没必要解释的语录（解释你的人不需要解释的经典语录）

没必要解释的语录【一】

1 . 解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

2 . 长使英雄泪满襟，天意高难问。——杨冠卿《卜算子·秋晚集杜句吊贾傅》

3 . 解释：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰;小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。

4 . 解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

5 . 有时候不需要太华丽的浪漫，简简单单的小幸福才是真

6 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

7 . 兰既春敷，菊又秋荣。——《兰确铭》

8 . 多一点快乐，少一点烦恼。累了就睡觉，醒了就微笑。

9 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”。又见《孟子·公孙丑上》：“孔子曰：‘圣则吾不能，我学不厌而教不倦也’”;《吕氏春秋》亦记载：“孔子曰：‘吾何足以称哉!勿已者，则好学而不厌，好教而不倦’”。其句意谓：默默将所见所闻记于心间，发愤学习从不满足，教导学生不知疲倦。南宋朱熹《论语集注》：“三者已非圣人之极至，而犹不敢当，则谦而又谦之辞”。近人钱穆认为“或以本章为谦辞，实非也。”(《论语新解》孔子于此所举三事：其一，重在言识(记忆，不在言默，所谓“多闻，质而守之”(《礼记·缁衣》，“多闻择其善者而从之，多见而识之”(《论语·述而》，其二三，则表达了孔子于求知学问的勤勉不怠和教授弟子的一腔热忱，同时也是孔子从认识和方法对“学”与“教(教诲”的合理总结。

10 . 离离原上草，一岁一枯荣。

没必要解释的语录【二】

1 . 曾经坚守的信念，也许从最开始就没那么坚定。

2 . 解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

3 . 很多人问我为什么喜欢你，我只想说，因为世界上就只有一个你。

4 . 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

5 . 是不是我太坚强所以你才看不到我受了伤。

6 . 温故而知新，可以为师矣。

7 . 絮影苹香，春在无人处。——周晋《点绛唇·访牟存叟南漪钓隐》

8 . 解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

9 . 不相信永远，不拥有期待，也不需要诺言

10 . 我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。——李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》

没必要解释的语录【三】

1 . 解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山;聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

2 . 人生在世无非是让别人笑笑，偶尔再笑笑别人

3 . 孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴安贫乐道的生活态度与襟怀。

4 . 萧条清万里，瀚海寂无波。——李白《塞上曲》

5 . 花明柳暗绕天愁，上尽重城更上楼。——李商隐《夕阳楼》

6 . 有没有一个人，用尽了一生的力气还舍不得将他遗忘。

7 . 玉皇开碧落，银界失黄昏。——毛滂《临江仙·都城元夕》

8 . 紫菊宜新寿，丹萸辟旧邪。：赵彦昭《奉和九日幸临渭亭登高应制》

9 . 故事的结局，不是悲剧就是喜剧，永远没有中间

10 . 我们隔的太远太远，爱的太累太累

没必要解释的语录【四】

1 . 你不在的时候。突然觉得身边空了。

2 . 解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

3 . 竹叶于人既无分，菊花从此不须开。：杜甫《九日五首其一》

4 . 解释：君子心胸宽广，能够包容别人;小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

5 . 满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。：白居易《重阳席上赋白菊》

6 . 今日暂同芳菊酒，明朝应作断蓬飞。：王之涣《九日送别》

7 . 解释：正确的话，能不听从吗?必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗?

8 . 随后，梅生进京果然治好了皇太后的病。皇帝大悦，封梅生为宰相，并放假三月让他回乡祭祖。一路上耀武扬威之余，梅生想，荣华富贵皆过眼烟云，何不再向蟒蛇割一块心肝，以备日后自用，永保长生，于是梅生再次找到大蟒。大蟒此时已识破梅生乃贪心不足之辈，但念其曾救过自己的命，只得忍痛让其再割一刀。谁知梅生贪婪过头，竟然想要割下大蟒全部心肝。大蟒疼痛难忍，就一口吞下了梅生这个宰相。

9 . 我当二十不得意，一心愁谢如枯兰。——李贺《开愁歌》

10 . 永丰柳，无人尽日飞花雪。——张先《千秋岁·数声鶗鴂》

没必要解释的语录【五】

1 . 吾生如寄，尚想三径菊花丛。：杨炎正《水调歌头把酒对斜日》

2 . 陶令篱边色，罗含宅里香。——《菊花》

3 . 解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

4 . 这就是“人心不足蛇吞相”的由来。由于相传有误，到了今天，“人心不足蛇吞相”变成了人人皆知的“人心不足蛇吞象”。不过，这样能更直观地表达这句话的意思：人的贪欲过大，就好比蛇想把一头大象吞掉。

5 . 柳际花边。——苏轼《一丛花·今年春浅侵年》

6 . 以直报怨，以德报德。

7 . 灵菊植幽崖，擢颖凌寒飙。——《菊》

8 . 只要是你,爱我的那个你,不管你变什么样,我都爱你

9 . 岁寒，然后知松柏之后凋也。

10 . 枕上潜垂泪，花间暗断肠。——鱼玄机《赠邻女》

没必要解释的语录【六】

1 . 最难给你许诺的人，在履行的时候最忠诚。

2 . 解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

3 . 解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

4 . 解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

5 . 解释：有过错不改正，才是真错。

6 . 想想自己的错，就会忘却别人的过。

7 . 解释：懂得它的人，不如爱好它的人;爱好它的人，又不如以它为乐的人。

8 . 解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

9 . 解释：(对于老师的学问与道德，我抬头仰望，越望越觉得高;我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

10 . 不要轻易说爱，许下的许诺就是欠下的债。

没必要解释的语录【七】

1 . 恨入空帷鸾影独，泪凝双脸渚莲光，薄情年少悔思量。——顾敻《浣溪沙·荷芰风轻帘幕香》

2 . 采菊东篱下，悠然见南山。：陶渊明《饮酒其五》

3 . 思维导图是一种基于大脑自然的思考方式，因此，它赋予人的思考以最大的开放性和灵活性，而无论是传统的线性思考还是现代的非线性思考都是被包容的，特别对于表达现代非线性思考方式提供了最佳的途径。

4 . 汉月垂乡泪，胡沙费马蹄。——岑参《碛西头送李判官入京》

5 . 孔子名言。语出《论语·雍也》：“樊迟问知，子曰：‘务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣’”。朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。”(《论语集注》清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》。《礼记·表记》：“子曰：‘夏道尊命，事鬼敬神而远之，近人而忠焉;殷人尊神，率民以事神，先鬼而后礼;周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之，近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语，可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观，并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下，又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近，这与其在日常生活社会活动中强调先人事，后鬼神(《论语·先进》：“季路问事鬼神，子曰：‘未能事人，焉能事鬼?’”的态度相一致。

6 . 知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

7 . 酒入愁肠，化作相思泪。——范仲淹《苏幕遮·怀旧》

8 . 携壶酌流霞，搴菊泛寒荣。：李白《九日》

9 . 见得思义。

10 . 尘世难逢一笑，况有紫萸黄菊，堪插满头归。：朱熹《水调歌头隐括杜牧之齐山诗》