1 . 吕蒙正也是一个不记别人过错的大度的人。据《宋史·吕蒙正传》记载,吕蒙正被提升为左谏议大夫参知政事后,有一些人瞧不起他,所以,当他第一次进朝堂的时候,有一个人就在背后指着他轻蔑地说:“这个家伙也能当参知政事吗?”吕蒙正装作没有听见,继续向前走,其他听见的官员都为吕蒙正感到不平。有一个官员便走到近前,表示要告诉吕蒙正那个讽刺他的人叫什么名字。吕蒙正连忙制止,他说:“如果知道了他的名字,可能这辈子都会忘不了,所以还是不知道的好。”
2 . 越是无能的人,越喜欢挑剔别人的错儿。
3 . 懒惰,象生锈一样,比操劳理能消耗身体;经常用的钥匙总是亮闪闪的。
4 . 经过范文引路之后,我引导学生写作文的开头,从孩子们的展示情况来看,开头写得还可以。
5 . 小徒弟愣了:“师父,我什么也没做,怎么会是我的过错呢?”
6 . 明天,明天,明天还有明天!我们应把握住今天,让每一个今天大于小时!
7 . 关于开头的范文出示太多,至多出示两篇就行,让学生分析开头怎么写难度太大,教师作简单讲解就行。
8 . 四月二十日,我在四一班上了一节作文课,主题是《说说自己的心里话》,现在就这节课的得与失反思如下:
9 . 根据评改标准,结合自己以往的经验,学生在小组批改时可谓是精彩纷呈,作为参与者,我也感受到了他们的热情与热烈。每一组都在有序的津津有味的批改,有时还有争论。有的组两种意见不统一了,来找我评判。可惜因为时间关系,在交流时,有的小组没能把他们的精彩展示给大家。
10 . 尊重,距离是一个人的修养
1 . 成功的人是跟别人学习经验,失败的人只跟自己学习经验。
2 . 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
3 . 环节更改的问题。在确定学生已具备了初步的批改经验后,可以把共评共析放给学生,在学生根据以往评改经验自由批改的基础上,教师规范指导眉批,提炼评改标准,不要急于把教师的标准强加给学生。这样可以放开学生思维,在没有思维限制的情况下,也许学生的批改会绽放精彩的火花。
4 . 求学的三个条件是:多观察多吃苦多研究。
5 . 人之洗濯其心以去恶,如沐浴其身以去垢。
6 . “不,你师兄没有过错,小鱼小虾也没有过错,一切过错只在你。”虚云禅师淡淡地说。
7 . 学生作文的开头写得较好
8 . 虚心使人进步,骄傲使人落后。虚心的人学十算一,骄傲的人学一当十。
9 . 学习的成功与失败原因是多方面的,要首先从自己身上找原因,才能受到鼓舞,找出努力的方书,增一智。
10 . “第一,该做事的时候你什么也没做,这就是过错。第二,佛教虽然讲六道众生,但以人为本,所以在人本的立场上有些真理和事相都不能说破,比如渔民造船捕鱼,只不过是为了赚钱生活,这是谁的过错呢?渔民把船借给我们,虾蟹因为藏身船底而被压,这是谁的过错呢?其实谁都没有过错。所以,罪孽本空由心造,心若亡时罪亦无,无心即无罪,纵有也是无心之过。而你该做之事不去做,却要无中生有,妄自判断中伤他人,这难道不是你的过错吗?”虚云禅师说。
1 . 只有在人群中间,才能认识自己。
2 . 学习犹如农民耕作,汗水滋润了种子,汗水浇灌了幼苗,没有人瞬间奉送给你一个丰收。
3 . 学问是异常珍贵的东西,从任何源泉吸收都不可耻。
4 . 不会评价自己,就不会评价别人。
5 . 记得非典那年的中考我所带的班级考砸了,本应该金榜有名的孩子却是榜上无名。究其原因现在想来我当时是有责任的,用校长的话说就是:当班主任的要协调好和科任关系,不能把关系到搞砸了。说心里话我对这话真不能完全理解,班主任和科任的密切配合好本无可厚非,对学校发展孩子升学都是十分有利的。各科任也都是拿着国家工资,教好自己的学科本是天经地义的事吗,理倒是这么个理一点没错,可就是不知道从哪朝哪代留下的规矩,班主任要不定期的请科任老师吃饭沟通感情(有经验的几位科任老教师还真吃这一套啊!呵呵呵)这样才能心往一处想劲往一处使,几个学科才能齐头并进提高成绩。说实话那时候那点工资连养家糊口都困难,还哪里有什么余钱去协调关系啊!一个小小班主任又搞不来什么创收或赞助。可我就是输在了这没搞好关系上了,有的孩子个别学科严重缺腿了,结果留下了无法弥补的遗憾。我不能否认我这个当班主任的在和科任的协调上没做到与时俱进,我应该静下来认真反省自己才是,怎么会一味的责怪同是战壕的战友啊!说实话那时候也是年轻气盛吧,对校长的所谓协调秘籍之道不予理会,反而还在大考小考总结会上发脾气,结果导致恶性循环就跟非典一样残酷无请,协调关系一下子变得戒备深严,那一年我所带的班级中考失利了,现在想想打败自己的不是过错是选择。
6 . 课前我们备的课是已经固定下来的模式,而在课堂上我们要根据学生的表现适当调整自己的方法,这样才能最大限度的调动学生学习的积极性。
7 . 公开课上,我们越是对学生的要求高,限制多,学生的表现越是令我们失望。其实,学生就是在这样的不完整和不正确之间体验了一种真实的学习过程,这才是他们最需要的,也是让他们学会的最好途径。
8 . 课堂上教师指导得太多,学生静静习作的时间太少。
9 . 人生是你自己的,你是唯一的掌舵人,舍什么不可以舍快乐,输什么不可以输微笑。
10 . 最困难的事情就是认识自己。
1 . 作文教学,想让学生张口说话,需要课前充分的准备,课中积极的调动学生学习的兴趣,营造宽松民主自由的课堂氛围,才能真正的解决学生作文中“无话可说”的问题,才能让学生说真话,说实话,表达出自己的真情实感。
2 . 懒惰是一切邪恶之门——一个懒惰的人,正如一所没有墙壁的房子,恶魔可以从任何一个方面进来。
3 . 假如说我有什么功绩的话,那不是我有才能的结果,而是勤奋有毅力的结果。
4 . 镜子给人的人生哲理
5 . 当然每一堂课都会有遗憾,课后想想,如果让被评价者和评价者再沟通交流一下,加强他们之间的互动,课堂会更生动。对课堂中出现的一些小细节的问题处理还不是很准确,也留下了遗憾。如佳作欣赏,本来设计的是可以推荐精彩段落,因为时间关系,截住了学生的推荐,也截住了学生的精彩。
6 . 登高必自卑,自视太高不能达到成功,因而成功者必须培养泰然心态,凡事专注,这才是成功的要点。
7 . 生活有悲有喜,有哭有笑,于岁月间有人悄悄哭泣,于时光下有人暗暗微笑。
8 . 课堂上教师对学生的要求太高,限制太多,学生的思绪好像一直限制在教师的圈子里,所以学生一直放不开手脚,导致课堂气氛始终不活跃。
9 . 在我们的生活中的许多事情都要忍耐坚强,不因别人的看法而改变,不因别人的冷漠而退缩,告诉自己继续努力坚强。
10 . 人只有读懂自己才能找到自己在生活中的位置,如果一个人修炼到只剩自己一个对手时,那你的人生将会是天下无敌,这样的人生一定更精彩更幸福更灿烂。请记住:打败你的不是过错是选择。
1 . 学生永远是鲜活的,课堂永远是生动的,只要用心,每一节课都会有不同的收获。
2 . 勤能补拙是良训,一分辛苦,一分才。
3 . 最有把握的希望,往往结果归于失望;最少希望的事情,反而会出人意料的成功。
4 . 我们就这样被打打停停的折磨了一个下午,都不会哭了。放学的时候,老师让每个人必须都承认偷了一样东西,否则谁都别想离开。我们确实没偷,可是又不得不承认,谁也不想继续在这里挨打了。班主任把登记好丢失东西的那张纸往桌子上一放,说马上给我想好到底偷了什么,然后转身离去。我们争先恐后的去“认领”那些丢失的东西,由于个头小,最后我没得选择,只留下一支油笔芯可以认领了。班主任回来后,大家纷纷“交代”了自己的罪行。我们当时最想要的是,赶紧离开这个魔窟,我们做到了
5 . 原谅别人,说起来容易做起来难。但是,再难,我们也要试着去做。因为,只有这样,我们才能收获更多的真情。
7 . 课堂临时报佛脚,不如课前预习好。
8 . 所谓智慧就是知道一切,对听到的事有独到见解,不迷惑于某一件事,能从一件小事推知大的道理。
9 . 勤劳一日,可得一夜安眠;勤劳一生,可得幸福长眠。
10 . 聪明出于勤奋,天才在于积累。
1 . 自己的鞋子,自己知道紧在哪里。
2 . 人生像攀登一座山,而找寻出路,却是一种学习的过程,我们应当在这过程中,学习稳定冷静,学习如何从慌乱中找到生机。
3 . []相关文章:
4 . 我要检讨自己反思自己调整自己努力提高自己完善自己,积极乐观的面对人生。
5 . 人生只不过有三万多个日夜,不要到最后一天才后悔自己曾浪费那么多时光。
6 . 学习,不分贵贱,勤奋不分聪愚,成败,不分天才,时间,证明成就。
7 . 挑战自己,不管成功与否,都有自己的一番努力。
8 . 有在人群中间,才能认识自己。
9 . 自我反思,长的太漂亮是不是我的错,天生的没办法,不该让众女人妒忌。
10 . 对于指导过于空洞的问题,应具体到根据什么写眉批,怎样写总评,应具体到每一篇文章的主要内容思想感情哪一处精彩段落或语句。
1 . 反躬自省是通向美德和上帝的途径。
2 . “他没有过错,他只是在做自己应该做的事情。”虚云禅师说。
3 . 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。
4 . 新课导入不够简练,应该开门见山直奔主题
5 . 引导不得法,使得学生配合不够紧密,课堂气氛不活跃。开始引导学生说话,应该先让学生确定好要说的对象,再想好要对此人说的话,例如,妈妈,我想对您说:“您辛苦了。”然后再让学生想想,是哪一个问题或哪一件事让他产生了这种想法,再把这件事说出来,这样由易到难,学生就会有话可说,不至于出现冷场的现象。
6 . 不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。
7 . 给自己唱赞歌的人,听众只有一个。
8 . 我不知道其他同学怎么想,或许有些已经忘记了这件事情,或许跟我一样一直耿耿于怀。这件事情已经烙在我骨子里了,常常做噩梦被打醒,嘴里喊着我不是小偷。出社会这些年,一直想放下这件事,可是怎样都放不下,后来学佛,依旧如故。慢慢的我才明白,越是想放下的事情,越是不容易放下。因为,不是任何事情都可以原谅的,也不是所有的过错,都值得原谅的。所以,在做事之前一定要谨小慎微。摔碎的玻璃,就算拼凑回去也是有痕迹的。尤其是教育这件事,为人师表者就应该带着敬畏之心前行,学生在任何时候都是一张白纸。在他们心中,老师永远是对的。一失足成千古恨,有些错是无法弥补的,会在学生心中留下永远的创伤。
9 . 寺院周围的人们过著游牧的生活,逐水草而居,随著四季的变换,他们如同那些随时要迁徙的候鸟,唯一重要的交通运输就是牛。老人和他的妻子很爱护他们所拥有的那几头牛,视牛儿们为家中的成员,从未想过用它们的生命来换取所需的食物,他们也不要求每天都能吃到肉。夫妇俩没有儿女,家里唯一值钱的东西也就是那几头牛了,但是夫妇俩都觉得很满足,依然过著安宁详和的日子。草原上大部分牧民就像这对老人一样诚实善良,但也有好逸恶劳总想著不劳而获的人。
10 . 己继续放纵和发展,那么,后果是极其严重的,甚至都无法想象会发生怎样的工作失误。
1 . 小徒弟反问道:“他杀生了还没有过错?难道是小鱼小虾的过错?”
2 . 不要心平气和,不要容你自己昏睡!趁你还年轻,强壮灵活,要永不疲倦地做好事。
3 . 开创伟大事业的是天才,完成伟大事业的是辛苦。勉之期不止,多获由力耘。
4 . 学到很多东西的诀窍,就是一下子不要学很多。
5 . 课件的操作不够熟练,使得自己有点小紧张
6 . 有些人,有些事。改变不了才知道自己是那么的渺小,涉足社会才感觉自己不应该清高。
7 . 我们在长大中丢失了许多真诚的成分,在成熟中失去了心灵的纯真。
8 . 小时候和小伙们在一起玩耍,不小心摔倒了第一反应就会赖是谁下的绊,实在找不到人时就会愤愤的责怪道路不平,明明知道这对疼痛没有任何疗伤效果,但也要找到一个责怪的理由算是自我安慰吧。
9 . 带着对第一节课教学的反思,我重新进行了教学设计,每一篇作文重新审阅,做到心中有数。
10 . 教学思路清晰
1 . 既然时间像东流水一样,一去不复返,那么最明智的选择就是要珍惜时间,永不停歇。
2 . 生活需要新意,生命需要亮点。不要等到失去懂得才珍惜,不要等到握不住才懂得了放弃。
3 . 这节课后我反复回顾本节课的完整教学过程,考虑问题到底出现在哪里,思索再三,觉得应解决以下问题:
4 . 那时候的办公室不多,除了校长办公室,其他所有班级的老师都是一个办公室。到办公室以后,我们六七个人排成两排,班主任问大家偷东西没有,答案都一致,没偷。然后班主任把每人一个大耳光打过去,当时耳朵嗡嗡响,只有我一个人哭了。班主任再次发问,当听到答案还是与上次一样以后,大吼着让我们成一个圈,然后让在办公室的其他老师一起审问,其中就有其他年级的体育老师。接下来,我们遭到非人的待遇,这不是男女混合双打这么简单。我先被体育老师一脚踹在肚子上,当时感觉没气了一样,想哭哭不出来,还没反应过来,又被数学老师咬着舌头在头上敲了两个“羊蹄”其他同学不比我好受,每个人像皮球一样,这个老师一拳打过去,那个老师一脚就马上踹回来,一边打一边笑着说另外一个老师,该你了
5 . 兴趣是学习的第一良师。
6 . 成功呈概率分布,关键是你能不能坚持到成功开始呈现的那一刻。
7 . 老人的话使年轻人惭愧地低下了头,他决定将自己家中准备宰杀做为食物的一头牛放生,以示自己悔改的决心,希望在放生的那头牛的身上延续老人那头牛的生命。藏族人喜欢用放生来增加自己的福报和功德,所以年轻人希望老人亲手将准备放生的牛在耳朵上穿一个孔,并系上一根象徵自由的红绳。因为在牛耳上系上红绳,就表示那头牛永远不能被杀生,不管那头牛以后是丢失了还是落到任何一个草原人家的手中,都会用它耳朵上的红绳来标示它是被放生的,而不用担心会被宰杀。
8 . 勤快的大徒弟马上就从浅滩上把小船拉了过来,小徒弟一见这情形,又凑到虚云禅师的身边说:“师父,你看师兄这么大手大脚地拉船,下面一定有很多小鱼小虾被压死了,他这是犯了杀生大过,你应该处罚他。”
9 . 天才就是无止境刻苦勤奋的能力。
10 . 小徒弟羞愧得一句话也说不出来。
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