生活随想篇语录
生活随想篇语录【一】
1 . ———后续。
2 . ．每一个人都是一本无字天书,区别在于:你是束之高阁还是开启
3 . 由于“现实”一词的含义很多，所以我加上双引号，表示可以广义的理解为某种社会现象，也可以理解为一个人的个体行为。即是当下人们常说的：“这个社会很现实”，“这个人很现实”中的“现实”。这里的“现实”其实并不单单指人情冷暖，世态炎凉。严格来说，人情冷暖，世态严凉只是“现实”发展中的其中一种表现方式。“现实”是一个什么东东？这并不是我关心的事，我且做好我自己的事，本不该在这种永远想不透的问题上花费时间，恰是午后闲暇时间，百无聊赖之际，随便想想，也就是想想而已。
4 . 贪心，是有程度的。有轻微明显严重……等多种层次。而一个人贪心的程度，取决于他对将来忧虑与恐惧的程度。贪得无厌是因为喜欢而去贪的吗？我们往往因为忧虑，因为恐惧。但是贪心的意念和行为，并不能减少我们对明天的忧虑与恐惧。盗窃的人能因盗窃得手，便减轻他对自己将来的忧虑吗？不能！盗窃来的钱财，可以解决他将来的其中一个忧虑，比方说解决了他将来温饱的忧虑。但是他盗窃的行为本身，却又给自己的将来增添了忧虑。
5 . 所以说，恐惧，是“现实”的其中一个组成的部分。
6 . 雪下一夜，错过了明天。泪落心痕，盼那永恒。
7 . 或许很多人讨厌下雨……但，当你撑伞匆匆跑过时，是否忘了咂摸其中的韵味，从而错过了美丽的风景。
8 . 青春的背后是什么？在笔记本上写下这句话后，旋即又飞快的把它擦掉了，因为觉得这样迷惘的话毕竟还是有些过于触目惊心了。笔记本向前翻一页，记着这样一句废话：“有些人有些事，我们不得不选择回避和放弃。”
9 . ．生命的乐曲低回才显高亢。
10 . 风卷残花，为谁不屑上青天，盈盈相思，为谁留取那煽情的心酸？
生活随想篇语录【二】
1 . 感谢“电梯”，它让我再次重温领悟了：“具体情况要具体分析；人要自强不息”的真正含义！
2 . 夏天，隐藏了太多太多的迷茫，也怒放了太多太多的浓艳。就像雨后黄昏的天空，大片大片的珠黄玫红山蓝艳紫的云朵翻涌其中，仿佛突兀的胭脂涂抹在冷郁的脸庞上，有着凄凉的美丽。
3 . 母爱就是一生相伴的盈盈笑语，母爱就是漂泊天涯的缕缕思念，母爱就是儿女病榻前的关切焦灼，母爱就是儿女成长的殷殷期盼。
4 . 这是我写这篇文章的本意，娱乐自己，也供人娱乐。
5 . ．人生若是咖啡，于黑暗中沉淀苦难；人生若是绿茶，于苦涩后再品清凉；人生若是白开水，于平凡中回味淡然。
6 . 昔日有梦，奈何，年少轻狂……莫愁雾里看花，到头镜花水月……
7 . 流年逝，朱颜消。断桥旁边，景已不在。物是人非花相似，情愁依旧断人肠。
8 . 想你，是一首歌词的时间
9 . 同样是面对寒冬，同样是树，为何出现如此迥异的现象，我陷入了沉思，在脑海中苦苦的搜索，曾经学过的知识经过多年以后，仅仅有少许残存，思索久久没有结论，蓦然，一阵喇叭声把我从沉思中惊醒。是啊，就象面对问题，解决之道不一定是唯一，面对寒冬，银杏柳树选择了冬眠，虽暂时失去了绿叶，似乎失去生气，但因此减少了能量的消耗，虽萧瑟但未失生机，只待几许春风，光秃秃的枝条上必将重新碧绿；面对寒冬，榕树却选择了正面抗争，把根扎得更深了，竭力吸取大地深处的营养和水份，榕叶依然那么绿，冬日虽难见太阳，透过重重迷雾照亮大地的仍然是那可爱的阳光，虽然微弱，但也蕴藏能量，绿叶竭力地在寒风中进行光合作用，维持着生命的尊严。是啊，植物如此，人生又何尝不是，面对困难危机，积极面对无慵置疑，但面对困难危机，解决之道不是唯一的，可以象银杏柳树，降低成本，减少消耗，也可以如榕树一般，努力增加生存养分，自然会在困难危机之后依然屹立。
10 . 其实每一朵花，都有它自己的生命。当花儿枯萎的时候，就是它生命终结的时候，而它的种子，就是它生命的延续，在这个世界上继续承受风，经受雨，面对另一个轮回。
生活随想篇语录【三】
1 . 或许……当命运之轮转动时，我们便在这已写好的剧本上表演。
2 . 离别在这好冷冬天，依然有雪花敲打了隔窗的`帘，而你一湖蓝般的眸子里，还留有我沉恋的神凝。你离开后，我独留在寒冷的季节里沉沦，如迷了路的孤鹰，在寒风卷叶的空茫间，打转盘旋。一次次凄厉，一次次呐喊
3 . 青春不仅仅是一声声的赞美，它更是拥有使命并为之奋斗不息的源泉。因为生命的光环一个个被践踏的躯体赋予了新的灵魂；因为青春的绚丽，一个个飞舞的思绪会聚成一首悲壮的挽歌。
4 . 在“现实”的冲击下，往往连亲情也土崩瓦解。这种现象自古就层出不穷，源源不断，而且还变化多端。亲生的兄弟血虽浓，君子的相交淡似水，妯娌的一寸士地一寸心，姑嫂的猪啃柴梗夜来毒，婆婆的锅里媳外碗……这都是“现实”的表现方式，是它存在的表现方式。任何事物的存在，都必有存在的表现方式。有了表现方式，即使人用肉眼不能见，肌肤不能触，但一样确切的感受到了它的存在。如今现实的表现方式，已经像天上的星星和海里的沙子一样，数也数不清。不但多，也各式各样。
5 . 恐惧，便在于我们知道我们都会死，可是怕现在会死，虽然死是一定的，但那都是将来的事，将来的事即使我们知道会发生，但未发生时，还不是事实了，还没成为事实。所以现在不恐惧，因为现在还活着，活着就会恐惧将来，将来才恐惧，因为将来会死，恐惧在将来是会成为事实的，成为事实后是不恐惧的，恐惧在于还没成为事实！
6 . 一娉一笑一春色，百姿百态百媚生。
7 . 沉思中，夕阳已悄然而下，走在湖边的栈道上，突然发现柳树光秃秃的枝条上已挂满了绿色的小点，是啊，春天真的来了。
8 . 等你相逢幻景，重新映入乌市街道。轻粉的靥，带着古老的蛊惑，把唇间的缱倦，挂在乌鲁木齐的春天。
9 . 这就是人类贪婪的动机！也就是说，人类的贪婪，源自于人对明天对将来的忧虑与恐惧。
10 . “现实”就是不如人愿！不如你所愿，也不如我所愿。“现实”往往就是鱼与熊掌不能兼得，你不能既要多得到一些份外的利益，又不损害自己原来的利益。你不能既要伤害别人的利益，又不许别人来讨还他的利益。人生，本就常常不能两全其美。上帝明明告诉亚当不能吃，明明告诉他吃的日子必定死，他总不能既要吃禁果，又揣着侥幸的心理想赖在伊甸园吧。
生活随想篇语录【四】
1 . 两年前的一天上午我去家附近的超市买醋。因为经常光顾这里，我早已熟悉该超市上午习惯性的只开右边电梯，于是也就悠闲自得不假思索的步入了右边电梯。原以为这下高枕无忧能够很快到达了，可当我回头望才发现这步电梯居然罢工停运了，同时只见左边电梯上后面几个依稀可数的顾客正后来居上的进入超市，我只得好马不吃回头草的步行着向前走，以缩短和他们的差距。但望着他们渐行渐远的背影，心里不禁自言自语道:“按习惯性出牌有时也难免出错！”。
2 . 曾经戏谑，在此结庐不归，结一份同心，细细描绘今生的画卷。不算贪念，不算奢侈，趁风华正茂，与子携老，把一生的足印，留转城市。有子承欢与膝下，夕阳落暮，那归来的青石小巷里，一个转弯的瓦檐下，有你相迎的笑脸
3 . 青春，在嘲笑着我们。它嘲笑我们不懂得珍惜，嘲笑我们的世俗，嘲笑我们的懦弱。我们或许有无奈，但在青春的准则下却容不得你为自己便解。我们只能看着它带着鄙夷的目光，在有生之年里离我们远去。
4 . 现在有话说：“接受现实吧”，其实就是接受“现实”的差遣，听从“现实”的旨意。
5 . 离别的誓言依旧收藏，期待一次天翻地覆，填平红尘的不可逾越。
6 . 青春，如此美好。但这种美好，总是在我们的青春逝去的时候才会被我们发掘。我们会恍然大悟，噢，原来当初的时光寸寸皆金。青春的路上遍地黄金，而我们却走的太匆忙，忘了低头看看，脚下这边金灿灿的土地。
7 . 但人性是贪婪的，从人类的始祖亚当就开始了。
8 . 那得知道恐惧本身都有哪些表现方式。什么是“表现方式”？就好比我坐在我家里面，而你站在我家门口，我看不见你，也不知道你在我家门口，甚至也不知道有一个你。这时，你对于我来说，你是没有表现方式的。这时，你在我家门口大喊一声，或者走进我家里面来，那这时你在于我，就有了你的表现方式，你存在的表现方式。而我辨别你的声音，或者看到你的容貌，便认出是你。于是你就存在了！在于我，你就存在了。但其实你一直都存在，只是你还有没表现出你存在时，我没有形和式可以发现你的存在。
9 . ——题记
10 . 母亲，是一个用行动来诠译爱的人，她的每一个动作中都包含着深深的爱。
生活随想篇语录【五】
1 . 梦中花飞似梦，水中看月如水。
2 . 人虽有忧虑，毕竟忧虑的力量，是有限的。如果说贪婪源自于忧虑，但仅仅只是忧虑，并不足以促使一个人去贪婪。因为贪婪，诸如：偷抢拐骗蒙……等等一切念婪的意念和行为，本身就俱有忧虑与之同生。人贪婪的意念一生出来，便又有轻微的恐惧也随之而生了！只有极度的恐惧，有极度的需要，才能促使一个人冒着枪毙的风险去谋财害命。那些犯罪的人，往往并非胆大包天，而是极度恐惧，也是因极度恐惧，才能胆大包天。极度恐惧不是充满恐惧，人心中的恐惧，哪怕是极度的恐惧，往往自己并不晓得。因为肉眼不能见，肌肤不能触，五官不能感应。人的恐惧并不一定是像一个嫌疑犯已经坐在审判台前的被告席下，恐惧不一定是拿到一张来自于医院的有关于自己癌症的检查报告。相反，如果我们走进了死刑的监狱，如果我们知道自己已经到了癌症晚期，那反而不恐惧了，这时的恐惧不过只是对死的恐惧。而这时，虽然我们还活着，但某种意义上来说，我们已经死了，或者当自己经死了，那恐惧便不再是恐惧了，它已经成了事实。
3 . 所谓“随想”，便是肤浅的谈上一谈，没有深入的思考，没有系统的分析。只是心情的分享。
4 . 醉中看世有己见，羽展高空乐逍遥。无殇饮酒谁人醉，对月清歌还自酌。
5 . 守望，在等待的堆砌里香甜，今生，不能没有你依旧是你留下的印记，思念如沉鼓，夜夜敲响离去的梵音。一别经年，细数你归来的行期，等你的梦里承载着不变的变迁，那施然的身姿，一定会把前世今生重塑。
6 . 梦在前方，路在脚下，曾经已过，或许要开始新的奋斗，或许又只是或许。
7 . 完成购物从超市收银区出来时，我吸取教训跟着川流不息的人群争先恐后的进入右电梯，上面的顾客是熙熙攘攘，与空无一人停运的左电梯形成了鲜明的对比，总算走了正道。可行至电梯中段位置，我忽然发现停工的左电梯上竟然有一位小伙子在向前移动；我怀疑自己的眼睛，“难道左电梯也刚开工了吗？”，便仔细观察，原来是小伙子自己在走，而且在短短的秒钟内就超过我了。到后来，小伙子出电梯口时我竟然还有五米之遥。我感叹道：“坐享其成不行，自己努力才是硬道理！”。
8 . 青春，人们赋予了它太多美好的情感。但美好过后，终究只剩下割舍不掉的伤怀。看惯了繁花似锦，最后却害怕花的凋零。这就是可悲可怕之处。我不愿面对，也不敢。青春在时间的伴随下，匆匆溜走。我曾深深的思考，我的青春到底在何处？我的青春到底是何种美妙？但未曾留意过青春的我，却无从而知。我曾试图去抓住它，却发现自己的力量如此渺小，因为，我连它在哪里都不知道。这是的我，即滑稽，又可笑。
9 . 青春，是一场透明的悲伤，当你真正经历过了青春才知道，青春充满着多少的忧伤，青春的道路是多么的坎坷，真正到了青春这个季节想要的只有逃跑。
10 . 忽然发现夏季刺眼的强烈阳光温柔地黯淡了下来，同时感觉到颤动的空气中多了一丝清凉，于是知道秋风驾驭着第二个世界那淡淡的悲凉，来了，正用她脉脉的美目，扫视着红尘中的万物。
生活随想篇语录【六】
1 . 江山如画，尽付那一笑倾国，素颜如花，不负那一场繁华。旧时伊人的青丝，指尖似仍能触碰，一如昨日。那年的江南烟雨，似你纯净的笑靥，而今却只徒留一阵神伤。
2 . 那么，什么是恐惧呢？
3 . ．你就是世界。我们开始抱怨世界的冷漠，自私，残酷，暴力。但是，你就是世界。你眼中的世界就是你本身的镜影。当我们开始世故，我们的心中就充满悲伤。我们无法阻止悲伤，因为无法放弃世故而单纯的生活。我们可以放下世故，将一切经验掏空，留下婴孩的纯真看世界。纯真的目光，没有暴力世界。
4 . “现实”是广义的一种社会现象，并非单单指某一种“现实”的`行为，“现实”的行为是“现实”的表现方式，表现方式有很多很多种，比方说现在人们常说的“借钱”的问题，这也是“现实”的一个典型的表现方式，一种社会上的普遍存在的现象。
5 . 就是因为贪婪嘛。
6 . 突然，湖中心喷出数十股水柱，打破了湖面的平静，惊起了几只不知名的水鸟，急促地飞入湖畔的树丛，瞬间踪影难觅；一阵风过来，水柱散成一片水雾，顿时白茫茫一片，湖对面的小桥树丛低层房屋若隐若现，连那座百米高楼的下半部也被水雾遮挡，仅余上半部份，在春光中巍峨挺立，宛如空中楼阁。
7 . 弹指一挥间，我的青春散在这悠悠岁月中。没有悔恨，没有遗憾，我一直在尽力想使自己在方方面面做到最好。开始是好的，过程也是不可挫败的，结果却是彻彻底底地输掉，被别人打败，也被自己打败。一个简简单单的黑色幽默，让我，承受着本不属于我的痛楚，随它，侵蚀着一直埋藏心底的倔强。
8 . 云起云落，花开花谢。匆匆人生，时光易逝。
9 . 当然还是有竞争的，这是不可避免的，我们为了排行傍上的名次前赴后继，默默的努力。因为这里蕴涵着我们的梦想，我们为了梦想起飞，到达自以为是的彼岸，不停的遨游，还很危险。为了心中的美丽去努力。
10 . 这就是“现实”啊！