1 . 百年心如同,谁限河南北?
2 . 二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。——《周易》
3 . 生命太过短暂,今天放弃了明天不一定能得到。
4 . 善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》
5 . 解释:了解一个人,要看他的所作所为,不仅了解他的过去,还要观察他的现在,这样的话,对那个人的了解还会不全面吗?
6 . 孔子名言。语出《论语·雍也》,孔子答子贡问仁曰:“夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人,能近取譬,可谓仁之方也已。”朱熹《论语集注》:“以己及人,仁者之心也,于此观之,可以见天理之周流而无闲矣。”清阮元《研经室集》:“为之不厌,己立己达也;诲人不倦,立人达人也。立者,如‘三十而立’之立;达者,如‘在邦必达,在家必达’之达。”此句犹言自己想要站得住也要使他人站得住,自己欲事事行得通也应使他人事事行得通。是以体现孔子所倡导的“恕”之道,亦即关于“仁”的实践途径与方法。以己所欲譬诸他人而成全之,系“恕”之高标准,即从积极意义上实践“仁”其低标准则是推己所厌及他人而不恶加,即从消极意义上实践“仁”(见《论语·颜渊》:己所不欲,勿施于人,推己及人,察己知人,亦即承认他人之价值,关心他人之生存与发展,从又一侧面反映孔子思想的人道主义特征。
7 . 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反,总是“成人之恶,不成人之美”。
8 . 不迁怒,不贰过。——《论语》
9 . 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。
10 . 解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。
1 . 名不正,则言不顺。
2 . (不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。
3 . 其知可及也,其愚不可及也。
4 . 五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
5 . 译:不把半步一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。
6 . 译:讲事实,不凭空猜测;遇事不专断,不任性,可行则行;行事要灵活,不死板;凡事不以“我”为中心,不自以为是,与周围的人群策群力,共同完成任务。
7 . 保持和培养每个学生的自尊心,取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。
8 . 君子藏器于身,待时而动。——《周易》
9 . 权,然后知轻重;度,然后知长短。
10 . (默记所学的东西,坚持学习而不厌烦,教诲别人不知疲倦。
1 . 温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》
2 . 译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。
3 . 解释:(对于老师的学问与道德,我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。
4 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。
5 . 君子莫大乎与人为善。——《孟子》
6 . 有教无类
7 . 恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。
8 . 仁者无敌。
9 . 梦境总是现实的反面。
10 . 有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。
1 . 一本书象一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。
2 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》
3 . 小不忍,则乱大谋。
4 . 乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
5 . 心有多大,舞台就有多大。
6 . (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。
7 . 三思而后行。——《论语》
8 . (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”
9 . 敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
10 . 上帝从不埋怨人们的愚昧,人们却埋怨上帝的不公平。
1 . 世界上有许多好书,但这些书仅仅对那些会读它们的人才是好的。
2 . 傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
3 . 温故而知新,可以为师矣。
4 . 孟子曰:水性无分于东西,无分于上下乎?人性之善也,犹水之就下也。人无有不善,水无有不下。今夫水,搏而跃之,可使过颡;激而行之,可使在山。是岂水之性哉?其势则然也!人之可使为不善,其性亦犹是也。
5 . (聪明的人喜欢水,因为他性情活跃象水一样流动不息,仁慈的人喜欢山,因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动,仁慈的人好静,聪明的人乐观,仁慈的人长寿。
6 . 惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
7 . 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也
8 . 知耻近乎勇。——《中庸》
9 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”孔文子,卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注:“凡人性敏多学不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。”(《论语集注》又说:“古人谥法甚宽”,“孔文子固是不好,只此节此一惠,则敏学下问,亦是它好处”足见孔子“宽肠大度,所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。
10 . 默而识之,学而不厌,诲人不倦。——摘孔子《论语》
1 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘孔子《论语》
2 . 人无远虑,必有近忧。
3 . 谁不曾一意孤行,怒发冲冠过怕只怕少了那份执着。
4 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
5 . 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。——摘孔子《论语》
6 . 冻手冻脚:形容天气寒冷
7 . 诚信为人之本。
8 . 解释:自己不想做的事情,就不要加给别人。
9 . 山不辞土,故能成其高;海不辞水,故能成其深!每一发奋努力的背后,必有加倍的赏赐。
10 . 君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,?则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。
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