。

7 . 曾经的理想，总在走走停停的日子里渐行渐远渐无言；只留下一段曾经的回忆，荡漾在心的最深处，在炎热的季节里温暖渐冷的岁月。

8 . 悲伤，并不可怕，可怕的是沉溺在其中，直至窒息。

9 . 温暖，是熊熊燃着的炉子；温暖，是一个关切的眼神；温暖，是数九寒天的大衣；温暖，是声调柔和的话语。

10 . 孟子说的得道和失道的人都不是指普通的人，而是指一国之君。一国之君既是战争的总指挥，也是政治上的领袖。孟子通过论述战争胜负的问题，引出了得道多助，失道寡助的观点。然而在孟子看来，民心向背对于战争具有根本性的意义，对于政治也具有同样重要的意义。孟子说：得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣。意思是说，得天下必先得民，得民必先得民心。所谓的得民，就是得到人民的支持拥护和帮助。所谓的得天下，是指通过施行仁政来王天下，而不是单靠武力来争夺天下。仁政，是以德服人，使人心悦诚服，自动来归附；而以力服人，不能服人之心。在孟子看来，得天下之道，即是施行仁政。因为仁政，是得其心之政(感悟人生。

人情世故微信说说【八】

1 . 可叹我心还念幼，谁知世道已悄流。

2 . 有好东西吃的时候不要吃独食，主动告诉朋友或同事你了解的好资讯，有好事情的时候要能想到别人。

3 . 心理性失明：一个老是觉得个人利益得不到满足的人，看事物的眼光大概会变得越来越阴暗。

4 . 对比你好很多的人你崇拜；

5 . 我相信我能遇见比你更好的人，但现在你就挡在我面前，像从天顶倒挂的瀑布，三百六十度的震耳欲聋，除了你我什么都看不见。

6 . 得志时自己不知道自己。

7 . 我的故事过程很美，而结局却满是悲伤

8 . 悲伤是不能被时间减轻的，就像不能忘记你一样！

9 . 听着悲伤的曲调，回忆曾经的美好

10 . 在征询意见之后才进入别人的房间，或者看别人的书架或者室内物品；经别人同意才用别人的电脑坐在别人的私人座位上，但不要翻动别人的笔记本。

人情世故微信说说【九】

1 . 在这个世界上，有些东西必须重复，比如常识；有些事儿有些感觉有些人，则无论如何不能复制，比如温暖。

2 . 时间会抚平所有的伤痛，慢慢的，我就会忘记一切。

3 . 对比你差很多的人你悲怜。

4 . 城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。

5 . 这乡山水如仙境，吾病颜容象困囚。

6 . 如果你自己对接受什么不加选择，那么别人就会替你选择，而他们的动机未必很高尚。

7 . 你的生命。身体都来自父母，你的喜怒哀乐来自社会和自然，你的生活来自于关心并帮助过你的人，我也依然！我们共同在感恩节为他们祝福吧！

8 . 消殆青春，那道无法释怀的忧伤。

9 . 亲人只有一次的缘分，无论这辈子我和你会相处多久，也请好好珍惜共聚的时光。

10 . 架上芝兰如胜我，桑榆路外看春晖。