1 . (出门与在家):出门的时候没人照顾你在家有人照顾。总结:吃得苦中苦,甜中更有甜。
2 . 如果你选择接受了一艘不起眼的船只,就要小心呵护它的脆弱,它或许经不起大风大浪的侵袭,但它好歹是一艘能够陪你共患难的小船。现在的女生嫁人都带条件,有房有车是最基本的。有了经济基础,就不担心感情培养问题,只要有时间,不怕不来电。当然,也有例外的女生。她们比较重感情,一旦对一个男生投入了精力,就铁了心的要跟着他一生一世,完全不在乎这个男生有钱没钱,有没有上进心,就图他对她好。
3 . 我依循万事都有因,万物皆有源的自然规律,推断出“现实”也必有根源,并设想:“现实”起源于人类之初,从人类的始祖亚当犯罪开始。因为上帝耶和华造了亚当后,把他安置在伊甸园,对亚当说:“园中各样的果子,你可以随意吃,只是分别善恶树上的果子,你不可吃,因为你吃的日子必定死。”结果亚当吃了禁果,上帝把他和他的妻子夏娃赶出了伊甸园。
4 . 如果人与“现实”是敌对关系,那“现实”将永远立于不败之地,因为“现实”不与人争斗,乃是借着人的手,叫人与人争斗。
5 . 你又缺什么呢?为何要强占我家的四分田地呢?好,你家缺地,可我家就不缺吗?你夺走后我们家不就更缺了吗?好,四分地给你,然后你就不缺了吗?
6 . 这就是“现实”啊!
7 . 而恐惧,是“现实”的第三个组成的部分。
8 . (挫折与成功):人这一生没有挫折时不可能的,经过挫折过后做什么事都不怕,这样你成功的几率是%。
9 . 年轻人说:“老师,对不起,我没能达到你的要求。也许我可以卖到个或个银币,但我觉得那不应该是这枚戒指的真正价值。”
10 . (爱情与事业):每个都有所谓的爱情,但是没有知道爱情与事业那轻那重。所以一定要先拥有爱情,才有事业的动力。
1 . 人虽有忧虑,毕竟忧虑的力量,是有限的。如果说贪婪源自于忧虑,但仅仅只是忧虑,并不足以促使一个人去贪婪。因为贪婪,诸如:偷抢拐骗蒙……等等一切念婪的意念和行为,本身就俱有忧虑与之同生。人贪婪的意念一生出来,便又有轻微的恐惧也随之而生了!只有极度的恐惧,有极度的需要,才能促使一个人冒着枪毙的风险去谋财害命。那些犯罪的人,往往并非胆大包天,而是极度恐惧,也是因极度恐惧,才能胆大包天。极度恐惧不是充满恐惧,人心中的恐惧,哪怕是极度的恐惧,往往自己并不晓得。因为肉眼不能见,肌肤不能触,五官不能感应。人的恐惧并不一定是像一个嫌疑犯已经坐在审判台前的被告席下,恐惧不一定是拿到一张来自于医院的有关于自己癌症的检查报告。相反,如果我们走进了死刑的监狱,如果我们知道自己已经到了癌症晚期,那反而不恐惧了,这时的恐惧不过只是对死的恐惧。而这时,虽然我们还活着,但某种意义上来说,我们已经死了,或者当自己经死了,那恐惧便不再是恐惧了,它已经成了事实。
2 . 每个人都会遇到不开心的事,不要选择抱怨,不要选择生气。应该认真想想什么地方会出错,找出自身的原因,并加以改正。
3 . 如果说梦想像一篇优美散文那么动人心弦,那么现实就是一部惊悚片那么惊心动魄了。我们在脑海里打造了一个美好的世界,把喜欢的想要的东西全部放进这个世界里,期待着有一天这个世界会变成真实。可是梦想有时候太脆弱了,抵挡不了现实的种种攻击,梦想破灭的瞬间我们会有一种整个世界都崩塌的感觉。
4 . ——题记
5 . “个金币!”年轻人惊呼道。“对。”珠宝商说,“如果不着急的话,我可以出个金币,可是如果你着急脱手……”
6 . (钱与爱):钱乃身外之物,没了可以挣。爱就一个没了几乎失去所有的动脉。
8 . 对一个人而言,你所拥有的,你所遭遇的,不管是顺境还是逆境,不管是成功还是失败,不管是欢乐还是痛苦,不管是荣耀还是耻辱,不管是富有还是贫穷,“一切都会过去”,一切都将成为过去,都不可能永久。这是谁都要面对的客观事实,这是谁也改变不了的自然规律,这是颠扑不破的绝对真理。
9 . 贪心,是有程度的。有轻微明显严重……等多种层次。而一个人贪心的程度,取决于他对将来忧虑与恐惧的程度。贪得无厌是因为喜欢而去贪的吗?我们往往因为忧虑,因为恐惧。但是贪心的意念和行为,并不能减少我们对明天的忧虑与恐惧。盗窃的人能因盗窃得手,便减轻他对自己将来的忧虑吗?不能!盗窃来的钱财,可以解决他将来的其中一个忧虑,比方说解决了他将来温饱的忧虑。但是他盗窃的行为本身,却又给自己的将来增添了忧虑。
10 . “好吧。”年轻人犹豫了一会儿,但还是答应了。
1 . 无论得意还是失意,平常心对待,因为一切都会过去
2 . 那么,你在婚前是否准备好了接受对方的旧爱?当秘密还只是个秘密时,你可以做一个傻子。但当秘密不再是秘密时,你想扮傻子都难,这种痛苦会阴魂不散的影响着你,阻碍你的婚姻继续前进,让你看起来更像怨妇。
3 . 所谓“随想”,便是肤浅的谈上一谈,没有深入的思考,没有系统的分析。只是心情的分享。
4 . 于是老师从手指上摘下一枚戒指交给年轻人说:“你到集市上把这枚戒指卖了,因为我需要钱还债。换回的钱越多越好,无论如何不能少于个金币。”
5 . 在“现实”的冲击下,往往连亲情也土崩瓦解。这种现象自古就层出不穷,源源不断,而且还变化多端。亲生的兄弟血虽浓,君子的相交淡似水,妯娌的一寸士地一寸心,姑嫂的猪啃柴梗夜来毒,婆婆的锅里媳外碗……这都是“现实”的表现方式,是它存在的表现方式。任何事物的存在,都必有存在的表现方式。有了表现方式,即使人用肉眼不能见,肌肤不能触,但一样确切的感受到了它的存在。如今现实的表现方式,已经像天上的星星和海里的沙子一样,数也数不清。不但多,也各式各样。
6 . (帅气与长相):不要在乎别人的长相,重要的是心理美就行。记住人总有一天会老去
7 . 我们常说现实是残酷的,其实现实的本质是真实,它只是把最真实的东西放在我们面前,而我们因为不敢或是没有能力去面对真实,才会恐惧现实。我们清楚地明白梦是梦,现实是现实。我们习惯了用美梦消化生活和工作中承受的痛苦,把所有的艰难都当成是实现梦想的`必经过程。
8 . 由于“现实”一词的含义很多,所以我加上双引号,表示可以广义的理解为某种社会现象,也可以理解为一个人的个体行为。即是当下人们常说的:“这个社会很现实”,“这个人很现实”中的“现实”。这里的“现实”其实并不单单指人情冷暖,世态炎凉。严格来说,人情冷暖,世态严凉只是“现实”发展中的其中一种表现方式。“现实”是一个什么东东?这并不是我关心的事,我且做好我自己的事,本不该在这种永远想不透的问题上花费时间,恰是午后闲暇时间,百无聊赖之际,随便想想,也就是想想而已。
9 . (家人与爱人):常常保持着尊老爱幼的心态。家庭保准和和睦睦,爱人幸福甜蜜。
10 . 如果你选择接受了这艘喜怒无常的船只,在驾驶它的时候就不要抱怨它的任性,你要学会摸索它的性格,学会去习惯它的脾气,它是你这一生的责任!
1 . 年轻人到了集市,但是,听年轻人说戒指的最低价不能少于个金币后,集市上的人有的哈哈大笑,有的说年轻人头脑发昏,只有一位慈祥的老太太告诉年轻人他要价太高了。年轻人穿过集市,到处兜售戒指,但没人肯出个金币。年轻人只好灰心丧气地回到老师身边。
2 . 许多女生偏偏独爱脾气暴暴的男生,认为这样的男生很有魅力,是个男人就该这样。有了爱情万事皆可抛,脾气不好不是什么了不得的事,有爱情撑腰不怕他不为自己改变。在一起时间久了,问题渐渐出现了,女生们的抱怨也随之而来,什么感觉不到他对她的爱,他一点都不在乎她,她生气的时候他竟然不闻不问,她说分手他就立刻像换了个人似的又是哄又是毒誓,结果没两天就又老样子了。问题是一堆一堆的来。
3 . 当问题已经摆在两个人面前时,谁也没有想过如何去解决,总以为对方会看在爱情的面子上为自己做出改变,他等她变,她等他变,这一等一拖就到了该结婚的年龄。长辈们说了,结婚以后人是会懂事起来的,先忍一忍吧。那就忍吧,婚后是一边争吵一边煎熬,出轨的出轨,离的离,还能忍的继续忍。那么,你在婚前是否准备好了接受对方的脾气?这样的脾气不会是忍一时,也不是忍一年,它可能就是一辈子也改变不了。
4 . 听到这里年轻人就兴奋地跑回去了,将在珠宝店发生的一切告诉了老师。“孩子,坐下,”老师说,“你就像这枚戒指,珍贵独一无二,只有专家才能真正判定你的价值。你怎能期望生活中随便一个人就能发现你真正的价值呢?”老师说着将戒指套回手指上:“我们所有人都像这枚戒指,珍贵独一无二。不过,我们进入生活的市场后却希望毫无经验的人肯定我们的价值,并且会受到这种不客观不全面的评价的影响,这是不是太盲目了?”
5 . 问题就在于,我们现在不缺,但将来会缺啊!
6 . 贪婪,是“现实”的第一个组成的部分。
7 . 恐惧,便在于我们知道我们都会死,可是怕现在会死,虽然死是一定的,但那都是将来的事,将来的事即使我们知道会发生,但未发生时,还不是事实了,还没成为事实。所以现在不恐惧,因为现在还活着,活着就会恐惧将来,将来才恐惧,因为将来会死,恐惧在将来是会成为事实的,成为事实后是不恐惧的,恐惧在于还没成为事实!
8 . 忧虑,是轻微的恐惧,但不同于恐惧。
9 . 无论得意还是失意,平常心对待,因为一切都会过去。
10 . 或许现实并不残酷,它只是一种考验,考验我们是否拥有坚持梦想的魄力和毅力。因为当我们实现梦想的时候,它会带给我们很多额外的奖励。来吧,现实,我们不会轻易认输的!
1 . 许多男生喜欢文静内向的女生,认为这样的女生最适合做老婆,你说一她就不敢说二,你不让她说话她就绝不张嘴。不过呢,听话归听话,短暂的相处可能会满足男生的虚荣,但真要和这样的女生过一辈子恐怕是一件比单身还要痛苦几倍的事。
2 . 如果你选择接受了这艘不受你掌控的船只时,你就要付出更大的耐性和宽容,期待它慢慢的去习惯你的温柔,并依赖上你的操纵。许多夫妻的烦恼除了彼此之间不懂相互体谅导致的`问题出现以外,还有一部分是因为丈夫在婚前未能和旧爱断绝关系,导致婚后遭遇谎言和背叛的打击。
3 . 婚姻中的琐碎之事渐渐取代了当初诸多天真的想法,钱虽然不是个好东西,但没钱的日子你就会老想着抢银行和中彩票,你就会羡慕某某同学的幸福婚姻,会嫉妒某某同学有个权势不缺的好男人。再回头看看你身边的这个男人,你就会越来越像他喋喋不休的老妈,数落他,打击他,埋怨他,甚至是憎恨他。这样的婚姻,往往会毁掉一个善良的男人,他可能是一个扶不起的阿斗,但他绝对会是一个真心实意疼爱你的男人,这是那些有权有势的男人所不能给予的。
4 . 要谈聪明,忠诚,勇敢,在某些还是远远不如它们的!在这个现实的社会中,对于人与人之间情感,不知道用什么词语来表达比较合适?在面对现实时,有些人会选择逃避;面对挫折时,有些人会选择堕落;面对情感时,有些人会选择伪装!什么是真正的友情?在这个现实而又冷漠的社会还存在吗?怎样才能在这个现实的社会里生存—不是靠别人,而是要靠自己。不要想着天上会掉馅饼,那只是你一个美丽的梦,一个实现不了的美梦!清醒吧,回到现实中,只有通过努力,才会得到你应有的回报。
5 . 对啊,所以才叫贪婪嘛。如果我强占别人的一亩田地,便可以从此什么也不欠缺,那贪婪就不是贪婪了,简直就成了真理。因为抢来后我们就什么都不缺了!
6 . (朋友与义气):交朋友一定要找对自己有帮助的朋友,有时义气不能当饭吃。
7 . 我们有很多很多的恐惧,是与死无关的。换句话说:恐惧是因为我们还活着,虽然人都会死,也因为人都会死,所以恐惧往往不是恐惧死,是恐惧活得不好!每一个人都会死,但不是每一个人都活着不好,岂码我们会知道有人过得比我们好,而且有很多人。
8 . 我们不能不明不白的接受“现实”,不能傻傻的领受了“现实”的差遣,便一无反顾的行了出来。年少不“现实”的行为,谁没有过?但我们接受了现实,不能就这么语重心长的说一句:“哎!这个社会就是这么现实”!然后就拜入“现实”的门下,从此它老人家只要是有什么吩咐,然后我们都照办了。结果我们失去的付出的一切,“现实”不会给我们报销,而且它老人家不报销自会有一翻有舍有得的解释,只怕“现实”不给你解释,而是再下一道旨意,叫你自己给你自己解释。
9 . 不管是女人还是男人,身陷爱情的蜜罐就理不清头绪,即使对方浑身上下都布满了缺点,爱他(她的心也毫不动摇。可一旦踏进婚姻的门槛,需要面对的和需要扛起的责任往往会令年轻的他们惊慌失措,才明白爱情原来真的不等于生活,而生活光有爱情是远远不够的。抱怨开始,争吵开始,后悔开始,离婚二字也不时的从嘴里说出,什么一生一世宠爱你的话统统都不算数了。所以,结婚前,你最好知道自己在做什么。
10 . 这就是人类贪婪的动机!也就是说,人类的贪婪,源自于人对明天对将来的忧虑与恐惧。
1 . “现实”是广义的一种社会现象,并非单单指某一种“现实”的`行为,“现实”的行为是“现实”的表现方式,表现方式有很多很多种,比方说现在人们常说的“借钱”的问题,这也是“现实”的一个典型的表现方式,一种社会上的普遍存在的现象。
2 . (信念与理想):坚信自己的理想就一定能成功。有时不一定能成功,但是放弃就代表着我失败!
3 . 但人性是贪婪的,从人类的始祖亚当就开始了。
4 . 哪些正在为一点小事在抱怨生气的人们,开心吧!痛苦只会引来更多的痛苦,那又是何必呢?为自己而快乐,而不是别人。
5 . 所以,你在婚前是否准备好了接受对方的碌碌无为?当你了解他是一个安于现状不喜谋略的男人时,你就不要指望或不要抱着他有一天会变成李嘉诚的梦想。他就是他,他有他的人生,有他该走的路,有些人注定一辈子平庸,有些人注定一辈子劳碌,有些人注定飞黄腾达。
6 . 另一面,这是在给男人创造婚后出轨的有利条件。在你以一个胜利者的姿态炫耀你的收获时,其实你早就已经输了,而且输的很窝囊。你没能将他的过去理理清,留下后患无穷的隐疾。不但使得他毫无顾虑的和旧爱继续保持暧昧联系,甚至连他的旧爱都不将你放在眼里。当初你的义无反顾,就是一种默许,默许她的存在,等你婚后再去争风吃醋时,你连抱怨的余地都没有,他的背叛从一开始你就一清二楚!
7 . (取长补短):拿自己的短处,去克服别人的长处。拿别人的短处,去克服自己的优点。
8 . 有人也许正满面春风,站在成功的制高点——满目是鲜花招手,彩旗飞扬;充耳是掌声雷鸣,喝彩响彻;各种各样绚丽的荣誉华贵的桂冠闪亮的光环一起向着成功者投来。辉煌啊,荣光啊!但是,请别忘了,“一切都会过去”。现在的得意代表不了永久的风光。
9 . “现实”就是不如人愿!不如你所愿,也不如我所愿。“现实”往往就是鱼与熊掌不能兼得,你不能既要多得到一些份外的利益,又不损害自己原来的利益。你不能既要伤害别人的利益,又不许别人来讨还他的利益。人生,本就常常不能两全其美。上帝明明告诉亚当不能吃,明明告诉他吃的日子必定死,他总不能既要吃禁果,又揣着侥幸的心理想赖在伊甸园吧。
10 . 现在有话说:“接受现实吧”,其实就是接受“现实”的差遣,听从“现实”的旨意。
1 . 这是我写这篇文章的本意,娱乐自己,也供人娱乐。
2 . 其实,婚前要看清想清的事情还有许多。比方说,婚前他是个事业狂,你看中他的经济实力,那么,你就必需想清楚结婚以后是否能够忍受没有他陪伴的日子?如果他是个网游迷,结婚后你能否做到像个母亲照顾一个贪玩的孩子那样无怨无悔?……
3 . 就是因为贪婪嘛。
4 . 给自己定位不太容易,因为当局者迷。旁观者又太多,有的了解你,有的仅仅认识你,有的甚至都不认识你,他们全都过来评价你,定位你。这时,只有了解你的人的定位才有参考价值,也才最能体现你的价值。至于其他的人,随他们去,他们说的又不是你!
5 . “孩子,你说得太对了。”老师笑着说,“你再去一趟珠宝店,没有人比珠宝商更清楚它的价值了。你跟珠宝商说我要把戒指卖掉,问他能出多少钱,但不要真的卖掉它,问完价格后你就把戒指带回来。”
6 . 珠宝商仔细看了看戒指后说:“告诉你的老师,如果他想卖戒指,我最多可以给他个金币。”
7 . 恐惧便是如此!每一个人对自己的将来的恐惧都是存在的,就像站在我家门口的你一样。然后又各自不同。而我们对于未来的恐惧其实已经有了表现方式,只是人们其实还没有从这个形式里面,辨别出是恐惧而已。甚至也不相信!
8 . 所以,婚前要将两个人之间不同的一面放在一起做个深度解剖,你可以打许多种假设,但不能将问题拖到婚后再去解决,更不能将希望寄托在对方的身上,“他应该会包容我吧?”“她会懂事的吧?”“他能够改掉这个毛病的吧?”……像这样的就不要去想了,奢望越多,失望越多,你都不会想到自己能否为对方改变不好的一面,又凭什么去要求对方为你改变呢?
9 . 我们常常说,我们抵挡不住诱惑。眼目的诱惑,生理的需求…然则这些诱惑折东西是否我们所需要的呢?如今天下间尽出了一些什么人生观,价值观,大放*屁观,统统都臭不可挡。谁不懂得衡量价值呢?人真的不懂吗?其实我们内心深处都是心如明镜的!亚当和夏娃不懂得衡量吃那悦人眼目的禁果,要用死要用被赶出伊甸园的代价来换取是否值得吗?也许诱惑下,没有衡量价值,但是在伊甸园这个天堂里,他们缺什么呢?
10 . (心情与感情):换一种心情,去了解另一个感情。
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