1 . 人是软弱的,所以要觉知,让自己定下来。问题在自己处,不在别人。
2 . 从绝望到蜕变,曾经的梦想,已经飘去远方。
3 . 大部分人都害怕面对自己,希望借爱的假象来逃避。其实你爱谁,正好反映你的所需和缺失。
4 . 有时候,发现身边的人都不了解自己,面对着身边的人,突然觉得说不出话。
5 . 我站在田边,看着一大片长得茂盛的红薯,真让我感觉到了一股蓬勃的生命力。但是,我看着外公却把这些长得茂盛的红色藤翻过来,而后又剪掉一根藤蔓,却有些不明白。长得如此茂盛的红薯,为何要将它翻过来而后又剪掉一枝呢?于是,我带着疑问来问外公。他说:
6 . 真心想改善自己的话,首先是很心离开伤害自己的一切源头,包括不爱自己的人,和不爱自己的心态。
7 . 一片寂寞的红薯地,却蕴含了一个如此超凡的人生哲理。是的,让它受点苦,不要活在世人的嘘捧当中,专心点,知道自己的任务,然后长出又大又多的红薯来,我们在成长的路上又何尝不是这样的呢?
8 . 有时候,想一个人躲起来脆弱,不愿别人看到自己的伤口。
9 . 有时候,希望能找个人好好疼爱自己,渴望一种安全感。可当那个可以疼你的人出现的时候,你却偏执地退隐。
10 . 死亡是神圣的,没有好好爱过生命,死亡也不可能是终极解脱。
1 . 埃克纳特·伊斯瓦伦在《慢慢来》中写道:
2 . 有时候,看不到自己未来的样子,迷茫的不知所措。
3 . 意大利著名歌唱家帕瓦罗蒂小时候在一篇作文中写道:我有两个梦想,一是做一名受人尊敬的教师,二是做一个有名的歌唱家。他把这篇作文交给父亲看,并希望得到他的支持。父亲看后,慈爱地抚摸着他的头说:“孩子,你有远大的理想,我们非常高兴,也为你感到骄傲,但你必须在当教师和歌唱家之间做出一个选择,这就好比你同时坐在两张椅子上,很可能会从椅子中间掉下来,要想坐得安稳,坐得舒适,你就只能坐一把椅子。”后来,帕瓦罗蒂听从了父亲的建议,选择了唱歌,并孜孜不倦地沿着这个梦想而奋斗,多年后,他终于摘到了人生中“最大”的麦穗,成为世界著名的意大利男高音歌唱家。
4 . 学生们垂头丧气地站在麦田边,他们的心里充满了懊悔。苏格拉底看在眼里,微笑着对他们说:“这块麦田里肯定有一根最大的麦穗,但你们不一定看得见,即使看见了,也无法准确地判断出来,因此,摘到你们手里的才是最大的麦穗。”学生们听后恍然大悟,之前他们一直觉得机会还有很多,最好的最大的麦穗一定在后面,用不着急于下手,而事实上,机会稍纵即逝,一旦错过了就再也找不回来。
5 . 我们每个人面前是不是也有这样一块麦田呢?生活的幸福感情的甜蜜事业的成功,不正是我们所期冀的最大的麦穗呢?可是最大的麦穗在哪里呢?在前面,在后面或是在中间?也许我们错过的正是最大的麦穗,也许眼前的正是最大的麦穗,也许最大的麦穗在后面等着我们;也许永远摘不到最大的麦穗,也许摘到了却浑然不觉,也许自以为摘到手中的就是最大的麦穗。
6 . 十多年前的一个六月的傍晚,当夕阳在山头窥探我们而不愿离去的时候,它把自己最后一抹温热全力投在了世间。村里的农人,闲了一天,太阳落山了,大都这个时候出来,都在自己的`庄家地里精心劳作一翻。而我也被外公叫上,来到红薯地里。
7 . 有时候,走过熟悉的街角,看到熟悉的背影,突然就想起一个人的脸。
8 . 有时候,夜深人静,突然觉得不是睡不着,而是固执地不想睡。
9 . 有时候,常常在回忆里挣扎,有很多过去无法释怀。
10 . 毕竟故事还长不要一个人急着去远方。
1 . 现在活坏不是过去的错。能包容过去的不幸,才有幸福的可能。
2 . 其实,我们的人生也犹如行走在一片漫无边际的麦田里,每个人都在寻找最大的那根“麦穗”。不过,在机遇面前,有的人瞻前顾后,停步不前;有的人东张西望,优柔寡断。结果,丢了西瓜,捡了芝麻,与成功失之交臂。诚然,追求最大的“麦穗”并没有什么不对,但把眼前那根麦穗握在手里,才是最实在的,也是最聪明的做法。人的生命是有限的,机会也不可能永远摆在那儿,我们必须摒弃心中的贪念,摆脱各种各样的诱惑,及时做出决断,摘下那根颗粒饱满的“麦穗”。
3 . 有时候,突然很想逃离现在的生活,想不顾一切收拾自己简单的行李去流浪。
4 . 有时候,心里突然冒出一种厌倦的情绪,觉得自己很累很累。
5 . 其实,有时候,真的会想这么多。
6 . 一轮弯月将我的思念与祝福带去远方。
7 . 幸福不是获得多了,而是在乎少了;活得糊涂的人,容易幸福;活得清醒的人,容易烦恼。清醒的人看得太真切,一较真,生活中便烦恼遍地;糊涂的人,计较得少,虽然活得简单粗糙,却因此觅得了人生的大滋味。
8 . 行走在旅途,鲜花和荆棘映衬,坦途和坎坷衔接,艳阳和风雨交织,得志和失意错位,需要我们淡泊豁达,宁静致远,静看花枯荣,淡视云卷舒,沐浴春风不自傲,挑战逆境不伤情,在修正中砥砺品性,在省悟中拓宽心胸。成败自清醒,是非一笑过,让人生多些惬意,多些感动,多些精彩,多些永恒!
9 . 丢了的自己,要记得捡回来……
10 . 此刻,我便想起了我自己。我匆匆的来到世间,在生命最为旺盛的时候,父母却突然淡出了我的世界,而今我看着受伤的红薯藤,回味着外公说的每一句话,我恍然明白:其实我和这些地里的红薯冥冥之中有一种逻辑的关联。红薯在生命最为旺盛的时候,却被主人狠狠的剪去了一枝青葱的藤蔓,但是在最后,红薯长出了丰硕的果实。试想,如果红薯的藤蔓没有被剪去,它一帆风顺地完成了上天赋予它的使命,而最后的结果可想而知,终将变成华而不实的废物罢了。其实这不仅仅植物是如此,我们也是这样:如果我们常年在一种一帆风顺的生活里,一旦我们的人生遇到一点风雨,我们将在彻底溃败,纵然我们曾经被别人吹嘘奉承,而最后我们仍将颗粒无收。我们行走在人生的道路上,必须要遭受点风雨,这样我们才会恪守我们内心深处的那种执着,来继续为我们的梦想而奋斗。也就是说,我们在生活当中,要有一定的阻碍,有一定的压力,这样在我们攀援的时候才会变成我们人生路上前进的动力。
1 . 放慢思考是一件必须亲身体验的事。它需要机会来证明自己。放慢思考是一种可以积累的经验,开始时可以作为一件令人愉快的事,然后发展成一个众所周知的内心圣地,甚至出现倒退。让我备受鼓舞的是,不需要特殊的教育或天分去进行这个基本练习,任何人都可以放慢思考。
2 . 为了摘取最大的`麦穗,三个弟子采用了不同的选择策略。“明者远见于未萌,而智者避危于未形”,无疑,第三个弟子是明智的,他既不会因为错过了前面那个最大的麦穗而悔恨,也不会因为不能摘取后面更大的麦穗而遗憾。他的选择最大麦穗策略是选择的技巧也是放弃的智慧。
3 . 要理解放慢脚步用心去生活的好处并不难,但是现实生活却一直在宣扬任何事都要快速进行,不要停歇。在“凡事都要走在前面”这个巨大的价值观面前,人们就必须更加快速地行动,掌控全局。相比放慢脚步,动作快能让你更快地到达目的地。但动作太快会降低机动性,这和快速行驶的汽车在转向和刹车时会受到限制是一个道理。
4 . 有时候,突然找不到自己,把自己丢的无影无踪。
5 . 我能想到最好的事情,就是和你一起去远方。
6 . 有时候,别人误解了自己有口无心的一句话,心里郁闷的发慌。
7 . 看着你的脸庞,背着行囊,说要去远方。
8 . 听了外公的话,我明白了,我们跟红薯何尝不是一样的呢?红薯的生长哲学其实就是我们的人生哲学。如果说今天我们在因为自己的遭遇而对上天抱怨,那么红薯何尝不是一样在抱怨了,但是最后,在红薯受苦了以后却长出了红薯,而我们呢?在有些时候,我们竟在红薯面前显得如此脆弱。
9 . 由于不同的人对于最大的麦穗持有不同的态度,所以就会采用不同的选择方式。有的人拥有不知珍惜,总以为最大的麦穗在未来等候。有的人患得患失,害怕失去再觅难寻,好像抓住了救命的麦穗而不肯放手。而在有的人看来,他手中的麦穗正是他心中最大的麦穗,虽然实际上那未必是麦田里的最大的麦穗。
10 . 有时候,突然觉得心情烦躁,看什么都觉得不舒服,心里闷的发慌,拼命想寻找一个出口。
1 . 一个人流浪,不必去远方。
2 . 在现在生活中,很多人为了所谓的“面子”该想的不敢想,想说的不敢说,能做的不敢做,把自己套上圈子永远跳不出来。然,时光尤如流水。永远不会再回来,何必在意过去。何必担忧未来,人也许永远不会弄明白为什么活着,那就顺其自然吧!坦然的面对明天!
3 . 有时候,很容易感动别人的关怀,有时候却麻木地像个笨蛋。
4 . 有时候,觉得自己拥有着整个世界,一瞬间却又觉得自己其实一无所有。
5 . 能恋爱是一场福气一场孽。我们相爱,但未必有能力承担爱的全部重量。
6 . 能够为爱,为失去爱而难过伤心并不坏,甚至很幸福,因为曾经动过心。感动过,相爱过,已是人生成就。
7 . 有时候,感觉自己与世界格格不入,曾经一直坚持的东西一夜间面目全非。
8 . 曾经拥有的,不要忘记;不能得到的,更要珍惜;属于自己的,不要放弃;已经失去的,留作回忆。?一些过往,可以浅印在心头;一些遗忘,可以飘散在风中。
9 . 人生,总是有得有失。昙花一现,或许是最美丽的时刻,被人误解的时候能微微的一笑,这是一种素养;受委屈的时候能坦然的一笑,这是一种大度;吃亏的时候能开心的一笑,这是一种豁达;无奈的时候能达观的一笑,这是一种境界;危难的时候能泰然一笑,这是一种大气;被轻蔑的时候能平静的一笑,这是一种自信;失恋的时候能轻轻的一笑,这是一种洒脱。
10 . 有时候,看着时间一点点流逝,任凭叹息,自己却无能为力。
1 . 我们行走,脚下的生活即是路,不一定要去远方。
2 . 如果你的生活节奏不能慢下来或者不能立刻得到调整,你可以去进行放慢思考的治疗。你甚至会发现,生活节奏的快慢更多取决于你思考的速度,而不是周围的人和环境。很多人对“放缓生活节奏”这件事存在偏见,认为缓慢就是偷懒,或者可能不是太聪明,缓慢也会让人联想到“满不在乎”的消极态度。对缓慢可能要重新进行定义,在不舍弃创造力和责任感的前提下赞赏缓慢的价值。放慢思考的要点不是要与社会脱节,而是寻求一种恰当的速度,在这种速度里,人际关系能自然而然地加深,做事效率会得到提高。放缓关注的速度,可以重新去定义一种类型的逃避,这种逃避是为了在那些我们以前总是匆匆经过无暇顾及的地方发现和享受每段时光。
3 . 脆弱没有专利,男女都必须坚强,才有爱的能力。
4 . 有时候,被别人伤害,嘴上讲没事,其实心里难过的要死。
5 . 有时候,很想放纵自己,希望自己痛痛快快歇斯底里地发一次疯。
6 . 缘分在,彼此能量合得来,便一起好好走一段,珍惜拥有时的幸福,準备离开时的适应,和再上路的力量。
7 . 不要一直抱怨别人不理解自己,因为别人同时也认为我们不了解他,在大家都希望对方为自己改变时,争执便会发生。
8 . 成长的意义是增长爱的智慧和自信,对生命负上爱的责任,不能被爱也要自爱,不记来时路。
9 . 爱最大的障碍不是真假对错,不是受尽伤害,不是无法被了解或体谅,不是真命天子出现无期,而是在投入爱的过程中,无法接受自己同时暴露的软弱,在无常中无助不安,在焦虑和贪欲中难以平衡情绪,安慰难以挥去的孤独感,结果自制绝望和恐惧,失去对爱的信念。
10 . 人的痛苦,大部分时间不是被新痛刺伤,而是翻阅旧记忆的惯性。
1 . 真的只是有时候,明明自己身边很多朋友,却依然觉得孤单。
2 . 从来没有命定的不幸,只有死不放手的执著。
3 . 忙碌是一种幸福,让我们没有时间体会痛苦;奔波是一种快乐,让我们真实的感受生活;疲惫是一种享受,让我们无暇空虚;坎坷是一种经历,让我们真切的理解人生。岁月不经意地更替世事沉浮万千,一世的荣华如尘烟,用微笑去面对现实,用心去感悟人生的精彩!
4 . 也许人生,有很多的意外,也有很多的难以预见,有很多的偶然相逢,也是很多的不该相遇。人生,可以寂寞,也可以孤单,但要面对现实,与其逃避现实,不如笑对人生。你可以在霓虹灯影里微笑,也可以在灯火阑珊处寂寞,渲泻一种叫做孤独的最高境界。
5 . 感情创伤方便你去製造一个非凡的身份认同,就是那种「我经历过你未经历的痛,所以你不明白我」。表面上,我们都希望别人了解自己,可是潜意识裡其实大部分人都不希望太被了解,被看穿后便没戏了。
6 . 有时候,希望时间为自己停下,做完己还没来得及做的事情。
7 . 经历过不幸更懂珍惜幸福和爱,被伤害过才知温柔和慈悲的美丽,关键在觉知,超越自己的限制。
8 . 曾经,在凄凉的荒野指责过上天,是他将我从父母的襁褓中将我托了出来,然后将我置于这苍茫的荒野上,让我被命运的长鞭鞭打得血肉淋漓。上天对待我,就像我对待自己脚上的鞋子一样,总是让我踩在地上。后来,当外公给我讲了一个关于红薯的故事后,我便不再埋怨命运,不再指责上天对于我的残忍和无情。
9 . 第二个弟子看到不少很大的麦穗但却也下不了摘取的决心,总以为前面还有更大的,可当他快到终点时才发现机会全错过了,只能在麦田的尽头摘了一个较大的麦穗。
10 . 当你心如止水时,你会努力地工作,你每天的生活都很积极主动,但仍然可以休息,因为你不会在个人野心的驱使下工作。这就是甘地的秘密,他为了无私的事业每周七天每天十五个小时地忙碌着,甚至在他七十多岁时也是如此,但他从来不会把自己弄得筋疲力尽,因为他说:“我一直在休息。”
1 . 很多年以后,只要我一看见红薯,我就会想起这个故事,想起外公说的每一句话,它们成了我人生路上一股前进的动力。
2 . 有时候,发现自己一夜之间长大了。
3 . 难过的时候,我就想去远方。
4 . 爱最令人窒息的地方,便是以关心之名扼杀对方的自由。
5 . 与其怀念,不如向往,与其向往,不如该放就放去远方。
6 . 学生们听罢,兴高采烈地走进麦田,然后认真地搜寻着最大的那根麦穗。起初,他们信心百倍,以为这个任务很容易完成,但到了麦田里才惊讶地发现,麦穗成千上万,并且大小看起来都差不多,到底哪一根才是最大的呢?学生们看看这株,摇了摇头;瞧瞧那株,还是摇了摇头。有时他们也会寻到一两根自认为最大的麦穗,但与后面摘到的一比较,才发现它不是最大的,于是便随手丢弃了。就这样,学生们一路前行,左挑挑,右选选,不知不觉,他们走到了麦田的尽头,而此刻,大家依然两手空空,始终没有找到最满意的那根麦穗。
7 . 女人花一生去守候和期待,男人花一生去许诺和忘怀。
8 . 人生是可以设计的,生涯是可以规划的,幸福是可以准备的。现在就可以开始。在你穷的时候,要少在家里,多在外面。在你富有的时候,要多在家里,少在外面。这就是生活的艺术。穷得时候,钱要花给别人,富的时候,钱要花给自己。很多人,都做颠倒了。
9 . 人孤单和痛苦,是因为受伤害或被否定时无奈地发现自己的脆弱,无法借改变别人令自己释怀。
10 . 有时候,明明自己心里有很多话要说,却不知道怎样表达。
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