山顶俯视山下的说说（山顶俯瞰的感觉说说）

山顶俯视山下的说说【一】

1 . 这是一首描写农家辛劳好客的诗，表达了诗人对劳动人民的同情感激之情。首联写诗人来到偏僻的山村，借宿农家，感到山村“寂寥”的气氛，没有欢乐。同时也写出了自己寂寞的情怀。秋季是丰收的季节，为何没有欢乐?颔联作了回答：农夫劳作辛苦，农妇夜舂凄寒。这是诗人的见闻，也是诗人的感受。这个“苦”，一指劳作的辛苦，二指心中的悲苦。暗示繁重的赋税压迫着田家，使农夫农妇没有一丝儿欢乐。

2 . 有时候，我们做错事，是因为该用脑子的时候却动用了感情。

3 . 佛说三千大千世界，何止三千，有多少双眼多少颗心，就有多少世界。而世界，又或许只有一个。世界是大还是小是美还是丑，都不重要，自己的心地是大还是小是美还是丑，才重要。

4 . 能不能给我一首歌的时间，紧紧的把那拥抱变成永远。——《给我一首歌的时间》

5 . 爱情来的太快就像龙卷风，离不开暴风圈来不及逃。—《龙卷风》

6 . 五宁可辛苦一阵子，不要苦一辈子

7 . 不要我的我不要，不爱我的我不爱，把灯关上，连背影都不会存在。——《不爱我的我不爱》

8 . 二放弃谁都可以，千万不要放弃自己。

9 . “我宿五松下，寂寥无所欢”。不是写游山以后的感受，而是指进入荀家后见到凄凉家境陡然产生的忧郁感。祖国的河山是如此的美好，按理说，生息在这块大好河山上的人民应该是富足的，而实际上人民的生活十分艰难困顿。这种巨大的反差，引起了诗人心灵的震颤。于是便促膝询访白屋寒舍穷年的劳苦，侧耳倾听寂寥山村夜晚的呻吟。“田家秋作若”是作者询访所得。说“田家”而不说“荀家”，说明李白与人民的接触决非就此一家。在游历中，他接触到的农氏境况大致相似。“田家”一词具有深广的概括性。“秋作”指秋收劳动。在农家，一年四季的春种夏耘秋收冬藏中，唯秋收是最令人喜悦的，而现在的“秋作”却感到“苦”不堪言，这是什么原因呢？从诗中始终未出现男子一事来分析，当时赋役繁重，男人或过早地亡故了，或正在远方征战服役，未有归期，沉重的农业劳动担子压到上年纪的农妇肩上，岂得不“苦”？詹锳先生《李白诗文系年》将此诗系于肃宗上元二年(。其时史思明的叛乱尚未最后平定，而江淮一带战事又起，丁壮被大批抽调到前线去，连偏僻的五松山村也不能幸免。战争给人民带来的灾难是如此深重，李白实在不能无动于衷。一个“苦”字，充分写出了他对于人民的同情。“邻女夜舂寒”，是诗人隔墙听到的声音。看来邻女也是孤苦伶仃，无依无靠。他的丈夫和父亲的去向恐怕与荀家的男人差不多。她们不幸的遭遇，只可催人暗自泪下，却不便多问。于是诗人只好保持沉默了。但一个“寒”字告诉读者，诗人不仅在体恤邻女的苦难，而且也是在体恤经历战乱的广大人民的苦难。诗人心头涌上的阵阵酸楚，使他无法平静。回想自已当年想“使寰区大定，海县清一”(《代寿山答孟少府移文书》的抱负，顾视目前流放归来，一事无成，衰病交加的晚景，更增万般感慨。

10 . 风景，不在山顶，在路上，在眼里，在心底，在感受里，在思索里，在领悟里。

山顶俯视山下的说说【二】

1 . 连我都不够了解我，别试着改变我什么。——《好的》

2 . 三总有一个人，他的离开让你瞬间觉得自己一无所有。

3 . 糖果罐里好多颜色，微笑却不甜了。——周杰伦《明明就》

4 . 二十二用微笑装作不在意你的嘲笑，不关心你的离去。

5 . 成熟标志之一，是不再刻意扮成一个易相处的人。

6 . 一，生命本无所谓有，无所谓无，有的人活着其实早已死去，如那些除了钱一无所有的富翁，整日在酒吧舞厅里消磨沉。有的人虽然死了但依然活着，如雷锋任长霞等人，为公二奉献，出了自己的宝贵的一生。虽死犹活，活在几十亿的炎黄子孙的心里，所以，当你生活得有意义时，生命便有；当你对生活绝望时，生命便无。

7 . 佛祖问：“你找到了吗？”

8 . 十长在我们大脑左右的耳朵，往往左右我们的大脑。

9 . 好朋友就像一面镜子只有相似的人才会在一起

10 . 为了一个人去养一身伤。

山顶俯视山下的说说【三】

1 . 也许我不主动你继续沉默我们就不会有然后了

2 . 人们把难言的爱都埋入土壤里。

3 . 我不爱学校，但我爱上学。因为那里有一群傻比逗我笑。

4 . 你听到也许是我没听到也许是我。

5 . 生存总有不足，活着就会抱怨，每人皆有忧喜悲欢，看你怎样面对如何改变。别奢望，梦幻如泡影，随时能破灭，十个想法不敌一个做法;莫懈怠，惰性造就懒汉，勤奋成就功业，锲而不舍，弃石可镂;勿消极，龟缩在阴影里，终与灰暗为伴，置身于阳光下，总会觅得光明。无论何时，请相信，越努力，越幸运。

6 . 我以为离开能让我忘记你，没想到只是更加深刻的思念你。

7 . 十七你哪里是念旧，你只是现在过得不幸福罢了。

8 . 我已经好久好久不听情歌，因为有太多太多的不快乐。——《不敢听情歌》

9 . 轻轻地告诉你

10 . 生活不是一场匆匆忙忙的行程，一路上需要留几分空闲，给匆忙歇口气，看看这景，静静心气。生活不是上山，上去了不合心意还可下山，生活是一条单行路，过去了，走到路口，也无法掉头而回。所以，抽出那些本就应该有的空闲，品一品这一路相随的风景，体会一下自己忽略的美好，身边处处皆是幸福。

山顶俯视山下的说说【四】

1 . 世上总有不期而遇的温暖和生生不息的希望

2 . 只需要做对一件事，就能让一天变得有意义，也许是一次交谈，一段文字，一部电影。

3 . 难免埋怨时间的手，把相爱写成相爱过。——《一遍一遍》

4 . 一当我们眺望远方的时候，近处的风景便看不清了。

5 . 来年陌生的是昨日最亲的某某。

6 . 九失败只有一种，那就是半途而废。

7 . 题目虽然只有八个字，却点出了作者游历的地点(五松山时间(傍晚和与此相关的事情(投宿人物(荀媪。五松山在安徽铜陵县南，山上有大松，一本五枝，苍鳞老干，翠色参天。山名原先不详，李白至此，始把它命名为五松山。此山以风景清幽引人入胜，故李白在另一首诗中云：“五松何清幽，胜境美沃州。萧飒鸣洞壑，终年风雨秋。响入百泉去，听如三峡流。”(《与(《与南陵常赞府游五松山》大概五松山的胜景迷人，李白流连忘返，不觉天晚，无法赶回县城，只好到山下随便找个农民借宿。于是荀媪这位纯朴的老农妇有幸接待了这位大诗人。

8 . 好闺蜜就是即使不能拉你一把，也绝不会让你掉下去的人。

9 . 她闯进了我的世界，我义无反顾的接受了她，可她却毁了我的整个世界---致闺蜜

10 . 如果你快乐再不是为我，会不会放手其实才是拥有。——《知足》

山顶俯视山下的说说【五】

1 . 我站在原点，始终很怀念，而你却对我很不屑，如果可以让我见你一面，我会看着你失眠。——《放弃》

2 . 佛祖没有回答，只是静静的望着远方，湛蓝的天空下，美丽的鸟儿在树上尽情歌唱，夕阳的辉光照射在绿茵茵的草地上，孩子们在上面欢快的玩耍

3 . 你今天必须做别人不愿做的事，好让你明天可以拥有别人不能拥有的东西。

4 . 没谁是圣人，何须尽善尽美，白玉岂避微瑕。有缺点不怕，就怕没特点。滴水可穿石，绳锯能断木，只要攻其一点，博观约取，厚积薄发，能聚大气。不要猴子掰包谷，见哪样都喜欢，最后两手皆空;不要站在原地，机遇不是馅饼，不会无故砸向你;不要悲天悯人，只有奋发前行，好运才会相伴。

5 . 懂事之前，情动以后，流年里，我们狭路相逢。

6 . 在我的生命里，最让我撕心裂肺的三个字就是你的名字。

7 . 三人真正的完美不在于他拥有什么，而在于他是什么。

8 . 做人如水，你高，我便退去，决不淹没你的优点;做人如水，你低，我便涌来，决不暴露你的缺陷;做人如水，你动，我便随行，决不撇下你的孤单;做人如水，你热，我便沸腾，决不妨碍你的热情;做人如水，你冷，我便凝固，决不漠视你的寒冷。上善若水，从善如流;如水人生，随缘从众。

9 . 七如果我们投一辈子石块，即使闭着眼睛，也肯定有一次击中成功。

10 . 我假装过去不重要，却发现自己办不到。说了再见，才发现再也见不到。——《说了再见》

山顶俯视山下的说说【六】

1 . 每个人行走世间，所走过的路，每一步的距离都是一段不可忽视的风景，若是用心，身边的尽皆是美好。

2 . 乘着风游荡在蓝天边，一片云掉落在我面前，捏成你的形状，随风跟着我，一口一口吃掉忧愁。——《星晴》

3 . 四如果不想被打到，只有增加自身的重量。

4 . 开心的被黏手，我满嘴都是糖果。——《麦芽糖》

5 . 十五当爱情不再那么浓烈，我们仍然会依恋，因为习惯了，也因为害怕。

6 . 我不需要分清东西南北，反正我会走向有你的那边。

7 . 有时候，我们苦苦寻觅的幸福美好，往往都在我们不曾注意的身边，生活中也是一样，每个人都有未知的前方，能走到何处就算何处，不必听他人说怎样怎样，你自己的心，是你的主导。

8 . 我要多坚强，才敢念念不忘。——《当时的月亮》

9 . 爱是什么迷甜也不觉腻。

10 . 我是挺喜欢被人管的，问题是能管住我的伟大人物，罕见。

山顶俯视山下的说说【七】

1 . 令人惭漂母，令人惭愧面对漂洗的老妪，

2 . 不要这么容易就想放弃就像我说的追不到的梦想换个梦不就得了。――《稻香》

3 . 像我这种人你除了宠着也没有其他办法

4 . 三当你知道迷惑时，并不可怜，当你不知道迷惑时，才是最可怜的。

5 . 我们卑微着世俗，同时世俗的卑微也卑微了我们自己。

6 . 六千万人的失败，都是失败在做事不彻底，往往做到离成功只差一步就终止

7 . 十四当我笑着说我很好的时候，我是真的想，我能过得好。

8 . 【翻译】

9 . 《宿五松山下荀媪家》

10 . 不是不想爱，不是不敢爱，只是不想重蹈覆辙受伤害。