平凡的世界第四章摘抄及点评（平凡的世界第三部1-5章摘抄）
平凡的世界第四章摘抄及点评【一】
1 . 孙玉厚当时想:他家人老几辈子没出过一个先生，睁眼瞎受了多少气啊!从古到今，世界说来说去，总是识字人的天下。他想他这辈子是不顶事了，但说不定能把玉亭造就成孙家的人物。如果是这样，他孙玉厚辛劳一辈子也就值得了。再说，他看玉亭这娃娃脑子还灵――他已经在村里教冬书的金先生那里识了不少字。
2 . 谁能说，失去与获得不是一曲交响乐呢？
3 . 只有在半山腰县立高中的大院坝里，此刻却自有一番热闹景象。午饭铃声刚刚响过，从一排排高低错落的石窑洞里，就跑出来了一群一伙的男男女女。他们把碗筷敲得震天价响，踏泥带水叫叫嚷嚷地跑过院坝，向南面总务处那一排窑洞的墙根下蜂涌而去。偌大一个院子，霎时就被这纷乱的人群踩踏成了一片烂泥滩。与此同时，那些家在本城的走读生们，也正三三两两涌出东面学校的大门。他们撑着雨伞，一路说说笑笑，通过一段早年间用横石片插起的长长的下坡路，不多时便纷纷消失在城市的大街小巷中。
4 . 点评：这一段与的对话写出的机智。
5 . 妻子是具有自己独特个性与魅力，做着匆匆忙忙的上班族而有恋家爱家的那个人
6 . 从我居室的窗口望出去，可以看到一株高高的芙蓉树。在那烟树参差的春日里红点点，煞是迷人。它牵动我的灵感，撩拨我的文思，久而久之，我竟视这位隔窗而立的“邻居”为知己了。
7 . 生活中是美好的，生命在其间又是如此短促；既然活着，就应该好好的活。思念早逝的亲人，应该更珍惜自己生命的每一个时刻，精神上的消沉无异于自杀。像往日一样，正常的投入生活吧，即便是痛苦，也应该看做是人的正常情感？甚至它是组成我们幸福人生的一个不可欠缺的部分呢！
8 . 选自：《八卦炉中逃大圣五行山下定心猿》
9 . 点评：
10 . 希望源于失望，奋起始于忧患，正如一位诗人所说：有饥饿感受的人一定消化好，有紧迫感受的人一定效率高，有危机感受的人一定进步快。别在树下徘徊，别在雨中沉思，别在黑暗中落泪。向前看，不要回头，只要你勇于面对抬起头来，就会发现，分数的阴霾不过是短暂的雨季。向前看，还有一片明亮的天，不会使人感到彷徨。
平凡的世界第四章摘抄及点评【二】
1 . 点评：这段话说明了哪怕水远山高，路多虎豹，峻岭陡崖难度，毒魔恶怪难降；三藏去的想法都很坚定，是不可动摇的。
2 . 夜凉往事已如烟，故人饮觞月明前。窗透无痕思绪断，珠帘谁愿伴我眠。
3 . 窗外是太阳，永恒的微笑。
4 . 我们生活在世间，最为珍视的应该是什么？金钱？权利？：荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但是，没有什么东西能比得上温暖的人情更为珍贵--一你感受到的生活的真正美好，莫过于这一点了。
5 . 你给我来一个马走田，象走人。
6 . 摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了!”
7 . 八九岁的时候，我经常去树林里捉螳螂。
8 . 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中，才是人成熟起来。
9 . 摘抄：这菩萨近前来，拍着宝台，厉声高叫道：“那和尚，你只会谈‘小乘教法’，可会谈‘大乘教法’么?”玄奘闻言，心中大喜，翻身下台来，对菩萨起手到：“老师父，弟子失瞻，多罪。见前的盖众僧人，都讲的`是‘小乘教法’，却不知‘大乘教法’如何。”
10 . 少平站在河边，尽管已经误了吃饭时间，但他一点也不感觉到饿。他突然幻想:未来的某一天，他已经成了一个人物，或者是教授，或者是作家，要么是工程师，穿着体面的制服和黑皮鞋，戴着眼镜，从外面的一个大地方回到了这座城市，人们都在尊敬亲热地和他打招呼，他在人群里看见了顾养民和郝红梅--
平凡的世界第四章摘抄及点评【三】
1 . 我们读名人传记并不奢望自己也成为伟人，但我们可以体会到：连伟人的一生都充满了那么大的艰辛，一个平凡的人吃点苦有算得了什么呢？我们一生纵然不可能做出什么惊人业绩，但也要学习伟人们对该生活的态度
2 . 选自：《乱蟠桃大圣偷丹反天宫诸神捉怪》
3 . 点评：这段话体现了孙悟空的机智，聪明，很有办法。
4 . 他蹲在房檐下，一边往嘴里扒拉饭，一边在心里猜测:她之所以也常常最后来取饭，原因大概和他一样。是的，正是因为贫穷，因为吃不起好饭，因为年轻而敏感的自尊心，才使他们躲避公众的目光来悄然地取走自己那两个不体面的黑家伙，以免遭受许多无言的耻笑!
5 . 最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。
6 . 责任：责任感使相爱双方能同舟共济，渡过激流险滩，到达爱的彼岸。
7 . 在中国，无论怎穷的地方，总会有一处招待上级领导的尽量讲究的小天地。
8 . 摘抄：那撞见大圣，大圣低头定计，赚哄真仙，他要暗去赴会，却问：“老道何往？”大仙道：“蒙见招，去赴蟠桃嘉会。”大圣道：“老道不知。应老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”大仙是个正大光明之人，就以他的诳语作真，道：“常年就在瑶池演礼谢恩，如何先去通明殿演礼，方去瑶池赴会？”
9 . 别说他田福躺了，就是毛主席不在了，中国不照样是中国吗？
10 . 没有爱情，人的生活就不堪设想，爱情啊！它使荒芜变为繁荣，平庸变为伟大；使死去的复活，活着的闪闪发光。即便爱情是不尽的煎熬，不尽的折磨，像冰霜般严厉，烈火般烤灼，但爱情对心理健康的人来说永远是那样自然；同时又让我们感到新奇神秘和不可思议
平凡的世界第四章摘抄及点评【四】
1 . 酷暑已至，常去旁边的冶金学院游泳，晒得快成了黑炭头。时时想念我那“掏碳的男人”。这想念像甘甜的美酒一样令人沉醉。爱情对我来说虽是“初见端倪”，但已使我一洗尘泥，飘飘欲仙了，我放纵我的天性，相信爱情给人创造的力量，我为我的“掏碳丈夫”感到骄傲。是的，真正的爱情不应该是利己的，而应该是利他的是心甘情愿的与爱人一起奋斗并不断的自我更新的的过程；是融合在一起--完全融合在一起的共同奋斗。你有没有决心为他而付出自己的最大牺牲，这是衡量是不是真正爱情的标准，否则就是被自己的感情所欺骗。--路遥
2 . 选自：《玄奘秉诚建大会观音显像化金蝉》
3 . 可是对大多数人来说，生活的变化是缓慢的。今天和昨天似乎没有什么不同；明天也可能和今天一样。可许人一生仅仅有那么一两个辉煌的瞬间--审议医生都可能在平淡无奇中度过……不过，细想起来，每个人的生活同样也是一个世界。即便是最平凡的人，也得要为他那个世界的存在而战斗。从这个意义上说，在这些平凡的世界里，也没有一天是平静的。因此，大多数人不会像飘飘欲仙的老庄，时常把自己看作是一粒尘埃--尽管地球在浩渺的宇宙中也只不过是一粒尘埃罢了。幸亏人们没有都去信奉“庄子主义”，否则这世界就会充斥着这些看破红尘而又自命不凡的家伙。普通的人时刻都在为具体的生活而伤费神力--尽管在某些超凡脱俗的雅士看来，这些芸芸众生的努力是那么不值一提……
4 . 少平冷静地给没了主意的母亲和姐姐安排眼前一些最当紧的事。他回到村里时，就听说哥哥去米家镇给队里的牛治病去了。父亲此刻又没回来――而且他的心情肯定已经坏到了极点。眼看天就要黑了，家里还处在混乱之中。严酷的现实要求他立刻成为这个家的临时主事人。他已经长大了，应该对家里承担起责任来。想想看，哥哥在他这个年龄，无论是在家里还是在门外，都已经大事小事一身担了。
5 . 时野地里最热闹的，莫过于那些伶俐矫健的小麻雀了。叽叽喳喳，在稀稀密密的枝头商量心事，成百成千只会突然从树上飘然而下，纷纷扬扬如无数片落叶。在杂草间蹦跳乱啄一阵，见得人来，又忽啦啦一齐飞去，向着太阳的方向，把双翅染得淡红，而浅语细声，仍隐隐在耳边回旋。
6 . 这就是生命！没有什么力量能扼杀生命。生命是这样顽强，它对抗的是整整一个严寒的冬天。冬天退却了，生命之花却蓬勃地怒放。你，为了这瞬间的辉煌，忍耐了多少暗淡无光的日月？你会死亡，但你也会证明生命有多么强大。死亡的只是躯壳，生命将涅盘，生生不息，并会以另一种形式永存。只要春天不死，生命就不死，就会有迎春的花朵年年岁岁开放。
7 . 是和你构成一个美满家庭的主体，又自成温柔坚强一景的那个人。
8 . 清明雨上，古韵总会在似水流年里春暖夏凉，任凭世事无常，任凭宇宙洪荒。
9 . 菊之淡
10 . 少安哥：我愿意一辈子和你好，咱们慢慢再说这事。
平凡的世界第四章摘抄及点评【五】
1 . 顺便说说，这米家镇虽属外县，但旧社会就是一个大镇子，双水村周围的人要买什么重要的东西，如果石圪节没有，也不到他们原西县城去，都到外县的米家镇去置办。米家镇不仅离这儿近，货源也比他们县城齐全――不光有本省的，还有北京天津进来的货物。
2 . 妻子是亲于情人又超越情人同时又具有母性的那个人。是跟随你到天涯，相依相偎，终身不弃的那个人；是为你舒展全部魅力与温情，一点点的燃尽生命烛火的那个人。
3 . 是的，最艰苦的岁月也许过去了，而那贫困中一家人的相亲相爱是不是也要过去了呢？
4 . 我是独身在这条路上旅行的。因此，沿途跌跌撞撞留下无数伤疤。当我感到疼痛后，我举目回望——没有过客，也没有我能依偎的肩膀。幸好还有飞鸟游鱼做伴，使我沿途未曾感到过寂寞。寒风吹过我的脸颊，也只感到两三点落寞，但不会因此潸然泪下。那芳花野草也不是没有家儿，我为何要因此害怕。
5 . 一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。当然，这不是说我愿意牛马般受苦。我也感到井下的劳动太沉重了。但要摆脱这种沉重是不可能的。再说，千百万人都这样沉重。你一旦成为这个沉重世界的一员，你的心绪就不可能只关注你自身……
6 . 黑色是美丽的，他原来是血一般鲜红，蕴含着无穷的炽热，耀眼的光明（煤炭是黑色的，工人的鲜血是鲜红的，所以说黑色是美丽的，对煤炭工人的赞扬，很喜欢）
7 . 妻子是清晨为你挤好牙膏，轻声唤你起床的那个人；是黄昏为你做好饭菜站在窗前盼你归来的那个人；是在夜晚为你打开音响让你息掉香烟把削好的苹果送到你嘴边的那个人。
8 . 他静静地坐在教室里，突然有一个女同学在门口叫他出来一下，是的，是有一个女同学叫他出来一下。他出来了，那个女同学在走廊里对他说：“有一句话，我一直想对你说。十年以后，我们见一次面吧！”那个男的问：“为什么要见面？”“那个女的说，因为我想知道，那个时候你会变成什么样子。这些年来，我一直很喜欢你。”男的问那个女的：“那这些年，你一直怎么没问我呢？”“女的说，呵呵…说了又有什么用，你那么喜欢妮娜。”那个男的怅然若失地问道：“那我们什么时间？在什么地点见面？”“十年以后，五月二十九号晚上八点钟。就在大剧院，那排圆柱正中间的通道里。”“如果那儿的圆柱是单数怎么办？”“那儿有八棵圆柱。如果那个时候，我的外貌变化很大的话……--路遥
9 . 菊之傲
10 . 命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰难中，才使人成熟起来，坚强起来；虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。
平凡的世界第四章摘抄及点评【六】
1 . 你知道，幸福不仅仅是吃饱穿暖，而是勇敢地去战胜困难……
2 . 雨丝从云层中直线摇下，开始是缓慢的，柔和的，不大一会儿，节奏随之加快，势力越来越猛，变成斜射的雨箭，再以后，母箭中又分生出许多子箭，雨星儿演化成腾腾水雾，漫天一片泛白，竟难以分出丝缕来了。这时，我总觉得空中似有许多只巧手，在迅疾利落地赶织一架硕大无比的水的幔帐
3 . 不过，往日的痛苦比之现在来说，那又算得了什么呢？那痛苦是洋健全人的痛苦，从某种意义上也是一种幸福！为什么呢？因为你痛苦，就说明你对生活还抱有希望！可如今的痛苦是绝望的痛苦，绝望的痛苦甚至使人不再痛苦--既然生活没有了希望，还有什么必要痛苦呢？
4 . 选自：《陷虎穴金星解厄双叉岭伯钦留僧》
5 . 你的耳朵胖了，还是眼睛瘸了。
6 . 巧用排比，信手拈来，一段文字读起来如行云流水，遏制不住的清愁淡雨，让人仿佛要淹没在作者的文字里。于是感动，为文字感动，也为文字背后一颗善感而温柔的心感动。
7 . 我又让自己浸沉在种种空想中了。现在要停止这些空想，因为，在我看来，时间已经把这些空想变成为可怕的现实。我再说一次，当时对于这件怪事的性质有这一种意见，就是大家都一致承认有一种神奇东西的存在，而这种东西和怪诞的大海蛇并没有丝毫共同之点。
8 . 点评：说明了唐僧的小心谨慎，生怕出了什么差错。
9 . 什么是人生？人生就是永不休止的奋斗！只有选定了目标，并在奋斗中感到自己的努力没有虚掷，这样的生活才是充实的，精神也会永远年轻！
10 . 点评：说明了孙悟空受不得人气，离师傅而去。也为下文当中几次离三藏而去做了铺垫。
平凡的世界第四章摘抄及点评【七】
1 . 无论精神多么独立的人，感情却总是在寻找一种依附，寻找一种归宿。一次邂逅，一次目光的交融，就是永远的合二为一，就是与上帝的契约；总是风暴雷电，也无法分解这种心灵的粘结。
2 . 往事不会像烟雾似的飘散，将永远像铅一般沉重地浇铸在心灵的深处。不过，日常生活的纷繁不会让人专注地沉湎于自己的痛苦不幸。即使人的心灵伤痕累累，也还得要去为现实中的生存和发展而挣扎。
3 . 只要有人的地方，世界就不会是冰冷的。我们活在人世间，最为真实的应该是什么？金钱？权力？荣誉？是的，有这些东西也并不坏。但是没有什么东西能比的上温暖的人情更为珍贵。
4 . 摘抄：众僧们灯下议论佛门定旨上的原由。有的说水远山高，有的说路多虎豹，有的说峻岭陡崖难度，有的说毒魔恶怪难降。三藏箝口不言，单一手指自心，点头几度。众僧们莫解其意，合掌请问到：“法师指心点头者，何也？”三藏答曰：“心生，种种魔生；心灭，种种魔灭。我弟子曾在化生寺对佛设下洪誓大愿，不由我不尽此心。这一去，定要到西天，见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”
5 . 幸福，或者说生存的价值，并不在于我们从事什么样的工作，在无数艰难困苦之中，又何尝不包含人生的幸福？
6 . 可是，有一个早晨，我推窗而望，蓦然发现昨夜的一场风雨已将它剥蚀得面目全非。立时，一种“繁花落尽”的悲凉掠过了我的心头！我不由感慨系之：在人生道路上磕磕绊绊，几经周折，几度沧桑，又一次次地失落了许多至爱的朋友，生命不正如同这随风而逝的繁花么？
7 . 选自：《心猿归正六贼无踪》
8 . 知识：知识是双方交流和沟通的基础，是爱情得以丰富和发展的源泉。
9 . 无论幸福还是苦难，无论光荣还是屈辱，你都要自己遭遇与承受。--孙少平
10 . 是的，芙蓉的最后一叶花瓣凋落了，人们对它的嘉许也遗忘在往昔的记忆里，可是三角梅却成长了，那火焰般灿烂耀眼的红色向人们昭示着生命的更迭与延续。
平凡的世界第四章摘抄及点评【八】
1 . 点评：写出了孙悟空喜欢炫耀，大胆的个性。
2 . 月影斜雾，遗忘了这即将彷徨于人间的挥毫儒雅的节日，听着许嵩的清明雨上，独自一人回忆起过往，红尘旧梦。
3 . 明日清明，清明雨上。
4 . 点评：写出了孙悟空的顽劣，大胆，同时也反衬出了唐僧对于老者的尊重。
5 . 在许多情况下，金家闹不过田家，因为村中的权力在田福堂手中。田福堂本人的能耐是一回事，他还有个在门外当官的弟弟。村里人一般回避和他正面冲突。但金家许多人对紧跟田福堂的孙玉亭，却反感透顶了。平凡的世界好词好句好段。可是孙玉亭他哥一家人又在金家户族里很有些威望。玉厚老两口和他们的四个子女，和金姓许多人家的大人娃娃，保持着十分交错的友好关系。尤其是他们家当着一队队长的孙少安，又是村里少数几个让田福堂头疼的人。因此孙玉厚一家人受到许多金姓人家的普遍尊重。由于这个原因，大家对孙玉亭的所作所为一般也就容忍了――他歪好算孙玉厚的弟弟。
6 . 选自：《观音院僧谋宝贝黑风山怪窃袈裟》
7 . 生活！你为什么总是这样令人费解？令人难以想象？
8 . （三）
9 . 生活包含着更广阔的意义，而不在于我们实际得到了什么，关键是我们的心灵是否充实。对于生活理想，应该像教徒对待宗教一样充满虔诚与热情。
10 . 政策是政策，人情还是人情。作为同村邻舍，怎能自己锅里有肉，而心平气和地看着周围的人吞糠咽菜呢？
平凡的世界第四章摘抄及点评【九】
1 . 当你身临暖风拂面，燕语莺声，青山绿水，良田万顷的春景时，必定会沉醉其中;当你面对如金似银，硕果累累的金秋节令时，一定会惊喜不已。你可曾想过，那盎然的春光却是历经酷寒浸礼后的雄姿，那金秋的美景却是接收酷暑熔炼后的结晶。
2 . 骂人就是骂自己，羞自己，羞自己的祖羞自己的先，羞的先人满坟颠，他先人后悔的没有把“熊”滋到墙上喂苍蝇，生了个他。
3 . 人生啊，是这样不可预测。没有永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。
4 . 如果只看到太阳的黑点，那你的生活将缺少温暖;如果只看到月亮的阴影，那你的生命旅程将难以找到光明;如果只看到树叶的驻洞，那你的人生将失去生机;如果只看到朋友的缺陷，那你的人生旅程将难以寻到知音。如果你完美无缺，那最大的遗憾便是过于完美。
5 . 生机勃勃生机盎然生机勃发春色满园洒满阳光人声鼎沸书声琅琅热闹非凡垂柳依依
6 . 人哪，活着是这么的苦！一旦你从幸福的彼岸被抛到苦难的此岸，你真是处处走投无路；而现在你才知道，天堂与地狱原来也只有一步之遥。
7 . 有这样一群青年，有文化但没有幸运的进入高等学府或参加工作，因此似乎没有充分的条件直接参与到目前社会发展的主潮之中。而另一方面，他们又不甘心把自己局限在狭小的生活天地里。因此他们往往带着一种悲壮的激情，在一条最为艰难的道路上进行人生的搏斗。他们顾不得高谈阔论或愤世嫉俗的忧患人类的的命运。他们首先得改变自己的生存条件，同时也放弃最主要的精神追求；他们既不鄙视普通人的世俗生活，但有竭力是自己对生活的认识达到更深的层次。
8 . 我蓦然回首，却见那株梅凌寒而立。雨，打不倒她倔强的身影;风，带不走她清雅的芬芳。我突然感到有些可惜，要是她生长在春天，那该是真正的“百花齐放竞芳华”了。但转念一想，不，正是因为她生长在万物尽凋的冬季，才历来为人称道。
9 . 摘抄：原来这猴子一生受不得人气，他见三藏只管絮絮叨叨，按不住心头发火道：“你既是这等，说我做不得和尚，上不得西天，不必恁般絮舌恶我，我回去便了！”
10 . 题目新颖，引人入胜，一篇文章的题目就像人的眼睛一样，一双美丽的眼睛能让人更加妩媚，一个巧妙的题目也能让文章画龙点睛。心灵的洗礼就十分耐人寻味，不仅突出了中心，而且吸引了读者的眼球。文中对音乐那种独特的美好感受的描写，更是入木三分：“主角周周以轻盈而矫健的步伐出场，这个平静的海面陡然动荡起来，上面卷起了一阵暴风雨，观众们像触了电一样给予演员排山倒海般掌声。音乐响起来了，周周拿着指挥棒，激情高昂的演奏着，那优美的音韵在半空中颤动，辽远而又切近，柔和而又劲爆，优美的音韵像灵泉一般流了出来，音乐一粒一粒的滚下来，滴在舞台上，溅到空中，落进每个人的心里，引起一片深远的回音。这回音听不见，却淹没了刚才涌起的那一阵排山倒海的掌声。舞台上激情高昂，优美的音韵，优美的旋律，在周周的指挥下，流露出来，散发出耀眼的光芒。”像这样震撼人心的文字，怎能不引起读者的共鸣？是音乐让人震撼？还是文字让人汗颜？