自己把自己太当回事的说说（太把自己当自己人说说）
自己把自己太当回事的说说【一】
1 . 把自己当作别人，把别人当作自己。把别人当作别人，把自己当作自己。把自己当成别人，这样自己受到的痛苦就会减轻，在狂喜时也会变得平和；把别人当作自己，能同情别人的不幸，能设身处地理解别人的需要；把别人当作别人，尊重他人独立，不侵犯别人；把自己当自己，为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。
2 . 岁还不结婚的姑娘，赚多少钱才有安全感？答案显然是未知的！
3 . 最近，我痛定思痛，终于明白了一个道理：人的价值，并不是用劳动时间来衡量的，而是用能力知识的深度去衡量的。所谓的怀才不遇，往往都是怀才不够。
4 . 熹文在视频中仿佛看到了近几年的自己，随着年龄的增长，无时无刻的给自己设定越来越多的”必须“，随之而来的焦虑感也总是压的自己喘不过气。
5 . 每次见面他都会叮嘱我：永远不要松懈自己，不必期待每一次付出都有回报，但一定要相信回报总有一天会到来。
6 . 乐观的人看见问题后面的机会，悲观的人只看见机会后面的问题。机会是从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年。它也只会如一阵风一样拂面而过，需要你的反应能力和追随速度。朝着一个目标前进，尽量使用你的潜能，你会发现机会的存在。
7 . 我的朋友老杨去年年前辞职做自由职业者，他此前是一家教育机构的英语讲师，觉得凭着自己多年积累的经验，能做一个不错的企业培训师。
8 . 每个人都渴望成功，每个人都希望自己能够一步步实现梦想，站在世界的最顶端。但是现实生活中，并不是所有的人都能达成愿望，在我们身边，仍有不少人处于这样或那样的困境之中，浑浑噩噩，一事无成，穷困潦倒。上帝是公平的，当我们呱呱坠地的时候，我们拥有的一切都是相同的，那为什么最后的结果却截然不同呢？只有一个理由可以解释，那就是心态。
9 . 心态是一个人内心持续的精神状态和情绪环境。不同的人有不同的心态，也就带来了不同的结果。
10 . 然而，压力之下，她们突然明白了一个道理，开始试着自己去书写命运，在那一刻，手臂上的印迹竟然奇迹般消失了。
自己把自己太当回事的说说【二】
2 . “你介意他没有房子吗？”
3 . 智慧的`人，在于知道自己是块什么宝贝，应该把自己放在什么位置。上世纪年代，爱因斯坦被邀请担任以色列总统。对于亿万人仰视的一国元首之位，他谢绝了。他在信中说：“我整个一生，都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，又缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以本人不适合如此高官重任。”爱因斯坦清楚自己是什么宝贝，没有把自己放错位置，避免了悲剧，成就了事业，对人类做出了巨大贡献。
4 . 但我发现：几乎与我同时间回来的一个女邻居，每天都会在我瘫软在床上，脑袋被诸多事情挤到爆炸的时候，开始换好鞋，下楼跑步。等我终于挣扎爬起来的时候，人家公里已经跑完，回来冲澡了。
5 . 二
6 . 然而事实往往是：如果你一次将就，往往次次将就。而人的价值也在将就的过程里消失殆尽。
7 . 朋友说：没有路不平，只有你不行。重视从来都不是别人给你的，而是你赢回来的。你仔细想想，这段时间，你啥也没做好吧？
8 . 现在，就让我们翻开下一页，迈出成功的第一步吧。“可怜的老头”重新回到哈佛，回到自己熟悉的工作环境后，却觉得以往再熟悉不过的东西都变得新鲜有趣起来，工作成为一种全新的享受。
9 . 恰好外婆临近退休年龄，只要母亲点头，就可以接班进入外婆的单位，可最后母亲还是拒绝了这个将就过一生的选择。
10 . 是的，不知道从什么时候开始，我们对于结婚与否的衡量，不在是两个人相爱的程度，而是有车吗？有房吗？多大的房？
自己把自己太当回事的说说【三】
1 . 所谓的“空杯心态”就是归零谦虚的心态，就是重新开始。它要求我们不能沉迷过去，要不断调整自己去适应新的变化。空杯心态的本质就是挑战自我，永不满足。
2 . 像视频中演绎的那样，很多在岁还未步入婚姻的姑娘，遭到太多亲戚朋友的劝说和白眼。在很多人眼里，甚至是在女孩本身眼里，岁也是个恍若积压的商品亟待清仓，即将掉价的年纪。
3 . 我们是否可以为自己做决定？决定我是谁我想要如何生活？
4 . 快乐与痛苦都是自己选择的，上苍不会给我们快乐，也不会给我们痛苦，它只会给我们幸福。你可以选择一个快乐的角度去看待它，也可以选择一个痛苦的角度去看待它。
5 . 反复被提及的三十岁，无外乎就是因为年龄在女人的心里始终是难以跨越的坎儿。
6 . 把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累为利所动为官所困为情所恼。
7 . 岁，把自己变得独立聪颖坚韧，让自己内外兼修才是一个女人最该做的事。
8 . 其实真正的原因就在于他们总是得过且过，把自己放在一个可有可无的位置上。
9 . 智慧的人，总是避免把宝贝放错地方。明代宰相张居正有一同年叫汪伯昆，和另一位同年王士祯一起成为当时诗坛两大领袖。张居正当了首辅后，将在湖北当了几年巡抚的汪伯昆调到北京当兵部左侍郎，也就是相当于现在的副部长。汪巡边第一站是蓟辽。当时的蓟辽总兵是大名鼎鼎的戚继光。汪到了之后，首先不是听汇报探讨军事问题，而是和当地的文人在一起吟诗作赋。张居正听到这个消息后有点不满。汪回京后给皇上写了一份奏章，汇报他视察边境军事的情况，字斟句酌，是一篇非常优美的散文。张居正看了以后批了八个字：“芝兰当道，不得不除。”兰花芝草，都是最好的花草，但它长得不是地方。既然长错了地方，就得铲掉。你汪伯昆是优秀的诗人，就到诗歌协会去，是搞军事的地方，不是你吟诗的地方。就这样，他免了汪伯昆的官。这对国家，对汪伯昆本人，都是有益的。
10 . 当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。
自己把自己太当回事的说说【四】
1 . 有时候，思路的转换实在是一种智慧。这是学问做到极致以后，才能获得的智慧，是一种权变。世界上，没有什么是绝对的对或错。对于一件事，一定要看时机，一定要看主体，一定要有前提。所以，很多事情就是需要在不同的角度上思考，才能解决。换一个角度看，结果也许就大不一样。
2 . 母亲说：只有不将就的人才有资格过不将就的人生，你学习随便，工作随便，态度随便，结果自然也随随便便普普通通。
3 . 直到有一天，我回来在路上和她遇到，才知道女人叫Mary，今年岁，单亲妈妈，女儿现在外婆家，已经小学。
4 . 马斯洛说：“心态若改变，态度跟着改变；态度改变，习惯跟着改变；习惯改变，性格跟着改变；性格改变，人生就跟着改变。”
5 . 病急乱投医，岁的女人终于走上相亲的不归路，随便找个人就把自己嫁了。没有人关心，这样的仓促究竟是嫁给了生活，还是嫁给了内心的恐惧。
6 . 有这么一个小故事：两个欧洲人到非洲去推销皮鞋．由于炎热，非洲人向来都是打赤脚。第一个推销员看到非洲人都打赤脚，立刻失望起来：“这些人都打赤脚，怎么会要我的鞋呢。”于是放弃努力，沮丧而回；另一个推销员看到非洲人都打赤脚，惊喜万分：“这些人都没有皮鞋穿，这皮鞋市场大得很呢。”于是想方设法，引导非洲人购买皮鞋，最后发大财而回。
7 . 把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。把别人当别人。人生在世，各有各的位置，各有各的价值，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。把别人当别人，也就是说，要充分尊重每个人的独立性，尊重他人的人格和隐私，在任何情况下，都不能侵犯他人合法的行为和的空间，也不能把自己的思想强加于人。
8 . 现在的老杨能跟李笑来谈笑风生，能和古典推心置腹，一个月能有位数的收入还依然保持着不断学习的习惯。
9 . 用这种心态做人，可以使自己更健康，更大度；用这种心态做事，可以使生活更轻松，更踏实；用这种心态处世，可以让身边的人更喜欢与你相处。
10 . 最近看到的SK-II视频短片《人生不设限》令我印象深刻。片中讲述的三个年出生的姑娘和熹文年龄相仿，她们分别来自中国韩国日本三个不同的国家。但不同于他人的是，自出生起这个姑娘的手臂上就印着“三十年保质期”的LOGO。
自己把自己太当回事的说说【五】
1 . 一
2 . 果然，人的位置都是用价值来决定的。
3 . 想起学长在我找工作之前的劝告：聪明人从来不把自己放在可有可无可无的位置上。要么他们有不可或缺的能力，要么他们懂得通过学习获取不可多得的能力。你看你，普普通通，大学就不算优等生，自然算不上不可或缺，接下来你可别松懈自己啊。
4 . 何必给人生那么多限制？没有人能代你过人生，改变自己的想法，才能改变命运。
5 . 最有趣的是最后他在一家餐厅找到一份刷盘子的工作，干了四个小时后，老板把他叫来，跟他结账。老板对他说：“可怜的老头，你刷盘子太慢了。你被解雇了。”
6 . 这就是你惧怕年纪的原因！
7 . 在我们的生活中，为什么有人可以经历第一次的成功，却无法实现第二次的飞跃呢？为什么有人总是在各种重负下踟蹰前行，却丝毫不感到愉快轻松呢？为什么有人总是沉浸在过去的光环里难以自拔，而找不到出口呢？那是因为，他们总是在不断地填充填充，却忘记了自己可以承受的空间，忘记了随时对自己清空减负。
8 . 做人，不要太张扬。别以为你很牛，没有你，地球照样转，离开了这个平台，你什么都不是。要学会谦虚做人，低调做事。
9 . 岁我们可以做的事还有很多很多--
10 . 到现在，我仍然感激自己做出来新西兰的决定。