有现实深度意义的文案（长一点的文案现实感悟）
有现实深度意义的文案【一】
1 . 三十愿你在自己存在的地方，成为一束光，照亮世界的一角。
2 . 春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。
3 . 十三人生要用简单的心境，对待复杂的人生，人生是场荒芜的旅行，人对他人需求越少，就会活得越自如安详。所谓门槛，能力够了就是门，能力不够就是槛，提升自己才是硬道理。
4 . 在现在这个知识大爆炸的年代里，谁不继续学习，谁必将被社会淘汰，只有不断地为自己充电，才能在竞争中立于不败之地。
5 . 曾经执着过的感情，慢慢的就淡了；曾经牵过手的人，走着走着就散了。
6 . 该得到的要付出努力抓到手，不该得到的想也不要去想。
7 . 二不要让未来的你，讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点，还不如自己强大点。不要将你自以为是的好意，成了他人的负担。
8 . 我一直知道世界上存在着这么一个人，能给我真正的幸福，同时又因为跟我在一起而幸福，而我一定要把他找出来。
9 . 二十能鼓励你，温暖你，感动你的，不是勉励语录或心灵鸡汤，而是身边有活跃充溢正能量的人同行。
10 . 我越来越相信，这就是所有爱情友情和亲情的全部要义：谢谢你陪我度过的时光。
有现实深度意义的文案【二】
1 . 五却不知道！我是不是你的故事。我一直以为山是水的故事云是风的故事……你是我的故事。
2 . 八心情不好时，要经常问自己，你有什么而不是没有什么，世界很大，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。
3 . 要割禾，先弯腰。
4 . 学习是一门大学问，有时“退步”反而能取得更大的进步。任何事物都是辩证的。当我们面对难题不奏效时，不妨考虑考虑“退一步”，思考思考再前进。
5 . 站在时间的长轴上，以一个变量堆积的现在的自己，回首望去，真想对过去残缺自卑的自己说一句：谢谢你，那时没有选择放弃。
6 . 八简单地做人，踏实务实，不沉溺幻想，不庸人自扰。要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，要真诚。要诚恳，要坦然，要慷慨，要宽容，要有平常心。对生活永远充满希望，微笑的面对困境与磨难。多看书看好书。少吃点吃好点。多一些体育锻炼。要有梦想，即使遥远。
7 . “所有事物消失得多么快啊！在宇宙中是物体本身的消失，而在时间中是对他们的记忆的消失。”如果一切都如奥勒留所说。那么获得永生的方法无非有两种：其一是以一种完全自省的方式切实写下自己的往事，是一种心甘情愿的清醒记录，一种没有丝毫杂念的有生对无生的托付；其二则是通过占领他人的记忆空间来实现。我将这称为“第一人称生存”到“第三人称生存”的过渡，即以“我”为中心的生存方式，到以“他”为中心的生存方式的过渡，即实现永生的方法，实质则是精神永生。
8 . 其次，倘若某个个体的力量绝对凌驾于其他个体之上，那么在这种情况下，自私欲望就会无限膨胀，吞噬整个世界，永不停止，道德法律都将成为一纸空文，个体意志将冲破一切束缚，成为一切的主宰！直到这个个体生命的终结。正如美国电影《隐形人》中所表现的那样，当个体被赋予隐形的权利，他的欲望就成为了一切的主宰。固然用杜撰阐述事实是荒唐的，但这个中的精神是的确存在的。人类没有办法战胜欲望，只是能够在某种制约下，将其稳定在一定范围之内！而这种制约能力一定要远远凌驾于个体能力之上！一旦个体的力量无限的强大起来，就是世界末日的降临。从来就不存在真正的贤德君子，我们所谓的君子，充其量只是拥有较强后果预测能力和控制力的识时务者，他们只是深谙当前社会的道德法律力量，远远凌驾于每个个体力量之上，故而将欲望控制在社会普遍认同的范围之内。
9 . 十一人生不会太圆满，我们要摆正心态面对酸甜苦辣。曾经拥有的不要忘记，已经得到的更加珍惜，属于自己的不要放弃，已经失去的留作回忆。
10 . 当生死已被看作你身后不断更迭的幕布，那么你会发现我们天生就是在表演。而据此说女人天生就是戏子便不足为过。
有现实深度意义的文案【三】
1 . 如果你能够平平安安的渡过一天，那就是一种福气了。多少人在今天已经见不到明天的太阳，多少人在今天已经成了残废，多少人在今天已经失去了自由，多少人在今天已经家破人亡。
2 . 每个人都有不可理喻的地方，不要苛求别人，也不必埋怨自己。
3 . 面对梦想道路上的困苦艰难坎坷，执著是最好的利刃，它会帮助一个人劈开艰难，穿越困境，抵达铺满鲜花的梦想。
4 . 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
5 . 四好运不是天生的，背运也不是一天两天形成的。所谓的一鸣惊人，都有十足的努力和付出来支撑。不幸的人或许各有不同，好运的人，却有千篇一律的上进心和执行力。
6 . 感谢生活给予的成功和失败，快乐和悲伤，(感谢生活给予的收获和经验，幸福和满足。
7 . 十七要想改变我们的人生，第一步就是要改变我们的心态。只要心态是正确的，我们的世界就会的光明的。
8 . 十三正能量不是没心没肺，不是强颜欢笑，不是弄脏别人来显得干净，而是泪流满面拥抱的善良，是孤身前进的信仰，是破碎以后重建的勇气。——张嘉佳
9 . 二十六不奢求人生顺风顺水但求坎坷走尽有人陪。
10 . 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
有现实深度意义的文案【四】
1 . 你认为自己行就一定行，每天要不断向自己重复。
2 . 趁着年轻，多出去走走看看。读万卷书，不如行万里路，行万里路，不如阅人无数。
3 . 二十五女人，是一段最优美最让人陶醉的旋律，其中的辛酸苦辣，喜怒哀乐，只有用心的人才能听懂。女人似午夜的昙花，虽只有一现生命，但她却开放出奇迹，留下了这“昙花一现”不朽的美名。女人是一场富满神奇而做不完的梦，梦中的你，是否沉醉在她温柔的梦乡里不愿清醒?女人如花，花似梦!
4 . 人类中若存在放弃自私，并无私的全部奉献的现象，其本质将是一种遗失自我的表现！而这恰恰与人类自我求生的本能相违背，故而我认为唯物哲学中的“反对人性自私论”存在着缺陷！自私是的确存在且时时刻刻无处不在。只是随着自私范围的变化，以及自私是普遍行为这一观点在人们潜意识里的确立，使得人们对自私的认识出现了盲区。可以这样理解，当个体的自私无限膨胀以至超出自身范围，而达到世界甚至更广阔的范围。那么显然此个体的自私范围绝不是其他个体的普遍适用范围，故而遭到排斥而被斥为“魔王”，成为人们攻击的对象，二战法西斯领袖们就是绝佳的例子。其实每个人的内心都无比渴望着无限广阔的自私范围。只是由于内部抑或外部条件的限制而力不从心罢了。一旦这种条件成熟，无限度的欲望就会成为不可阻挡的趋势。
5 . 三十八无法左右天气，可以调整心情。如果事情无法改变，那就去改变观念。励志奋斗心灵鸡汤语录推荐给您。人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。
6 . 十三要战胜恐惧，而不是退缩。失败者任其失败，成功者创造成功。胜利，是属于最坚韧的人。我自信，故我成功;我行，我一定能行。一百次心动不如一次行动。只要你不认输，就有机会。相信所有的汗水与眼泪，最后会化成一篇山花烂漫。晚安。
7 . 真正爱一个人，是希望看到他/她快乐;而不是让他/她扮演，你认为的快乐。
8 . 十四走正确的路，放无心的手，结有道之朋，断无义之友，饮清净之茶，戒色花之酒，闭是非之口。
9 . 不合身的衣服我可以凑合着穿，不合适的人我却不能勉强去留。
10 . 六很多时候，成功就是多坚持一分钟，这一分钟不放弃，下一分钟就会有希望。只是我们不知道，这一分钟会在什么时候出现。所以，再苦再累只要坚持走下去，属于你的风景终会出现。
有现实深度意义的文案【五】
1 . 首先是关于第一种获取永生的方法。那么是否会有一个人愿意在记录下毕生辉煌的同时，而愿意将一生所拥有的琐碎的以及每一个点滴的不良嗜好以及非分之想如实呈现给世人呢？譬如，你在朋友不经意冒犯你时，装出一种宽容的态度，而在心里默默的诅咒他；你曾经因一时无法抑制的欲望而对妻子产生了背叛的想法，事后却又百般的取悦妻子等等等等。果真存在这样的人吗？其实就连我本人在撰写上述事例的时候，都试图尽量避免自己身上存在的陋习，以免读者读到这里时会联想到作者本人。更何况让一个人将自己的所有缺陷豪无保留的呈现在世人面前。世人生活需要伪装即使到死，也有要一直伪装下去的理由。虚伪就是人类与生俱来的第二张脸。既然无法完整的记录，那么这种形式的再生也将是残缺的，如同受尽酷刑折磨，躯体支离破碎的苟延残喘一般，至此这条永生之路已经对人类关闭起来。
2 . 一个人幸运的前提，其实是他有能力改变自己。
3 . 三十三这个世界根本不存在“不会做”这回事，当你失去所有依靠的时候，你自然就什么都会了！但是我们一定要把自己逼到绝路才知道努力的重要性吗？
4 . 志之所趋，无远勿届，穷山复海不能限也；志之所向，无坚不摧。
5 . 作为培养跨世纪人才的素质教育该有怎样的要求呢？首先，应使受教育者爱祖国爱人民爱社会主义，且知识广博，业务精湛；其次是使受教育者有现代意识与能力，即民主意识竞争意识开拓意识创新意识及其能力，并具有强烈的责任感与使命感。
6 . 一个人的视力本有两种功能：一个是向外去，无限宽广地拓展世界；另一个是向内来，无限深刻地去发现内心。
7 . 不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。
8 . 七风大时，要表现逆的风骨；风小时，要表现顺的悠然。
9 . 成功之本取决于人的心理素质人生态度和才能资质。除了这些还要具有高远的志向和实现目标的专心致志的毅力。特别是专注于一的精神，更有利于助人成功。
10 . 但愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
有现实深度意义的文案【六】
1 . 现实中都不曾存在救世主，就更不要指望什么幻想中的救世主！宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身，在人们的臆造中他“翻手为云，覆手为雨”，左右着人世的悲苦存亡，其无限权利，正是人类本性中为满足欲望的最大向往！人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现！这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利（永生的权利）的狂热者！尽管他们在表象上，示人以“看破红尘悲苦，参透世间万象”的面目，终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是，觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子，就能轻而易举的说明这一点，如女子因爱人的亡故而出家为尼，贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢？更为深刻的例子不必列举，仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰，也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生，始终无法参透的是这信仰中的本质所在！正如有人问泰勒斯，世上什么事最难，他答：“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西！这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中，举步维艰的走完人生这一圈之后，却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗？古往今来，人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性，而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里，我们只需在自身寻求根源，指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切！世界上存在数亿信教者，这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀，然而世界仍旧没有大乱，何也？只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内，而一旦失去这种制约……
2 . 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。
3 . 世界上%的人是吃小亏而占大便宜，而%的人是占小便宜吃大亏。大多数成功人士都源于那%。
4 . 无论做什么事情都不能大意，一定要把事情考虑周密以后才能做。
5 . 无论你是怎样的性格或是多么怪戾的脾性，这人世，总会有与你处得来的一些人出现，因此，谁都不会是永远孤单的存在。
6 . 常以为别人在注意你，或希望别人注意你的人，会生活的比较烦恼。
7 . 十二理解别人是一种涵养：欣赏别人是一种境界：心情。
8 . 其次是关于第二次获取永生的机会。爱美与虚荣是人类对生的一种眷恋。其目的都是为了引起尽可能多的人来注意自己，一种强行的对他人记忆空间的霸占。这或许就是人类骨子里因求生本能而潜在的霸道与无理。即使这种心理不被任何人察觉，可它的确存在。这种永生似乎犹为适合女人，女人天生就是戏子，天生就是为舞台而生，为虚荣而生，任是再漂亮的女人，再悉心打扮的女人，也从没为自己装扮过，所有装饰无非是为了迎合别人的口味罢了，否则美与丑的标准又该来源于谁呢？她们虽然嘴上不说，但是心里却一直把自己的男人当作炫耀和撑腰的本钱，她们更乐于考虑男人的物质配备如何，例如是否有一双硬朗的拳头，是否有足够大的口袋。而对于精神上的缺陷她们可以将其无限缩小成优点，正如流行于女人之间的一句话“男人不坏，女人不爱”。她们天生为勾引而来，女人绝不希望一辈子只有一个男人关注她，她们永远不愿放弃任何一次笼络男人注意的机会，即使她们并不是要和你发展成某种关系，她们要在有生之年让更多人记住她们的风采，就算标准的淑女也不例外。倘若世界给她一次纵欲的权利，让她摆脱道德束缚，她会说我最羡慕的就是那些疯丫头式的生活。不得不说女人的命运既是一种幸运，幸运她们天生就有一张漂亮的面孔；又是一种悲哀，悲哀她们一生都为别人而活——生育前为男人活，生育后为孩子活。其实所有人都是在为别人而活，我们努力活得精彩只是为了不断的符合别人眼中所谓的价值。而当我们把这一切同求生的本能联系到一起，同对寻求永生联系到一起，我们会发现人类是多么的无辜而卑微。人类是多么的惧怕死亡！
9 . 回忆里，有苦涩也有甜蜜，有岑寂也有欢乐。
10 . 最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。
有现实深度意义的文案【七】
1 . 二十七人生如马拉松，能激励你，温暖感动你的不是励志语录心灵鸡汤，而是拥有一颗阳光的心。
2 . 十九在弱肉强食的生存环境中，若要活下去，别人狠五分，你就要狠八分。若想活得好，别人狠一分，你就要狠十分。有时候，无耻比良知更有力，狼性比人性更实用。
3 . 世上的事，不如己意者，那是当然的。
4 . 千里之行，始于足下。细节决定成败美丑。
5 . 把事情变复杂很简单，把事情变简单很复杂。
6 . 儿孙自有儿孙福，莫为儿孙做牛马。
7 . 人生最糟的不是失去爱的人，而是因为太爱一个人而失去了自己。
8 . 十八一个人的努力是加法，一个群体的努力是乘法，真正激励一个人前进的并不是那些所谓的励志语录和心灵鸡汤，而是身边志同道合，积极上进，充满正能量的同行人。
9 . 我们确实有如是的优点，但也要隐藏几分，这个叫做涵养。
10 . 我们绝不用悲观为自己掘墓，一切只是如同我们需要站在阳光下，来唤醒林荫处那昏昏欲盹的精神。我们需要不惜一切代价揭示出人类自身的劣根性，而此种真理绝不允许在委婉的叙述中夭折！——题记