中国历史上的道教语录（中国本土道教文化精髓100句）
中国历史上的道教语录【一】
1 . 多么希望你是一道美食，我做一个真空的盒子，将你永远在我心中保鲜，谁也不行，你是我的独家记忆。
2 . 初二七班雄霸天下
3 . 说人类行为有动机的包含着两个意思，一是人类对于自己的行为是可以控制的，要这样做就这样做，不要这样做就不这样做，也就是所谓意志；一是人类在取舍之间有所根据，这根据就是欲望。——费孝通
4 . 在与道长们的交流中，我们见证了一个个执着向道的故事。为了追寻心中的梦想，他们离开故土，慕名来到武当，开始了一条孤单艰辛的求道之旅。在很多凡人看来，他们无法享受到滚滚红尘的繁华。但是经过这几天的了解，我可以真切感受到他们那种积极向上快乐满满的幸福。这是一种和道朝夕相处大彻大悟的幸福，更是一种人生自信风吹不动的幸福。多年来，武当的灵气早已经侵润身心，和一草一木化为永恒，我想，这样的生活，不也是人生最美的风景吗？
5 . 见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。
6 . 根据活动日程安排，众学员有幸在殿堂外观看道长的太极表演，令我辈大开眼界。但见道长一派仙风道骨，浑身上下无半点俗气。举手投足中，俨然一派宗师气象，令观者心生敬仰。自张三丰祖师于武当山创立三丰一派，太极拳亦成为无数人为之钦佩的神技。表演开始了，大家凝心观看，生怕错过任何一个细节。一招一式，绵绵如滔滔不绝之江水；一来一往，蕴藏着磅礴无限之力量；身躯矫健，饱含着博大精深之气象；演练完毕，轻松收势，毫不气促，气定神完，周围顿时响起雷鸣般的掌声。有一二营员，围住表演宗师，讨教一招半式，举手划足，虽动作生疏笨拙，亦可看出对太极的无限向往与崇拜。
7 . 勇往直前大干一番
8 . 吉事尚左，凶事尚右。偏将军居左，上将军居右，言以丧礼处之。杀人之众，以悲哀泣之，战胜以丧礼处之。
9 . 东方和西方，江南和塞北，人的迁徙促成了食物的相逢，食物的离合见证了人的聚散。然而，究竟是人改变了食物，还是食物改变了人?餐桌边的一蔬一饭，舌尖上的一饮一啄，总会为我们津津有味地一一道来。
10 . 美味与形色兼顾，正是中国人的饮食哲学。
中国历史上的道教语录【二】
1 . 敢问路在何方，路在脚下。----《西游记》
2 . 挑战极限创造辉煌
3 . 拼将一死酬知己，致令千秋仰义名。----《三国演义》
4 . 十班十班独一无二
5 . 养怡之福可得永年
6 . 师徒，中国传统伦常中最重要的非血缘关系之一。
7 . 自信自律求实创新
8 . 十一十一，自强不息，奋力冲刺，二零一一。
9 . 在与世隔绝的大森林里，甜食非常难得。甜是人最简单最初始的美食体验。
10 . 三分虽然天数定，神机妙算亦刻图；倘若当年奉孝在，岂容西蜀与东吴。----《三国演义》
中国历史上的道教语录【三】
1 . 其实，武当之所以蜚声海内外，不惟因太极一事。其修真向道之行，备受道内人士推崇。听道长谈道，更是人生难得之机遇。值得庆幸的是，我遇到了中国道教协会会长，武当山道教协会会长李光富道长，我自然不会放过向道长求教的机会。当我向其问及道在何处时，道长手捻长须，微笑不答。良久，乃曰：只要心中有道，红尘中处处是道场。一语顿出，茅塞顿开。是呀，道本存于自然，全在人心之处。正如孔子云：人能弘道，非道弘人。回想红尘中人，终日为名利浮云所累，为追求安逸的生活劳神费力，在不觉中已经违背了道的真意。其实，只要心中有道，无论身处何处，都能遵循道的真谛做事，秉承“道法自然”的真理，就会放下内心的障碍，获得心灵的轻松。如是，则无论身居红尘，还是在千年古刹，都会与道结缘，获得人生的大智慧。想通了这些，我认为这才是我参加这次活动的最大收获。
2 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。
3 . 舟山到上海的鲍鱼，珠海到成都的石斑，广西到北京的蔬菜，昆明到新疆的菌类，今天的物流和今人的胃口，大大加快了食材迁徙的速度，路途之上，行色匆匆的已经不止是人，食物也在传播流转，聚散之间，衍化出不同的形态和风味。这口大锅，当地人称作鏊子，加工的是山东标志性的主食——煎饼。
4 . 百舸争流，永争第一
5 . 八二八二独一无二策马金安为我二班
6 . 披荆斩棘永争第一
7 . 昂贵的玛仁糖，层次丰富的手抓饭，只要对自然和时序怀着不变的信任和尊重，每一道菜，每一家人，都会获得甘甜的回报。
8 . 激情澎湃三五不败斗志昂扬三五最强
9 . 七班腾飞无坚不摧
10 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。
中国历史上的道教语录【四】
1 . ——陈硕《舌尖上的中国》
2 . 译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
3 . 搏击长空翱翔万里追求梦想永不放弃
4 . 鸟贵有翼人贵有志
5 . 无论脚步走多远，在人的脑海中，只有故乡的味道熟悉而顽固，它就像一个味觉定位系统，一头锁定了千里之外的异地，另一头则永远牵绊着，记忆深处的故乡。
6 . 宁可流血也不流泪
7 . 广厦千间，夜寝不过六尺;腰缠万贯，日食不过三餐。
8 . 吃过早茶后，她的主要任务是准备晚饭。
9 . 海林学子，再创辉煌。
10 . 中国人善于用食物来缩短他乡与故乡的距离。
中国历史上的道教语录【五】
1 . 奋发学习积极进取
2 . 人若立志万夫莫敌
3 . 永不言败，勇往直前，携手共进，同创辉煌
4 . 天行刚健，志在拿云
5 . 译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。
6 . 每个晚上，后厨都是一番刀光剑影。
7 . 锻炼身体磨练意志
8 . 花开又被风吹落，月皎那堪云雾遮。----《水浒传》
9 . 广厦千间，夜眠仅需六尺;家财万贯，日食不过三餐!
10 . 这是巨变的中国，人和食物，比任何时候走的更快。无论他们的脚步怎样匆忙，不管聚散和悲欢，来的有多么不由自主，总有一种味道，以其独有的方式，每天三次，在舌尖上提醒着我们，认清明天的去向，不忘昨日的来处。
中国历史上的道教语录【六】
1 . 译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。
2 . 一个成功的厨师，并不只依赖青春，更仰仗厚重的经验。
3 . 坚持不懈勇往直前
4 . 思不嫌烦学不嫌苦
5 . 鲜鲫食丝脍，香芹碧涧羹;蜀酒浓无敌，江鱼美可求。
6 . 人口在增加，一块地上只要几代的繁殖，人口就达到了饱和点，过剩的人口自得宣泄出外，负起锄头另辟新地。可是老根是不常动的。这些宣泄出外的人，像是从老树上被风吹出去的种子，找到土地的生存了，又形成一个小小的家族殖民地，找不到土地的也就在各式各样的运命下被淘汰了，或是“发迹了”。——费孝通
7 . 勇挑重担力创一流
8 . 团结一致勇争第一
9 . 家，生命开始的地方，人的一生都在回家的路上。在同一屋檐下，他们生火做饭，用食物凝聚家庭，慰籍家人。平淡无奇的锅碗瓢盆里，盛满了中国式的人生，更折射出中国式伦理。人们成长相爱别离团聚。家常美味，也是人生百味。
10 . 物壮则老，是谓不道，不道早已。
中国历史上的道教语录【七】
1 . 如同传授母语，母亲把味觉深植在孩子记忆中，这是不自觉的本能，这些种子一旦生根发芽，即使走的再远，熟悉的味道也会提醒孩子，家的方向。
2 . 短短几天里，我们收获满满，感悟颇深，如初次来到大海拾贝的内陆人，满眼俱是五彩斑斓的贝壳，恨不得将所有的宝贝都纳入囊中。我们动用所有的感官，获悉着武当的最大信息，以期在夏令营活动结束的时候，能满载而归，不虚此行。
3 . 飞跃梦想超越刘翔
4 . 不耻下问学以致用
5 . 乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不假思索是的可靠性。——费孝通
6 . 奋发进取勇闯第一
7 . 欲望是什么么？食色性也，那是深入生物基础的特性。这里似乎有一种巧妙的安排，为了种族绵续，人会有两性之爱；为了营养，人会有五味之好。因之，在十九世纪发生了一种理论说，每个人只要能“自私”，那就是充分的满足我们本性里带来的欲望，社会就会形成一个最好最融洽的秩序。——费孝通
8 . 二班二班猛虎下山锻炼身体增强体质
9 . 对纯朴的苗家人来说，腌鱼腊肉，不仅仅是一种食物，而且是被保存在岁月之中的生活和记忆，永远也难以忘怀。
10 . 拥抱青春挥洒汗水