读后感美文摘抄(分享读后感中可以用到的优美句子)

所属栏目:语录更新时间:2024-07-06 12:33:33
读后感美文摘抄(分享读后感中可以用到的优美句子)

读后感美文摘抄【一】

1 . 只要有人的地方,世界就不会是冰冷的!我们可以平凡,但绝对不可以平庸!--路遥

2 . 妙段:在那边很远的地方,在距离战舰一海里半左右,有一个长长的黑黝黝的躯体浮出水面,有一米高。它的尾巴在剧烈地抖动,搅出一个巨大的漩涡。任何一种动物的尾巴都不可能这么有力地拍打水面。这只动物经过的`地,便留下一条巨大的,白晃晃的动物浪迹,还描画出一道长长的弧线。

3 . 在人生路上,我们要不断学习自省,学习自我约束,学习对自己的行为负责。规则陪伴我们成长,帮助我们进步。同学们,人的一生只有三天:昨天,今天和明天。昨天已留给记忆,明天将交给梦想,你所能把握的,就只有今天!让我们好好珍惜今天这美好的学习时光吧!“莫等闲,白了少年头,空悲切”。

4 . 子曰:“不在其位,不谋其政。”

5 . 凡卡在后来竟如了甜蜜的梦想,他肯定又梦见了他的爷爷,然而,这只是梦,对凡卡来讲,这是永远也不能实现了,因为爷爷收不到信,他出生在那种黑暗的社会里,他正过着苦难的生活,他想得到温暖幸福快乐与亲人的呵护,他所想得我们都有,他收到的`一切磨难我们却从未受过。

6 . 我时常在想:第二天天一亮,一切都是新的。

7 . 子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

8 . 今天,老师领我们学习了《凡卡》这一课,这篇课文主要讲了凡卡岁做学徒穷苦的悲惨命运,读后,我的心久久不能平静。

9 . 规则意识来自责任感,它的最高体现是自律,也就是“自己能管住自己”。当我们每个人都发自内心地愿意遵守生活规则是时,我们的环境会变得更整洁更有序,人与人之间相处会更和谐……想一想如果没有规则的制约,社会秩序就会变得混乱。不遵守规则的人最终只会给自己的生活带来不便,甚至还会酿成惨祸,危及他人,危害社会。

10 . “静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”这句古训被历代仁人志士当作修身养性之本,强调保持内心的宁静,对一个人修身养性尤为重要。内而专静统一,外而整齐严肃。修身当从修心始,修心当从静心始。

读后感美文摘抄【二】

1 . 我含着泪读过一篇课文,题目就是《凡卡》。这是一位俄-国著名作家写的一个悲惨的故事。这篇课文主要写了凡卡写信给他的爷爷,告诉爷爷自己学徒生活的悲惨遭遇,请求爷爷带他回家的事。读了《凡卡》,我眼前仿佛出现了一个可怜的孩子,耳边仿佛听到了他的血泪哭诉。

2 . 甲板上一片寂静,我们离炽热的焦点处不到一百英尺了,此时,亮光渐渐增强,刺得我们连眼睛都睁不开。

3 . 日子总是像从指尖渡过的细纱,在不经意间悄然滑落。那些往日的忧愁和误用伤,在似水流年的荡涤下随波轻轻地逝去,而留下的欢乐和笑靥就在记忆深处历久弥新。

4 . 子以四教:文行忠信。

5 . 如果说眼睛是心灵洞开的一对窗扇,是心灵涌出的两汪清泉;那么,秘密,就是心灵珍藏的一座宝矿,是心灵敛聚的一抹灵光。是不是,心灵中有了一个秘密,才称得上是一个真正的人?

6 . 【译文】孔子说:“智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的人快乐,仁慈的人长寿。”

7 . 少安哥:我愿意一辈子和你好,咱们慢慢再说这事。

8 . “半部《论语》治天下”,自古至今,无论在士人当中还是在老百姓中间,《论语》一书都是中国人的一部不能逾越的圣典。

10 . 当爱迪生为寻找合适的灯芯失败了上千次后,他仍没有放弃。于是有人嘲讽他,而他却风趣地说道:“至少我也收获了一千多根失败的灯芯!”爱迪生换了一种角度回答,既消除了自己的尴尬,又缓和了气氛,也使人们看到了他的良好心态。因而,换一种角度,便是一种豁达。

读后感美文摘抄【三】

1 . 【译文】孔子说:“君子吃不追求饱足,住不追求安逸,做事灵敏,言谈谨慎,时时改正自己的错误,就算好学了。”

2 . 曾子曰:吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?

3 . 这就是生命!没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强,它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了,生命之花却蓬勃地怒放。你,为了这瞬间的辉煌,忍耐了多少暗淡无光的日月?你会死亡,但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳,生命将涅盘,生生不息,并会以另一种形式永存。只要春天不死,生命就不死,就会有迎春的花朵年年岁岁开放。

4 . 《论语译注》汇编了研究孔子的重要文献《论语》二十篇,并作了较为具体的分析和解注。

5 . 一个平平常常的日子,细蒙蒙的雨丝夹着一星半点的雪花,正纷纷淋淋地向大地飘洒着。时令已快到惊蛰,雪当然再也不会存留,往往还没等落地,就已经消失得无影无踪了。黄土高原严寒而漫长的冬天看来就要过去,但那真正温暖的春天还远远地没有到来。--路遥

6 . 人生何尝不像是一个十字路口,你玩回走说明你已经害怕,胆怯了,左右前不也各是一条道路吗?可是你敢走吗?有那个目标吗?河流流入长江,也是有两种选择,一个是用自己力量“开”出一条大路来,不管前面有多少险阻,另一种则是蜿蜒曲折“绕”着走,最终它们都会流入长江,与长江融为一体,我们人生也是如此,任何一个人的思维是不相同的,选择也是不同的,即使都会成功,但不要过度模仿他人,走出属于自己的路,让自己展现在更多人的眼前。

7 . 无论幸福还是苦难,无论光荣还是屈辱,你都要自己遭遇与承受。--孙少平

8 . 昨天,我和同学们学习了俄国著名契坷夫写的一篇文章凡卡。让我体会到沙皇统治的黑暗,劳动人民的艰难。我的心久久不能平静。

9 . 【译文】孔子说:“不到他苦思冥想时,不去启发;不到欲说无语时,不去开导。不能举一例能理解三个类似的问题,就不要再重复教他了。”

10 . 【译文】孔子说:“灵敏又好学,向比自己学问差的人请教时,不觉得没面子,所以称为?文?。”

读后感美文摘抄【四】

1 . 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。”

2 . 也许你会嘲笑我,但我仍然敢说《家》已经不可挽回的过时了,五四精神的核心是民主与科学,五四运动时核心是不可或缺的,但现如今民主已经深入人心,或者换句话说如果不民主则国恒亡;科学已经随手可见,国家的发展都是科学的原因,人们无法回到没有科学的生活。五四精神的核心虽然在当代处处吻合,可到现代来却格格不入。即使现代生活是因为当代精神发展演变而来,取其精华,去其糟粕也请务必去认真做好。否则因为发展和演变出的东西却没有原物的优点这不得不让人鄙视发展与演变的无意义与无目的。

3 . 人与人之间要和平相处,这样才能创造出美好的世界。

4 . 上帝对每个人都是很公平的,没有生来就完美的人,也没有生来就什么也做不成的人,这都要看自己努不努力,一个人的成功与否,不是金钱什么的可以确定的,而是要看自己,金钱帮得了一时,但是帮不了一世。这也是一个真理。金钱虽然能买来虚假的荣誉,当这个人的金钱耗尽而自己又无法挣到更多的金钱时。他的荣誉就会烟飞云散。

5 . 一个人的魅力不是高高在上的骄横气,魅力也不是奶油般的漂亮面孔;魅力不是装腔作势,更不是矫揉造作扭怩作态。一个人真正的魅力来自于人的内心世界,它真实深刻充满强烈的精神感染力。

6 . 因为年轻而敏感的自尊心。

7 . 人不可能穷一辈子。--路遥

8 . 凡卡在信的开头说:“我没爹没娘,只有您一个亲人了。”这说明了凡卡是个孤儿,失去了父母的疼爱,只有唯一的亲人—穷苦年迈的爷爷。凡卡是多么可怜,多么不辛啊!课文还真实地描写了凡卡在老板家挨打挨饿挨冻的情景,而且把为什么挨打?用什么打?怎么打?一顿吃什么?怎么样挨冻都具体地写了出来。凡卡在老板家过着这种牛马不如的生活,激起了我对凡卡不辛遭遇的同情,万恶的沙俄统治阶级真是杀人不眨眼!课文中还写道:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧,带我离开这儿回家,回到村子里吧!我再也受不了了……我的生活没有指望了,连狗都不如。”凡卡乞求爷爷把他带回乡村去的一段话,这段话撕心裂肺,催人泪下。凡卡已经到了无法忍受的地步,生活没有指望,只有死路一条。反动统治者对劳动人民剥削和压迫是多么残酷啊!我一定要珍惜这美好的生活,努力学习,长大后为天下劳苦大肿过上好日子而奋斗!!

9 . 他只有九岁呀,他就被老板折磨着,在寒冷的冬天,他冻缩成一团,他写信给他的爷爷,可是幼小的他哪里知道,他的那封信是寄不出去的

10 . 《论语》以体的形式记载了孔子及其门徙的言行,是后人了解孔子及儒家思想的最基本材料,也是我国传统文化中地位最重要流传最广泛的典籍之一。

读后感美文摘抄【五】

1 . 只有永不遏制的奋斗,才能使青春之花即便是凋谢,也是壮丽的凋谢!--路遥

2 . 生活!你为什么总是这样令人费解?令人难以想象?

3 . 他静静地坐在教室里,突然有一个女同学在门口叫他出来一下,是的,是有一个女同学叫他出来一下。他出来了,那个女同学在走廊里对他说:“有一句话,我一直想对你说。十年以后,我们见一次面吧!”那个男的问:“为什么要见面?”“那个女的说,因为我想知道,那个时候你会变成什么样子。这些年来,我一直很喜欢你。”男的问那个女的:“那这些年,你一直怎么没问我呢?”“女的说,呵呵…说了又有什么用,你那么喜欢妮娜。”那个男的怅然若失地问道:“那我们什么时间?在什么地点见面?”“十年以后,五月二十九号晚上八点钟。就在大剧院,那排圆柱正中间的通道里。”“如果那儿的圆柱是单数怎么办?”“那儿有八棵圆柱。如果那个时候,我的外貌变化很大的话……--路遥

4 . 人生啊!是这样不可预测。没有永恒的痛苦,没有永恒的幸福。生活像流水一般,有时是那么平展,有时又那么曲折。

5 . 什么是人生?人生就是永不休止的奋斗!只有选定了目标,并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷,这样的生活才是充实的,精神也会永远年轻!

6 . 哭和笑都是因为欢乐,但哭的人知道而笑的人并不知道,这欢乐是用多少痛苦换来的。

7 . 人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉,但朋友,没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤。

8 . 人生大舞台,舞台小人生。人生只有创造才能前进;只有适应才能生存。能“经天磨是好汉,不遭人嫉是庸才”,对自己有超越;对别人有挑战。这也许就是人生的真谛!

9 . 《家》作为那个时代的著作毫无疑问沾染了那个时代的精神:新思想新风潮新社会。这是“五四精神”烙印在当代文学的印记,最显眼的印记。而这印记,又在巴金先生的笔下被放大,折射出了当代的人事与俗事。

10 . 锁链可以锁住门窗,锁住手脚,可是人心是锁不住的。--路遥

读后感美文摘抄【六】

1 . 我认为,思考受伤地球的再生,重新认识非西欧文明,脱离整齐划一的欧陆风格,控制对舒适的过度追求,减少华而不实的国际交流,弥合由认知不同而产生的思想冲突,找回对非光滑闪亮之物品的审美等,这些都是二十一世纪设计的最大课题。

2 . 【译文】孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。”

3 . 清政府要派人上东京去向日本政府赔罪,徐焕章建议把八国联军在北京的”行乐图“烧成”古月轩“作为礼物送给日本人,聂小轩看了图案后,决定不从,乌世保也表示:我不能当亡主义国奴。最后,聂小轩把手伸进车轮里轧断,以至烧不成烟壶。

4 . 论语译注》读后感在中华民族历史文化的长卷上,记录着一位饮誉世界的集大成者的名字,“十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”他,就是被李苦禅大师赞为“至圣无域泽天下,盛德有范垂人间”的先哲——孔子。

5 . 可悲的是:悲剧,其开头往往是喜剧。这喜剧在发展,剧中人喜形于色,沉湎于绚丽的梦幻中,可是突然……

6 . 当我的巴特农神庙建立起来的时候,我从这遥远的地方也能感受到他的辉煌。

7 . 总之这是本很叫人享受的书。下面摘抄几段我划过的段落,和大家分享。

8 . 【译文】孔子说:“朽木无法雕琢,粪土的墙壁无法粉刷,我能拿他怎样?”

9 . 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

10 . 这个悲惨故事讲凡卡这样的童年:九岁的凡卡茹科夫到鞋匠那里做学徒,到那里受尽折磨,最后给乡下的爷爷写了封信,信中讲了自己在鞋店受饿挨打受气的种种遭遇,并多次恳求爷爷带他回家。但是由于他没有写清楚收信人的地址和名字,造成了爷爷无法看到信,因为凡卡的悲惨命运没有改变,生活继续了下去。文中最打动我的地方是:“亲爱的爷爷,发发慈悲吧带我离开这回家,回到我们的村子去吧!我在也受不住了!``````!我给您跪下了,我会永远为您祷告上帝。带我离开这吧,要不,我就要死了``````”多麽可怜的凡卡,他那一次又一次动情的话语,深深的刺痛了我的心。

读后感美文摘抄【七】

1 . 子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。”

2 . 越高水准的设计师,就越丰富地在脑中积累着这样的创想启示。

3 . 诚信是一种人人必备的优良品格,一个人讲诚信,就代表了他是一个讲文明的`人。讲诚信的人,处处受欢迎;不讲诚信的人,人们会忽视他的存在;所以,我们每个人都要讲诚信。诚信是为人之道,是立身处事之本。

4 . 你知道,幸福不仅仅是吃饱穿暖,而是勇敢地去战胜困难……

5 . 这期间,聂小轩也从监狱回了家,他盛邀乌世保到他家和他一起画“古月轩“。乌世保在聂小轩的指点下,掌握了”古月轩“的技法,并表示要全心全意地凭手艺吃饭。

6 . 以宗教般的意志,以初恋般的热情;生活之要万古长青,栖息于它的枝头就会情不自禁的为之而歌唱;象牛一样劳动,象土地一样奉献。

7 . 【译文】曾子说:“我每天都要多次反省自己:为别人出主意做事,是否忠实?交友是否守信?老师传授的知识,是否复习了呢?”

8 . 《草房子》是一个美好的`所在,它让我们想起浪漫温馨遥远,想起浪漫的童话。当我们走近曹文轩为我们搭的《草房子》时,我们确实被这样一种气息所弥漫。作者以优美的文笔,写了离我们已远去的小学生活,这种看似平常实则并不简单的生活,我们的时代未必经历过,但无疑我们都能体悟得到,那种发生在还未长大却向往长大的少男少女之间的纯真故事,有许多茫动,但也是必然。男孩桑桑刻骨铭心的经历,不幸少年与厄运抗争的悲怆,残疾少年对尊严的坚守,等等,在这所其实并不大的草房子里扑朔迷离地上演,给人感人心魄之感,有时甚至催人泪下。

9 . 她在前方的战壕里拼命抵挡,而她为之而战的后方,却自己烧成了一片火海。

10 . 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

读后感美文摘抄【八】

1 . 春秋时期礼崩乐坏,所谓僭越的事情不断发生。

2 . 【译文】孔子说:“不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。”

3 . 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而自省也。”

4 . 【译文】孔子说:“花言巧语满脸堆笑的,这种人是很少有仁德的。”

5 . 今天,我读完《凡卡》这篇课文,我的心再也不能平静下来,我没有心思参加同学们的议论,脑海里浮现出了文中主人公遭受的一幕幕,读《凡卡》有感。

6 . 窗外是太阳,永恒的微笑。

7 . 我相信发展与演变永远是向更好的方向前进。《家》给我带来的对五四精神的思考让我的阅历与世界观更加完善了,五四精神在历史上不可磨灭,但发展与演变后它将更加适应与适合现代的物质生活与精神生活。

8 . 子曰:“学而时习之,不亦悦乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

9 . 【译文】孔子说:“君子通晓道义,小人通晓私利。”

10 . 生活的大轮在铿锵地前行,时间却在无声地流逝。

读后感美文摘抄【九】

1 . 以孔子为代表的儒家思想,在我国建立统一王朝的两千多年里,曾经是占统治地位的思想。

2 . 人的痛苦只能在生活和劳动中慢慢消磨掉。劳动,在这个时候不仅仅是生活的要求,更是自身的需要。没有什么灵丹妙药比得上劳动更能医治人的精神创伤了。

3 . 杨伯峻先生的《论语译注》注重字音词义语法规律修辞规律及名物制度风俗习惯等的考证,论证周详语言流畅,表述清晰准确,是当代最好的《论语》读本之一。

4 . 《草房子》是曹文轩纯美小说之一。妈妈在十几年前就买了这本书,一直珍藏到现在。今年暑假,妈妈把它拿出来,让我仔细品读。

5 . 国家在多少年禁锢以后,许多似乎天经地义的挂念一个个被推翻;新的思潮像洪水一般涌里,令人目不暇给。她整天兴奋地沉醉于和同学们交换各种信息,辩论各种问题;回家以后,又和父母唇枪舌战一番。她周围的青年,一个个都是以天下为己任的雄辩家;古今中外,旁征博引,思想一个比一个解放,幻想一个比一个高原,对社会流弊的抨击一个比一个强烈。他们学习刻苦钻研,吃穿日新月异,玩起来又痛快淋漓…

6 . 悲观的人,先被自己打败,然后才被生活打败;乐观的人,先战胜自己,然后才战胜生活。悲观的人,所受的痛苦有限,前途也有限;乐观的人,所受的磨难无量,前途也无量。在悲观的人眼里,原来可能的事也能变成不可能;在乐观的人眼里,原来不可能的事也能变成可能。悲观只能产生平庸,乐观才能造就卓绝。从卓绝的人那里,我们不难发现乐观的精神;从平庸的人那里,我们很容易找到阴郁的影子。

7 . 【译文】孔子说:“将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做

8 . 【译文】孔子说:“见到贤人,要向他看齐;见到不贤的人,要反省自己。”

9 . 黑色是美丽的,他原来是血一般鲜红,蕴含着无穷的炽热,耀眼的光明(煤炭是黑色的,工人的鲜血是鲜红的,所以说黑色是美丽的,对煤炭工人的赞扬,很喜欢)

10 . 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

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