1 . 人人都是特爱怀旧的,我也不例外。回忆如品一杯淡淡的香茗,沁口芬芳,令人回味无穷;回忆如听一首动人的旋律,牵动心弦,令人陶醉其中;回忆如观一处美景,身临其境,令人赏心悦目。
2 . 人生像一架录像机,有时需要前进,有时需要暂停,有时需要倒带。前进的是我们在记录我们生活中的点点滴滴,将人生旅途中的美好定格在此刻。暂停的是我们在思考我们走过的这段旅途有意义有价值吗?我们可以选择保留或删除。倒带的是我们在回忆那段走过的艰辛历程,尽在不言中。人生又像似在拍电影,我们每个人都是电影里的主角,我们都在演绎着我们的人生,人生如戏,戏如人生,关键在于我们是否全身心投入,尽力演绎出美丽人生。
3 . 旅途上也会有很多故事,我们会不知不觉地,从这个故事走进那个故事,聆听着故事里的喜怒哀乐。我在他的故事里引了你的眼泪,你在他的故事里看了我的笑颜。或许眼泪还没有干,我们就变换了位置,哭的人在笑,笑的人却变成了哭,因缘际会,总在你我始料之外。
4 . 我经历过的温暖,欢愉,感动我都小心翼翼地保存着,放在我的行囊中,在我失意失落的时候,在行囊的角落里将它们拿出来,配上一把躺椅,一盏香茗,细细品味,悠悠自得,这是我人生中不可少的乐趣。那些悲伤,惆怅我没有将它们放在我的行囊中,因为我所经历的还有很多,行囊太小,装不下它们,便只有抛弃了。可弃了并不代表忘了,我一直向前走,丢弃了不少伤悲,但我记得来时的路,想回头找也并不是难事。或许会在某个噩梦惊醒的夜晚,我找到了来时的路,一夜无眠,湿了衣袖。
5 . 生命爱情青春……这些东西总会慢慢逝去,却唯有它们真正属于你。金钱房子珠宝……这些东西可被代代传递,可它们却真的不属于你。人生悲剧大致相似:总拿专属于自己的东西,换取可属于任何人的东西。——人之一生,无法决定路的走向,但可决定心的朝向!改变不了生活方向时,改变我们的活态度。
6 . 人生啊,你太匆匆,我想要的,你没有答应。我不想要的,都在我门外等。这旅途啊,你也太无情,我停留的一霎,乍一转身,便是天涯。
7 . 人生这场旅行,我只嫌路短时间快,去过的地方也少之又少。若要看风景,我一定要路过江南。春水碧如天,画船听雨眠的江南。若是朝圣,我一定要去一次西藏。我还想去有花海的地方,醉了便在花下眠,醒了还在花酒间。我只想以我自己的姿态,走我自己的荒径,尽情演绎我自己的悲喜人生。我不想做了命运的奴,跟在世俗的背后,去追求那些我不需要的东西,忘记自己的需求。愿非所得,得非所愿是我最大,也最怕的无奈。
8 . 修行,是一条通往人类内心最深远处的道路。
9 . 昨天很远,烦恼已经离开,没必要想起,麻烦已经走掉,何必去多问。人活一辈子,系别的人,还有一份记忆,把快乐分享,把希望换成微笑奉献每一个人,这便是昨天给予的,今天的阳光,生命的精彩。走一段路,看一个人,想一句话,这是的经验,今天的收获,不问沧桑,禅悟人心。手里一份缘,心中一份恩,人间还有一份情,美满和解,这便是百年好合。
10 . 不看不知道,人生很难,打工不易,做人不易,为人更难,熬过去了,就能看见彩虹,经历沧桑,读懂人生,加宽生命的深度,这便是一生。无情也好,有心也罢,只是一个过场,路上的风景再好,自己只是过客,人老了,才知道一切都是浮云,今天的路过,就是明天的诉叹。人生有良知,活着有善意,做人有良心,处事能舍己为人,这才是真正的经历。
1 . 古语有云:不经一事,不长一智。大多数人的人生智慧,都是这样得来的。所以,不管是有大智慧,还是懵懂度过一生,都应该是上苍赐予我们的恩慧,并没有好坏之分,只有各自不同的人生经历。一帆风顺固然令人羡慕,风雨过后仍能绽放美丽的花朵,也同样值得欣慰。
2 . 人生是一场修行,而修行却是点滴的功夫,要甘于淡泊,乐于寂寞,凝炼生活中的点滴。走入红尘,经历一番繁华,繁华过后,能不留一丝执念地走出红尘,摒弃繁华,这才是真正的修行。----题记
3 . 中国乡下人有句老话,送人一斗米是恩人,送人一担米是仇人。帮朋友的忙,正在他困难中救济一下,他永远感激,但帮助太多了,他永不满足。往往对好朋友,自己付出了很大的恩惠,而结果伤害自己的,正是那些得过你恩惠的人一个人的失败,有时候失败在最信任的人身上。
4 . 当美不是拥挤,而是清浅;当迷眼的花枝退去,残暴退去,人们可会忘记现象而洞见根本?当拥挤了各类情感的岁月里,创造没有不受限的人生;当头发掉落落得不消剃度就可削发的年纪,能不克不及放下身边的一切,见心见性?假如越初级的越随便马虎存活,越随便马虎变通,会选择刀刀见骨照样学着一只被割断的蚯蚓变作两条修复完全?
5 . 常常看到很多人,很多书上说,人生是一场修行,可是修行的什么呢?我们中国文人墨客将修行理解为修养德行,东方宗教说修行便是修炼,道家的炼心练气是为了静,儒家的修身养性也是为了静,佛家的六根清净更是为了静,如此看来所谓的修行即是修静了。隐约记得以前在一本书上看到过,僧人所居住的寺庙在梵语上名为“Aranyaka”,音译为寂静处,而佛教僧人所修的禅定,梵语名叫“Dhyana”意为静虑。而静虑这个词却是从《礼记》上来,“定而后静,静而后安,安而后虑,虑而所得。”由此可见,佛家所修行的一切也是为了静。喧嚣红尘里有很多突如其来的繁华起落,大喜大悲,可这些都是留不住的景观。唯一恒久的只有一方宁静。
6 . 岁月是一场交付,晦涩过,夺目过,记忆的苔藓虽依然葱绿,直立的业已蜷曲,所谓的今天,只不过是交付的昨天,不断誊写着的内容,是风过之后红颜变白发往事如烟的故事。
7 . 我会在某个梦里突然被电话惊醒,一个朋友打来的,说他忽然好想一个人,好想他,却不敢给他打电话,只有跟我吐诉自己的无奈。我或许会劝他因为得不到,所以才念着不放。也会劝他,你需要搭一座桥,到他的心里瞧一瞧。
8 . 经过了一场脚力与耐力的跋涉,人早晚都会完成这场盛大的交付,然后,打开时间空间之锁,推门进去,绝世风姿端坐莲台,静默安然。
9 . 舍得。有舍方有得。试想:得非所欲,舍非所愿,该是一种何堪的心伤。
10 . 修心,修什么?
1 . 我喜欢雪的美,却不会深究它的来处,只是喜欢简单地看着它从天而落,在飘,似舞。更不会计较它最后归于何处,是融化成水流入泥沟?还是直接寒化为冰?融于无形。就像是人生,我们不会计较起点和终点,只会在意路途中的风景和故事。看着花瓣的由少增多,感受着和你的相识相知。甚至一个人,在静静的院落里,看着蚂蚁搬家,这都是一种幸福,一种修行。
2 . 时光在不经意地流逝,而我们也在慢慢地长大。不知道到底是什么时候,只记得老院子没了,梧桐树也没了,有个玩伴辍学出去打工了,父母的叮嘱变成唠叨了,我才知道我竟然长大了。或许是不努力的缘故,我没有考上父母期望的学校,就被送进了一所技校,开始了我人生又一场旅途。若是人生分为几个阶段,而那阶段中间有桥梁的话,那时我觉得学历应该就是最好的桥梁吧?
3 . 每天都会有那么多宝贵的生命悄然而去,面对和煦的阳光,习习的暖风,呼吸着新鲜的空气,自由地行走于天地间,该如何地庆幸与感恩。摆脱名利,看淡怨恨,用平常心善待生命,感恩已有,真实地过自己喜欢的生活,做喜欢的而又有意义的事,感受幸福悠然随心随性随缘,真实自在。
4 . 我路过高山,会纵情歌唱,没有伤悲,没有忧愁将天下欢悦都揽入胸怀,有着喜不自胜的愉悦。高山过后,我自然便遇到了深谷,阳光稀薄,氧气隔绝,或许后退是解决问题的办法,或许时间可以安慰一切伤疤,但我想知道深谷前面是什么,那些什么我也不想听人说,更重要的是时间它不会等我。
5 . 人生没有回头路,没有再见,今生就是生命的每一天,每一个岁月,都是自己的希望,每一天,都是自己的祝福。烦恼,只能加重自己的压力,不能建立优秀,凄凉,只能减少自己的快乐,不能给别人微笑,人生就是自己放得下,才能让别人看懂自己。
6 . 林徽因说背上行囊,就是过客。放下包袱,就找到了故乡。我携着一颗从容淡泊的心,走过了青山隐隐,悠悠绿水。一程山水,一段故事,虽然不知往昔故事里的你,现在是否如山水一样安好。但我们都知道,再重的缘分也维系不了一生,再华丽的宴席也有散场的时候。虽然我们都知如此,可分别时仍旧两下依依,只为着年华老去时,能在梨木的躺椅上,一盏幽香的茗茶旁,把你忆起。
7 . 有人说,人生一世都是围着心转,心小了,小事就大了,心大了,大事都小了,看淡世间沧桑,内心安然无恙。大其心,容天下之物。虚其心,爱天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。这等说法很对,乍一听觉得见解独到,阐述的也鞭辟入里,可我却有些困惑,若是管不住自己的心呢?不能大,不能虚,不能平,不能潜,更定不下来,那时要怎么办呢?是否我们欠缺了修行,便荒芜了人生。聚散无常,起落不定,这就是人生。若要修行,便于聚散之间,起落之时,寻出些端倪,总结出心得。花开便会谢,有聚便有离别。我们相聚时就已经知道离别也来了,已经不远了。当我们将缘分拿起时,便该知道终究会放下的。我们若不能看淡一切,那这一切便要与我们执着纠缠了。
8 . 更多的是会劝他,想他了就给他一个电话,无论他想不想你,总归你是想他了,顺着自己的心走吧,不要违拗它。可朋友却犹豫踌躇,有着自己的顾忌,这时我总是说孤独,不一定不快乐。得到,不一定能长久。
9 . 人生是一场修行,这修行不能避趋的便是情。我曾见到过一对夫妻,两人都是盲者,看不到彼此,却互相搀扶地走在大街上,无论十字路口怎样地喧嚣,无论前方是否坦途,他们都是手拉手地笑着走过。那种安然,那种坦怀,那种面不改色,我见到后很是惊讶,觉得他们于彼此之间建立的那种信任是很多人比不上的,明知道对方也跟自己一样看不见,却甘愿跟着彼此向前方走,不怕危险,不惧不疑。我之所以会惊讶,是因为我曾经试过闭着眼走路,让一个朋友,甚至让我母亲牵着我走,任是我对他多么信任,可还是经不住好奇心和多疑心的作祟,或是不敢前行,或是偷偷眸视。我想到此处便抑制不住自己的好奇心,也刚好看到他们在交警的指引下走到了马路对面,我的身旁。我便伸手扶住了他们,交警冲我点头微笑,离开了。我将他们扶到路边的树下,刚好有长椅,我们便坐着聊天。我问出了我的困惑,他们两个讶然笑了笑,似乎是没有想到我会如此问,不过他们还是轻轻地回答了我,“因为看不到所以不怕,因为相爱所以不疑。”我惊然了,没有想到他们竟然说出这么极富哲理的话,男的似乎预想到了我的表情,笑了笑告诉我了缘由,原来那两句话是他们拾荒时遇到的一个人说的,那个人似乎是个文人,见到了他们夫妻的相扶相持后,便送了他们这两句话。“因为看不到所以不怕,因为相爱所以不疑。”我很长的一段时间都在念叨这两句话。不怕是无畏,不疑是一种境界,近似于人们常说的真善美。若盲者的修行之路有顶峰的话,那他们两个便已到了极顶。
10 . 承受。只有不断地承受,我们才会不断走向成熟,收获生命的欣喜。承受,使我们走向美丽和成熟;承受,更加彰显生命的辉煌。
1 . 坚持。没有谁会知道明天的样子,也许是今天的复制,也许是昨天的粘贴,但是既然你选择了远方,就风雨兼程吧!
2 . 人生是一场修行。修行,就是把心打开,心打开了才能开心。世界这么大,天空这么深,都不如我们打开的心。罗大佑写给三毛的一首歌里有这么一句唱词:只是秋去春来中,分开我们的不是宿命的安排,而是心灵的隔开。把手握紧,里面什么也没有;把手放开,你得到的是整个世界。
3 . 人生是一场旅行,感悟生活的乐趣,感悟人生的百味就在你踏足于旅行的第一站开始。每一站都书写着不同的精彩,各个站的相连组成了我们完美地人生,也许在他人的眼里并没有那么完美,但们我认为它是最完美地人生,因为那是我们自己的人生,活出自己,就活出了属于自己的精彩人生。
4 . 时光迅疾,世事万变。林徽因说:我们经历的许多故事不过是时光撒下的谎言,但这些谎言却让我们追逐一生,也追忆了一生,无怨无悔。如此看来,人生多半便是苦累交加,悲喜交缠。但任它再苦再累,莫大的喜悲,也总会因方向不同,路径不同,是故遭遇故事也无有雷同。我若把悲伤流尽,总会得见欢颜。若把苦涩尝遍,总会苦尽来甘。
5 . 有人说,人的一生只有在生命结束时,才找到了真正的归宿,其余的时间都在旅行,遇到的也都是过客罢了。其实我觉得却不然,人生虽然是一场旅行,但归宿却不是坟墓,因为真正相爱的人,找到彼此的一刹那,便找到归宿。我常常在自思:在母亲的意识里,我家就是整个世界。她守着父亲和我们,守着简单的安稳和幸福,过着不惊不扰的生活,这难道不是归宿吗?
6 . 承受。只有不断地承受,我们才会不断走向成熟,收获生命的欣喜。承受,使我们走向美丽和成熟;承受,更加彰显生命的`辉煌。
7 . 时间给了希望,也给了安康,人生没有下辈子,珍惜今天,就是珍惜自己,别忘了感恩,别忘了未来,一生不远,就在咫尺,一瞬不远,就在心田。人生没有后悔要,别耽误,别错过,一瞬很短,一梦很长,不能耽误生命的宽度,不能错过内心的深度。活着简单,等着很苦,学会忙起来,不忘自己,不忘别人,做一个真诚的人,守护属于自己的今天。
8 . 人生一世所谓何来?我不知道。但从生到死这一段路走过,将它视为一场渐渐升华的修行却一点也不错。我不知道不求甚解是好还是不好?但有时候若是索隐得深了会有烦恼的话,我宁愿站在井口困惑。不寻何处来,不往迷处走,我以前说过,现在也说着,以后更会谨记着。
9 . 明天,就在远方,不要想太多,不要问太多,做好今天,哪怕明天风吹雨打,也是对自己的磨练。人生不怕苦,就怕担心未来的孤独,人生不怕累,就怕自己没信心,人生不怕难,就怕自己不坚强。活在今天,去做属于自己分内的事,去说自己本分的话,别躲世界,别拒绝好人,这便是人间最美。
10 . 有时候真羡慕猴子下山,看到了玉米就摘几个,可当看到西瓜时就丢了玉米,去摘西瓜,又看到桃子时,就又扔了西瓜去摘桃子。小时候看到这个故事,老师会说猴子三心二意,抓了这个,扔了那个,结果却什么都没有得到。现在想来,猴子是最聪明的。走一段路程,经历过了才知美,可若是将一路走来的美悉数收集起来,装进行囊,那我们岂不是囊中繁重,举步维艰?其实人生就是舍与得之间,舍了便有意想不到的收获,多了份空间去得到其他的东西。
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