特别现实真实的文案（真实又残酷的现实文案）

特别现实真实的文案【一】

1 . 离开我就别安慰我要知道每一次缝补也会遭遇穿刺的痛

2 . 继父站起来的那一刻，我的眼泪像断了线的珠子，无法抑制地涌了出来。

3 . 累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，

4 . 你的眼睛，是我永生不会再遇的海。

5 . 高中的时候能跑能跳都得憋着，能说会唱都得忍着，高考只考语数外史地政理化生。大家都是同一笼包子，看上去一样。大学里，玩的就是素质，有特长就能独当一面，虽然近来的时候都是包子，但就看哪个包子褶儿多，哪个包子长得像汉堡，拼个性。

6 . 滞留在空中许久的手，终究还是抓不住随风过往的云烟。

7 . 有那么一种人她放火他就不会点灯我知道那是他把她当作爱人。

8 . 许多人都被骗还硬说太值得

9 . 每一个解释，都是虚伪的掩饰，有些话永远都只是

10 . 在饮茶习惯的传播上，佛教起了很大的作用。因为佛教提倡坐禅，这种清净需要提神，驱睡，而茶叶正具有这种功能，故寺庙以及僧人种茶制茶饮茶蔚然成风。这也足见金沙寺僧人发现“五色土”，首创紫砂壶，把茶禅和壶链为一体是再自然不过。此茶禅一味之一也。

特别现实真实的文案【二】

1 . 那些不能紧握的`事情，为何我们不能就那样放手

2 . 别总觉得你配不上谁，问问自己他们是不是都配得上你

3 . 等待，不是为了你能回来；而是，让自己找借口不离开

4 . 一四五只要自觉心安，东西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

5 . 也许，我的记忆里只有回忆

6 . 谁是谁生命中的过客，谁是谁生命的转轮，前世的尘，今世的风，无穷无尽的哀伤的精魂。最终谁都不是谁的谁

7 . 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

8 . 风吹散了作日的痛，伴者花香，我把爱放在你途径的路旁，希望你的夜晚不再漫长；我站在原来的槐树下，朝你的方向望去，用我的深情跟你一起唱．

9 . 没有你的日子里，我会更加去珍惜。没有钱的日子里，你要保重你自已。没有爱的日子里，请你和我在一起！

10 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。

特别现实真实的文案【三】

1 . 等到壮壮两岁时，孩子仍然不开口讲一句话，对父母和别人的话也是不理睬。八斤记得自己小时候最喜欢爸爸把自己抛上去再接住。可是他带壮壮如此玩时，孩子并没有太多表情，而且随着年纪增长，似乎还有些反感。八斤再也坐不住了，再次带壮壮去了当地医院。医生检查后告诉他们：“孩子一切健康，找不到毛病。”这次八斤没有听信医生，而是带着壮壮去了更大的医院。

2 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。

3 . 我不知道生活还给不给我孝敬继父的机会，想着童年时那些不听话的举动，我的心里对继父充满了愧疚。望着病床上已经言语不清的继父，我真的害怕一切都已经来不及了——来不及的爱，来不及的回报，来不及的感恩。我在心里一千遍一万遍地呼唤，继父，您一定要给儿子一个孝敬您的机会。

4 . 烦恼飞去像流云，忧愁灭绝像恐龙，幸福甜蜜像蜂蜜，祝国庆节快乐！

5 . 也许是我无声的呼喊唤醒了继父，也许是继父还不舍得让可怜的母亲一个人孤苦地生活，也许是继父的善良感动了上苍，二十多天后，已瘫痪的他竟然奇迹般地站了起来。

6 . 但是再后来，壮壮的现状难免让八斤和刘丽娟不解和担心。别人家的孩子还不到一岁，就能很清晰的叫“爸爸”“妈妈”，还能表达其它一些简单的意思还能表达其他一些简单的意思。可壮壮长到一岁半还只是会“啊！”“呜”的瞎叫唤地瞎叫唤。八斤忍不住对刘丽娟唠叨：“壮壮怎么还不叫爸爸，怎么还不说话？”刘丽娟心里也有些不踏实了，却像是安慰八斤更像安慰自己：“孩子只是说话比较晚，别瞎操心了。”

7 . 接纳不了一个人是因为忘不了另一个人

8 . 送你一束玫瑰花，传情达意依靠它。送你一只大桃花，时来运转全靠它。送你一扎白合花，百年好和指望它。送你一碗豆腐花，吃完之后笑哈哈。

9 . 我的亲生父亲在我六岁那年因公殉职。在我的记忆中，亲生父亲的印象只是一些零零散散的碎片，这些碎片无法拼接出一幅完整的图画。而在我心里永远扎根的，永远顶天立地的人就是我的继父。

10 . …世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。

特别现实真实的文案【四】

1 . 或许在人生的前途总会有很多意外的发生，但是即使那样我们都应该去面对不管是惊喜还是厄运，只要你坚信心中的信念，即使那是厄运，也不恐怖，因为它一定会变得美好。也许对自己的人生根本没有什么概念，但是人生有一个原则就是必须尊崇自己的灵魂，不能违背自己的内心。人生即使再过的倒霉，也不应该变得虚假，人生无论何时必须是真实的，就如要做一个真实的自己一样。只有真实的`人才会得到别人的信任，只有真实的人才会懂得灵魂的价值，只有真实的人才能让时光变得有价值。所以人生如若美好首要前提那必须是真实的毫无虚假可言。灵魂就像一面镜子一样，折射出自己内心真实的想法，如若你可以面对自己的影子那么你就是一个值得别人相信值得别人信任的人。也许人生的虚假无法分辨，因为那总是让人模糊不清，让人无法分辨。或许在我的人生中总会出现许多不快的事，也或许会出现许多违心的事，但是只要现在足够的肯定自己是一个真实的人，那么你便兼备者善良。人生需要的是真实，并不需要虚假的勇敢，假意的情感，没有人会喜欢一个满嘴胡言乱语的人只有真实的面对自己才能毫无虚假的面对别人，真实的初衷则是善良，有时候谎言固然可气，但是善意的谎言也是一种帮助他人的方式这样总比逃避更好一些。

2 . 陶安突然抬起了头，盯着老师看。刚才老师的一叹，像针一样，扎在了他的心上。

3 . 经过一番检查，医生面色凝重地告诉八斤夫妇：“你们做好思想准备，孩子患了自闭症。”见两人不解，医生进一步解释：“所谓自闭症，也叫孤独症，是一种广泛性发育障碍的疾病，神经心理功能都异于常人。最主要是社会交流障碍认知障碍语言障碍行为障碍等。他们漠视情感拒绝交流兴趣很狭窄。他们常常活在自己的世界里，你永远无法触及。这种病目前并没有好的治疗方法。像你们家孩子的语言障碍相当严重，他可能永远都不会开口讲话。”

4 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。

5 . 我们总是为了别人伤害自己难为自己让自己痛了一次又一次这样多傻

6 . 日子依旧平平淡淡，缺少的是一个温暖的怀抱和一个会听我念叨的人。

7 . 只一朵，悄然绽放在一大片翠绿之中，没有群花相伴，也没有蜂围蝶阵，只是安静地开在自己的世界里，娇羞着躲在烟雨迷蒙中，红着大半边的脸，雨丝滑过，淤泥浸染，却不曾留下一丝污痕，让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知，她的心，也如同她的花瓣一般，经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽，不多一点尘埃，不加一丝娇娆，只做最纯洁的自己。那远远飘来的香，竟带了几丝清新，

8 . 时间煮雨！

9 . 头人，不许动，把钱全部拿出来。

10 . 淡淡烟雨淡淡愁，淡淡明月上西楼，淡淡流水溪中过，淡淡鱼儿水中游，淡淡蝴蝶落绣球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念给朋友！