1 . 读书补天然之不足,经验补读书之不足。读书足以怡情,足以博采,足以长才。
2 . 实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
3 . 叛乱的根源一是多贫二是多怨。有多少破产者就有多少喜乱者。
4 . 研究真理认识真理和相信真理,乃是人性中最高的美德。
5 . 人们愈是贤明,愈低着腰向他人学习。
6 . 书籍是在时代波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。
7 . 读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确,读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑修辞使人善辩。凡有所学,皆成性格。
8 . 一个如果没有浪费半点时间,那么,他的年纪虽然很轻,但也可算是活得很久的了。
9 . 尊重同僚和前人遗名。
10 . 除了一个知心挚友以外,没有任何一种药物可以治疗心病。
1 . 爱情不仅会占领开旷坦阔的胸怀,有时也能闯入壁垒森严的心灵。
2 . 社会财富分配最为平均时国家最兴旺。
3 . 上流生活开放有序,不隐秘吝啬,礼贤下士,宾客茂盛,会引人到建立丰功伟绩上来。
4 . 在读书的时候,我们与智者交谈;在生活的事务中,我们通常都是与愚人交谈。
5 . 一个人从另一个人的诤言中所得来的光明,比从他自己的理解力判断力所得出的光明更是干净纯粹。
6 . 由智慧所养成的习惯能成为第二本性。
7 . 过于求速是做事上最大的危险之一。
8 . 在适当的时候去做事,可节省时间;背道而行往往会徒劳无功。
9 . 残疾人的成功通常不易招致嫉妒。因为他们有缺陷,使人乐于宽忍他们的成功。也常使潜在的对手忽视了他们的竞争和挑战。
10 . 时间是不可占有的公有财产,随着时间的推移,真理会愈益显露。
1 . 有些书只需品尝,有些需要吞咽,还有少数的应该细嚼。
2 . 由智慧养成的习惯成为第二天性。
3 . 当危险逼近时,善于抓住时机迎头痛击它要比犹豫躲闪更为有利。因为犹豫的结果恰恰是错过了克服它的机会。
4 . 过于重视行为规则拘泥形式,往往以致在事业上坐失良机。
5 . 恐惧是粉碎人类个性最可怕的敌人。
6 . 时间就像一条河流,它给我们带来轻的和膨胀了的东西,但是那些重而坚固的东西都沉没下去了。
7 . 就是神,在爱情中也难保持聪明。
8 . 智者创造的机会比他得到的机会要多。
9 . 同情是一切道德中最高的美德。
10 . 天使为欲求与神同等的权力,而犯法堕落;人类为求知识与神同等,而触法堕落。
1 . 读书补天然之不足经验补读书之不足读书足以怡情足以博采足以长才。
2 . 坐着做工者和户内技艺者,其精密的本性与好战心理不合。游荡,爱危险甚于爱劳作者有一定的好战性。
3 . 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
4 . 把军事认为是举国唯一的荣誉学问和职业是尚武的体现。
5 . 毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。
6 . 海空的主人适合建立帝国。
7 . 虚伪的人为智者所轻蔑,愚者所叹服,阿谀者所崇拜,而为自己的虚荣所奴役。
8 . 太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的。
9 . 友谊的主要效用之一就在于使人心中的愤懑抑郁得以宣泄弛放。……对一个真正的朋友,你可以传达你的忧愁欢悦恐惧希望疑忌谏诤,以及任何压在你身上的事情。
10 . 腾达者手段多善恶交混。
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